Loading article…
ティーン前聖母教会（チェコ語ではKostel Matky Boží před Týnem、別名Týnský chrám（「ティーン教会」）または単にTýn）、またはティーン前聖母教会は、チェコ共和国プラハの旧市街にあるゴシック様式の教会で、同市街の中心的な存在です。14 世紀以来、この地区の主要な教会となっています。教会の 2 つの塔は高さ 80 メートルで、それぞれの塔の尖塔の頂上には、4 つずつ 2 層に分かれた 8 つの小さな尖塔があります。
11 世紀、旧市街の広場には、近くのティーン中庭にやってくる外国人商人のために建てられたロマネスク様式の教会がありました。 [ 1 ] 1256 年に、ティーン前聖母教会という初期ゴシック様式の教会に建て替えられました。この教会は、プラハ旧市街のドイツ人住民の中心となりました。 [ 2 ]現在の教会の建設は 14 世紀に始まりました。この教会は、マティアス・ダラス、そして後にペーター・パルラーの影響を受けて、後期ゴシック様式で設計されました。15 世紀初頭までに建設はほぼ完了し、塔、切妻、屋根だけが欠けていました。この教会は、後に空位となっていたプラハ大司教区の王室行政官となるロキカンのヨハネを含め、2世紀にわたりフス派によって支配されていた。ヨハネは1427年にこの教会の司祭となった。建物は1450年代に完成し、切妻と北側の塔はその後まもなく、ポジェブラディのゲオルギーの治世（1453年～1471年）に完成した。彼の彫像は、フス派のシンボルである巨大な金の聖杯の下、切妻の上に置かれた。南側の塔は、建築家マチェイ・レイセクの指揮の下、1511年まで完成しなかった。
1620年の白山の戦いでの敗北は、厳しいカトリックへの回帰（対抗宗教改革の一部）の時代をもたらした。その結果、1626年に「異端の王」ポジェブラディのゲオルギーの彫像と聖杯が撤去され、聖杯を溶かして作られた巨大な光輪を持つ聖母マリアの彫像に置き換えられた。1679年、教会は落雷に見舞われ、その後の火災で古いヴォールトが甚大な被害を受け、後に低いバロック様式のヴォールトに置き換えられた。
1876年から1895年にかけて行われた改修工事は、1973年から1995年にかけて行われた大規模な外装改修工事で元に戻されました。内装改修工事は現在も進行中です。2017年8月、チェコ司教協議会は黄金の聖杯を修復することを決議し、月末までに仮設モデルを設置しました。最終的な金メッキ銅板の彫刻はペトル・マリンスキーによってデザインされ、その年の彫刻とプラハ大司教区、プラハ首都、国境のチェコのライオンの紋章が含まれています。[ 3 ] [ 4 ]
北東側の入口は、パルラー工房によるゴシック彫刻の好例で、キリストの磔刑を描いたレリーフが施されている。正面入口は教会の西側にあり、教会の正面にある家々の間の狭い通路を通って入る。
印象的な垂直構造で、バシリカ様式の三廊式ゴシック教会には、西側に一対のゴシック様式の角柱状の塔があります。東側では、教会は短い内陣で終わっており、長方形の区画が八角形の四辺で囲まれています。側廊は、八角形の五辺を持つ奥行きのある多角形の礼拝堂で仕上げられています。側廊は、ほぼ正方形の平面図に5つの交差リブヴォールトで覆われており、塔の1つの交差リブヴォールトでつながっています。身廊と内陣は、三角形の断面を持つ圧縮されたバロック様式のアーチが6つ並んだ長方形の広い区画で覆われています。側廊には、元のゴシック様式のリブヴォールトが残されています。教会は、石のトレーサリーが施された多数の片持ち式のゴシック窓によって照らされています。教会へは4つのゴシック様式の入口から入ることができます。北側の入口には、ティンパヌムにキリストの受難の3つの場面を多人数構成で描いたレリーフがあります。質の高い彫刻作品は、我が国のフス派以前のゴシック彫刻の最も重要な記念碑の1つです。一対の塔の頂上には、装飾された片持ち式の後期ゴシック八角形の兜があり、ギャラリー、4つの隅の小塔、そして途中にもう4つの装飾的な小塔が添えられています。塔の間には、バロック様式の聖母のレリーフを収めたゴシック様式の切妻があり、その周りをフィニアルの列が囲んでいます。
内部には、中世当時の家具がそのまま保存されている。
教会の調度品はほとんどがバロック様式です。初期バロック様式の祭壇を木彫りで再現したバロック調の調度品は目を引きます。また、1670年から1673年にかけてヤン・J・ムントが製作した貴重なパイプオルガンも特筆すべきもので、プラハに現存する3つの最古のパイプオルガンのうちの1つです。1691年からは、音楽学者のトマーシュ・バルタザール・ヤノフカが50年間オルガニストとしてここで働きました。1649年に作られた主祭壇には聖母被昇天の絵が飾られており、これも非常に貴重なものです。この絵は、チェコの著名なバロック画家の一人であるカレル・シュクレタによるもので、彼は他にもいくつかの側祭壇の絵を描いています。教会には、他のバロック時代の巨匠たちの作品も見られます。彫刻家のヤン・イジー・ベンドルとイグナツ・フランティシェク・ヴァイス（祭壇彫刻）、ヤン・ハイデルベルガー（北側身廊の聖フランシスコ・デ・ポール像）、画家のM・シュトラッサー（主祭壇から移設された「聖十字架の発見」）、ヤン・イジー・ハインシュ（北側通路の聖ヨセフの絵画、祭壇画「イエスの家系図」）、ミハエル・ヴァーツラフ・ハルバックス（聖クリスピンと聖クリスピニアヌスの絵画）、ペトル・ブランドル（国会議事堂への聖ヴァーツラフの到着）などです。ルネサンス期とバロック期からは、彫刻が施された墓石や碑文のコレクションが保存されており、その中には身廊の南側最初の柱にある天文学者ティコ・ブラーエの1601年の墓石も含まれています。
ペース、シンシア（2009）。『プラハのパノラマ：20世紀の国民的記憶と聖なる空間』（ロシア・東欧研究）第1版。プラハ：ピッツバーグ大学出版局。352 ページ。ISBN 978-0822960355。