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スルリ滝は、インドのタミル・ナードゥ州テニ地区のテニから56km 、クンバムから10kmの場所に位置しています。2段の滝です。滝の水源であるスルリ川は、メーガマライ山脈に源を発しています。滝は150フィート（46m）の高さから流れ落ち、水たまりに集まり、少し流れた後、さらに40フィート（12m ）落下します。
この滝の美しさは、詩人イランゴー・アディガルによって書かれた古代タミル文学『シラッパティカラム』にも記されている。スルリ滝の近くには、11世紀のインドの岩窟建築を代表する5つの洞窟がある。[ 1 ]スルリ川の水は薬効があり、治癒効果があるとされている。
テニ地区の主要な観光名所の 1 つであり、特に南西モンスーンの時期には州内のさまざまな地域から観光客が集まります。6 月～ 10 月はモンスーンの活動によりベスト シーズンですが、年間を通して多少の水流があります。この滝は観光客に優しく、滝の近くにシャワーと更衣室があります。ペリヤール国立公園に向かう途中のこの滝へは、クンバムとウタマパライヤムから頻繁にバスが運行しています。タミル ナードゥ州観光局は毎年、スルリ滝で夏祭りを開催しています。[ 1 ] 45 万ルピーの費用をかけてスルリ川に橋を架けたことで、滝への観光客の流れが大幅に増加しました。[ 2 ]
高さ90フィートの美しいシャクティミグ・アンナイ・スリ・ジェヤミーナ・ティルコヴィル寺院は、母なる女神スリ・ジェヤミーナ・ジェヤミーナを祀っています。この寺院は、母親としての献身、純粋さ、犠牲を称え、癌と闘う中で彼女が示した勇気を世界に示すため、息子（ジェガント博士）と夫（ジェヤラージ技師）によって母親のために建てられた、世界で初めての寺院です。彼女は重篤な病の中でも毅然として立ち、愛する人々を「彼女はいつも私たちと共にいます…私たちが呼ぶときはいつでも、彼女は私たちのために立ち上がり、私たちが望むものを何でも祝福してくれるでしょう」と慰める勇気を持っていました。彼女が語った神聖な言葉と、人々が彼女に抱いていた信仰は、真実となりました。
この寺院は、真の愛と、母親が子供からどのように敬われるべきかという「母親は神以上の存在」という象徴として立つでしょう。また、この寺院は将来、癌患者のための支援センターとしても機能するでしょう。[ 3 ]
スルリ丘陵はポティガイ・マライ の一部です。ポティガイ丘陵は非常に神聖で霊的な中心地です。北のカイラス山でシヴァ神とパールヴァティー女神が神聖な結婚式を挙げた際、多くの聖なる存在が結婚式を目撃したため、その場所のバランスが崩れたという物語があります。シヴァ神はアガスティヤ・マハリシに南インドへ行き、世界のバランスを取るように命じました。アガスティヤ・マハリシはポティガイ丘陵へ行き、世界のバランスを取りました。アガスティヤ・マハリシは、ポティガイ丘陵のティル・カリヤーナ・ティールタムにあるシヴァリンガムで、シヴァ神とパールヴァティー女神の結婚式を視覚化することができました。これらの丘陵は、特に満月の日にヒマラヤから多くの聖者や賢者が訪れます。カイラス山とアガスティヤマライの輪郭の驚くべき類似性は、これらの聖なる山々の神話的なつながりを強めています。
スワミ・アルラナンダはポティガイ丘陵にいたとき、ティルチェンドゥールのスブラマニア・スワミ寺院によく訪れていました。1981年のタイプーサムの日（1月の満月の日）に、アガスティヤ・マハリシがスワミジの夢に現れ、スルリ丘陵のスルリ・アーンダヴァル寺院（スブラマニア・スワミ寺院）に行って苦行を行うようにと告げました。この場所では、スブラマニアはスルリ・アーンダヴァルとして顕現します。[ 4 ]
カルティケヤ神を讃えるスルリ・ヴェラッパル寺院は、滝の近くに位置しています。この寺院はオーム・プラナヴァの形をしています。オームは宇宙の源となるマントラです。このマントラは地球とすべての惑星が創造される前に唱えられました。高レベルの瞑想周波数にあれば、オームのマントラを聞くことができます。このことは、オームガラ・グル・シッダールによって語られました。
滝から800 m (2,600フィート)上にあるのがカイラサナタール洞窟寺院です。カイラサナタール洞窟では、薬効のある水が湧き出る天然の泉で多くのシッダールが瞑想しています。現在、多くのメイカンダ・デーヴァールの魂がそこにいます。カイラサナタール洞窟はサトゥラ・ギリ・マハリンガム・コヴィル洞窟と繋がっています。パラニ寺院のムルガン像は、ナヴァパサナ (9 種類の毒から作られた独特の薬) でボガールによって作られました。ボガールはカイラサナタール寺院に来る前に像を設置しました。ここで彼は多くの薬草を持ち帰り、ムルガンのナヴァパサナ像を建造しました。
スルリにあるサイード・サダイ・マスタンとブハリ・シャイブ・ダルガーは、イスラム教徒にとって重要な礼拝所です。サイード・サダイ・マスタンの洞窟は、反対側の丘の頂上にあります。現在、森林局はそこで礼拝することを許可していません。毎年4月14日には、スルリ滝の入り口にあるブハリ・サヒブ・ダルガーにイスラム教徒が集まります。両聖人は、シヴァギリとスルリ滝の西ガーツ山脈地域にイスラム教を広めるためにインドに来ました。[ 5 ]
2009年11月、環境森林大臣のジャイラム・ラメシュは、インド原子力省（DAE）長官兼インド原子力委員会（AEC）委員長のアニル・カコドカル宛ての書簡で、ムドゥマライ・トラ保護区（MTR）の緩衝地帯に位置するため、インド原子力省がニルギリのシンガラにインド拠点のニュートリノ観測所（INO）プロジェクトを設置することを許可しなかった。[ 6 ]
代わりに、彼はスルリ滝近くの代替地を提案した。大臣は、この場所はシンガラが抱えていたような問題はなく、環境および森林の認可も深刻な問題にはならないはずだと述べた。また、代替地に必要な承認手続きを省が円滑に進めることを原子力エネルギー省に保証した。INOプロジェクトのスポークスマンであるタタ基礎研究所のナバ・K・モンダル博士は次のように述べた。
「しかし、スルリヤールも密林保護区にあり、木を伐採する必要があります。これはシンガラでは必要なかったことです。政府はこの場所の許可が下りることを保証できますか？」と彼は尋ねます。「あるいは、スルリヤールの滝から約20～30km （12～19マイル）離れた近くのテヴァラムに移動することもできます。この森林地帯には低木しかありませんが、ここには水源がなく、 30km （19マイル）の距離をパイプで水を引かなければなりません。」[ 6 ] [ 7 ]