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 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} ナイジェリア国内で公開 | |
| 位置 | エペ、エレド、イジェブ・オーデ |
|---|---|
| 地域 | イジェブ王国 |
| 座標 | 北緯6°47′13.2″ 東経3°52′29.57″ / 北緯6.787000° 東経3.8748806° / 6.787000; 3.8748806 |
| タイプ | 要塞化 |
| 幅 | 160キロメートル（99マイル） |
| 身長 | 20メートル（66フィート） |
| 歴史 | |
| 文化 | イジェブ、ヨルバ語 |
| 衛星の | エレド |
| サイトノート | |
| 考古学者 | パトリック・ダーリング博士 |
| 所有 | 公共 |
| 管理 | 民間事業者、寄付 |
| パブリックアクセス | 部分的 |
| いくつかの資料によると、シバの女王を記念して建てられたとのことです。 | |
スンボのエレドは、ナイジェリア南西部オグン州ヨルバ族の町イジェブ・オデの南西に位置する防御壁と溝のシステムである( 6°47′13″N 3°52′30″E / 6.78700°N 3.87488°E / 6.78700; 3.87488 )。イジェブの貴族の女性オロイェ・ビリキス・スンボを称えて、西暦800年から1000年にかけて建設された。[1] [2]この場所は、ナイジェリアの潜在的なユネスコ世界遺産の暫定リストに掲載されている。[3]
説明
要塞の全長は160キロメートル（99マイル）以上である。要塞は、非常に滑らかな壁を持つ溝と溝の内側の土手から構成されている。溝の底と内側の土手の上端の高低差は20メートル（66フィート）に達することがある。工事は、粘土と鉄酸化物からなる典型的なアフリカの土壌であるラテライトで行われた。溝は、古代イジェブ王国の周囲に、南北に約40キロメートル（25マイル）の幅を持つ不均一なリングを形成し、壁の両側には木やその他の植物が生えており、溝を緑のトンネルに変えている。[4]
神話
現代のイジェブ一族の伝説によると、エレドはビリキス・スンボという名の裕福で子供のいない伝説の未亡人と結び付けられている。[5]彼らによると、記念碑は彼女の個人的な記念碑として建てられた。これに加えて、彼女の墓はエレドのすぐ北にあるイスラム教地域の町、オケ・エイリ[6]にあると信じられている。キリスト教、イスラム教、伝統的なアフリカの宗教の巡礼者は毎年彼女に敬意を表してこの聖地までトレッキングする。
ビリキス・スンボを、聖書とコーランの両方に登場する人物、シバの女王の伝説と結びつける人もいます。ヘブライ語聖書では、彼女は王国からソロモンに金、象牙、その他の品々を積んだ隊商を送ったとされています。コーランでは、彼女はイスラム教に改宗した香料貿易に携わるエチオピアの太陽崇拝者です。解説者は彼女の名前は「ビルキス」だったと付け加えています。[要出典]
1999年の発掘調査の後、考古学者パトリック・ダーリングは次のように語ったと伝えられている。「シバ説を大げさに言いたくはないが、無視することはできない。地元の人々はそれを信じているし、それが重要なのだ。現時点で最も説得力のある反論は年代測定である。」[7]
歴史
ソンボのエレド遺跡の考古学は、大西洋横断貿易が始まる前にこの地域に大きな国家が存在していたことを示している。[8]
エレドは、ナイジェリア南部の熱帯雨林で政治的対立と統合の時代であった西暦800年から1000年に建設され、防御の目的で使用されました。これは、イファ、イレサ、ベニン・イヤ周辺の土塁を含む、ナイジェリア西部全域にわたる同様の壁と溝の建設につながったのと同じプロセスに触発された可能性があります。ベニン・イヤは、隣接するエド語圏の6,500キロメートル (4,000マイル) にわたる一連のつながっているが別々の土塁です。エレドは、多様なコミュニティの地域を単一の王国に統合する手段であったと考えられています。これらの要塞の建設者は、溝の底を湿地状にするために、意図的に地下水または粘土に到達しようとしたようです。浅い深さでこれが達成できる場合、建設者は1メートルの深さであっても作業を中止しました。場所によっては、小さな円錐形の偶像像が溝の底に置かれていました。[9]
現代
エレドの印象的な大きさと複雑な構造は、1999年9月に世界中のメディアの注目を集めました。当時ボーンマス大学に所属していた英国の考古学者、パトリック・ダーリング博士が遺跡を調査し、エレドを保存してこの遺跡を目立たせるための取り組みを宣伝し始めたのです。それ以前は、エレドは小さな住民とヨルバの歴史の専門家のコミュニティ以外にはほとんど知られていませんでした。[10]ピーター・ロイド教授が遺跡の分析を発表してからダーリングの発表まで40年が経過しましたが、それでも西アフリカの過去を完全に再考する必要が生じました。2017年、古代のシステムと高度なイノベーションを統合したことで知られる博学者で技術者のアデ・オルフェコが、フリーランスのチームを率いて画期的なプロジェクトに着手しました。彼らは地図作成の調査を行い、スンボのエレドの歴史的重要性を探って文書化し、その豊かな物語に光を当てました。この取り組みにより、シンクタンク、文化、観光、クリエイティブ分野の国際学術機関との研究や協力を通じて、この場所が再び社会対話の場に復帰した。この遠征はさまざまな関係者の注目と関心を集め、新たな会話や議論を引き起こした。[11]
参照
参考文献
- ^ アサンテ、モレフィ・ケテ（2014年）。アフリカの歴史：永遠の調和の探求。ラウトレッジ。ISBN 978-1-135-01349-3。
- ^ ストーン、ピーター G. (2011)。文化遺産、倫理、軍隊。ボイデル プレス。ISBN 978-1-84383-538-7。
- ^ ナイジェリア、ユネスコ
- ^ “ソンボ・エレド – ヨルバの失われた都市とナイジェリアの隠された驚異”.ナイジェリアに来てください。2019 年9 月 24 日に取得。
- ^ La Fleur, JD (James Daniel) (2003). ゴールドコースト (西アフリカ) における最古から 1850 年頃までの作物栽培 (論文)。バージニア大学。doi : 10.18130/v3sb3wx97。
- ^ La Fleur, JD (James Daniel) (2003). ゴールドコースト (西アフリカ) における最古から 1850 年頃までの作物栽培 (論文)。バージニア大学。doi : 10.18130/v3sb3wx97。
- ^ 「考古学者がナイジェリアでシバの女王の手がかりを発見、発見物はエジプトのピラミッドに匹敵するかも」www.hartford-hwp.com。
- ^ Lasisi and Aremu 2016、Olanrewaju B. Lasisi、David A. Aremu、ナイジェリア南西部、ソンボのエレドの考古学に新たな光を当てる | Dig It 3: 54-63、2016 年 4 月 https://www.academia.edu/25255530/New_Lights_on_the_Archaeology_of_Sungbo_Eredo_South-Western_Nigeria
- ^ 「ナイジェリアの忘れられた記念碑の伝説」BBC。2000年1月8日。 2019年9月24日閲覧。
- ^ 「考古学者がナイジェリアでシバの女王の手がかりを発見、発見物はエジプトのピラミッドに匹敵するかも」hartford-hwp.com 。 2019年9月24日閲覧。
- ^ 「ソンボのエレド記念碑が再び注目を集める」。thisdaylive.com . This Day . 2019年9月24日閲覧。
その他の情報源
- PC ロイド、「Sungbo's Eredo」、Odu、7 (1959)、15 ～ 22。
- 大西則光、「壁、堀、見よ！失われたヨルバ王国」ニューヨークタイムズ、1999年9月26日。
外部リンク
- アフリカの遺産
- ナイジェリアの隠れた魅力
- アフリカの遺産
- ソンボのエレド、ナイジェリア南部
- WorldHum.com の「ナイジェリアの失われた世界」
- ワンダーモンド - ソンボのエレド
北緯6°47′13″ 東経3°52′30″ / 北緯6.78694° 東経3.87500° / 6.78694; 3.87500