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スーザン・ジャコビー | |
|---|---|
 2012年のジャコビー | |
| 生まれる | 1945年6月4日 ミシガン州オケモス、UD |
| 教育 | ミシガン州立大学 |
| 職業 | 著者 |
| 注目すべき作品 | ワイルド・ジャスティス、アメリカの非理性の時代、アルジャー・ヒスと歴史の戦い、決して諦めない：新しい古い時代の神話とマーケティング、自由思想家：アメリカの世俗主義の歴史 |
| 受賞歴 | グッゲンハイムフェローシップ、全米人文科学基金フェローシップ、ニューヨーク公共図書館ドロシー・アンド・ルイス・B・カルマン学者・作家センターフェローシップ |
| Webサイト | スーザンジャコビー |
スーザン・ジャコビー（/ dʒəˈk oʊb i / ; 1945年6月4日生まれ）[ 1]はアメリカの作家である。2008年に出版されたアメリカの反知性主義に関する著書『アメリカの非理性の時代』はニューヨークタイムズのベストセラーとなった。彼女は無神論者であり世俗主義者である。ジャコビーは1965年にミシガン州立大学を卒業。現在はニューヨーク市に住んでいる。[2]
人生とキャリア
ワシントン・ポスト紙の記者としてキャリアをスタートしたジャコビー氏は、ニューヨーク・タイムズ紙、ロサンゼルス・タイムズ紙、アメリカン・プロスペクト紙、マザー・ジョーンズ紙、ネイション紙、グラマー紙、AARP BulletinおよびAARP Magazineなど、さまざまな全国紙に寄稿してきた。現在はワシントン・ポスト・ニューズウィークの宗教ブログ「On Faith」のパネリストを務めている。若手記者時代にはソ連に 2 年間住んでいた。
カトリックの家庭で育ったジャコビー（母親はアイルランド系カトリックの家庭出身）は、24歳のときに父ロバートがユダヤ人の家庭に生まれたことを知った。ジャコビーは2000年の著書『Half-Jew: A Daughter's Search for Her Family's Buried Past』でこのルーツを探求した。[3] [4]（ロバート・ジャコビーの兄弟は偉大なブリッジ奏者のオズワルド・ジャコビーである。[4]）
彼女の著書『自由思想家たち：アメリカの世俗主義の歴史』は、ワシントン・ポスト紙とニューヨーク・タイムズ紙によって2004年の注目すべき本に選ばれた。[5]また、タイムズ・リテラリー・サプリメント（ロンドン）とガーディアン紙によって、年間最優秀国際図書に選ばれた。『ワイルド・ジャスティス：復讐の進化』 （1984年）はピューリッツァー賞の最終候補に残った。[2]ジャコビーはまた、1974年にアリシア・パターソン・ジャーナリズム・フェローシップ [6]を受賞し、米国への移民に関する調査と執筆を行った。
ジャコビーは『アメリカの非合理性の時代』（2008年）で、アメリカの低俗化は「反合理主義と低い期待の悪意ある混合」と表現し、一時的なものではなく恒久的な状態であると主張している[7] 。その根底には、知的ではなく親しみやすいと見られるよう努める偽りのポピュリスト政治家によるトップダウンの影響がある。 [7]彼女は、公の場での話し言葉やくだけた言葉の使用が増えていること、例えば「みんな」と呼ぶことは、「アメリカの文化的基準のより一般的な侵食と切り離せない公のスピーチの堕落の兆候」であり、「議論されている問題が何であれ、その深刻さを暗黙のうちに否定するものである。戦争に行く人々について話すことは、レイプ被害者を少女と表現するのと同じである」と書いている [ 7] 。
2010年2月、彼女は宗教からの自由財団の名誉会員に任命された。 [8]また、2010年には、無神論者同盟インターナショナルからリチャード・ドーキンス賞を受賞した。
アイデア
ジャコビーは、アメリカ合衆国の歴史における政治的、社会的出来事の発展において世俗主義が果たした重要な役割について語り、この事実は宗教右派によってしばしばアメリカの歴史から抹消されていると主張している。[9]ジャコビーが世俗主義が大きな役割を果たしたと考える最も重要な出来事の一つは、アメリカ合衆国憲法の起草である。彼女は、アメリカ合衆国の建国の父たちが政府を宗教的なものにしようとしたというのは誤りであると説明している。むしろ、彼らは政教分離を強く支持し、フランスなどの非世俗的な統治下で起きた恐ろしい出来事や啓蒙時代の思想に触発されて、憲法から「神」という言葉を意図的に省いたと彼女は考えている。[9]
世俗的な政府が宗教の自由の存在に実際に必要であるという考えは、スーザン・ジャコビーによっても擁護されている。彼女は、アメリカ国民の宗教心や、米国におけるさまざまな宗教宗派の急増は、まさに世俗的なシステムの存在によって生じた状況の例であると示唆している。[9]ジャコビーは、政教分離によって、既存の政治秩序に反対することなく、教会に反対する可能性が人々に与えられたと述べている。これは、政教が一体となったシステムでは不可能だっただろう。[9]
ジャコビーは、米国の政治に宗教的要素が存在するのは慣習の問題であって法律の問題ではなく、そうした要素の多くは人々が考えるよりも最近のものだと指摘している。彼女はその例として、1892年に書かれたばかりで、1954年まで「神の下で」という表現は含まれていなかった忠誠の誓いを挙げている。これらの言葉は、無神論者と考えられていたソビエト政府と米国政府を区別する唯一の目的で追加された。[9]
アメリカの公民権運動における世俗主義の影響は、ジャコビーにとってもう一つの重要なテーマである。彼女は、公民権運動における世俗主義の重要性を認めることは、宗教が果たした役割を否定するものではないと考えており、「初期の公民権運動の原動力は南部の黒人教会であった」と認めている一方で、 [9]、運動は本質的に宗教的なものではなく、実際には南部の白人教会が強く反対していたことも指摘している。[9]
スーザン・ジャコビーもまた、世俗主義とフェミニズムのつながりと類似点を強調している。彼女は、両方の運動が歴史を通じて勢いを増したり弱めたりし、後の世代によって絶えず更新されたり復活したりしていることに注目している。彼女はトーマス・ペインの事例を例に挙げている。ペインの思想は18世紀には顕著であったが、後の世代にはほとんど忘れ去られ、19世紀最後の四半期にロバート・G・インガソルによって復活した。[9]
ジャコビーによれば、世俗主義はフェミニズムにおいても重要である。なぜなら、フェミニズムは「非常に保守的な宗教や聖書の多くの部分が何千年もの間女性について宣言してきた考えを覆す」ことを意味するからである。[9]
ジャコビーは、反カトリック主義が「今日のアメリカの生活において大きな力となっているという考えは、神学的にも政治的にも右派のローマカトリック教徒によって広められた完全な作り話であり、教会が自らの価値観をすべてのアメリカ人に押し付けようとする試みに抵抗する者すべてに向けられたものだ」と主張している。[10]
書籍
- モスクワ会話（1972）
- 友情の壁: ロシアとの10の出会い(1972年、イギリス版)
- ソビエトの学校の中（1974年）
- ポッシブル・シー（1979）
- ワイルド・ジャスティス 復讐の進化(1983)
- 魂から魂へ：黒人ロシア系アメリカ人家族、1865-1992（エレナ・カンガと共著）（1994）
- ハーフ・ジュー：家族の埋もれた過去を探す娘（2000）
- 自由思想家：アメリカの世俗主義の歴史（2004）
- アメリカの非理性の時代、パンテオン（2008）
- アルジャー・ヒスと歴史の戦い（2009）
- ネバー・セイ・ダイ（2011）[11]
- 偉大な不可知論者：ロバート・インガソルとアメリカの自由思想（2013）
- 奇妙な神々: 改宗の世俗史(2016)
- 野球が重要な理由(2018)
参照
参考文献
- ^ バーネット、シルヴァン、ヒューゴ・ベダウ（2008年）。現在の問題と永続的な疑問（第8版）。ボストン、マサチューセッツ州：ベッドフォード・セント・マーチンズ。p.41。ISBN 978-0-312-45986-4。
- ^ ab 「伝記」。PBS.org。2004年5月14日。 2008年6月15日閲覧。
- ^ Shapiro, James (2000 年 8 月 13 日)。「Too new to know」。ニューヨーク タイムズ。2008 年6 月 15 日閲覧。
- ^ ab ライター、ロバート（2000年8月8日）。「過去を紐解く：ジャーナリストが家族のルーツと宗教的傷を深く掘り下げる」ユダヤ人世界レビュー。
- ^ 「著者について」 SusanJacoby.com 。 2008年8月14日閲覧。
- ^ アリシア・パターソン ジャーナリズムフェローシップ
- ^ abc Gatehouse, Jonathan (2014年5月15日). 「アメリカは愚かになる」. Maclean's . 2014年5月20日閲覧。
- ^ 「名誉FFRF理事会発表」。2010年12月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月20日閲覧。
- ^ abcdefghi 「スーザン・ジャコビー - アメリカの自由思想の遺産」。Point of Inquiry（ポッドキャスト）。2006年3月17日。 2014年8月27日閲覧。
- ^ Jacoby, Susan (2007 年 3 月 14 日)。「反カトリック主義: 偽りの問題」。信仰について。ワシントンポスト。
- ^ 「『Never Say Die』、スーザン・ジェイコビーが老いの現実を厳しく見つめる」ワシントン・ポスト、2011年2月6日。
外部リンク
Wikiquote にスーザン・ジャコビーに関する引用があります。