スドイパ

スドイパーまたはテジ・シンハは、1677年から1679年までアフム王国の王であった。アフム王国の首相アタン・ブルハゴハインがスドイパーを王位に就けた。スドイパーの治世は、アタン・ブルハゴハインの大臣独裁の終焉と、グワハティと下アッサムのアフム族総督ラルクソラ・ボルフカンの台頭を目の当たりにし、王位の背後で実権を握った。ラルクソラ・ボルフカンは、王宮で絶対的な権力を獲得するため、裏切りによりグワハティの守備隊をムガル帝国に引き渡し、アタン・ブルハゴハインと他の貴族を捕虜にした。スドイパーは権威を回復し、野心的なラルク・ソラ・ボルフカンを祖国に対する裏切りと外国人との協力の罪で裁きを受けさせようと努力したが、最終的には野心的な大臣によって自らの罷免と処刑に至った。

スドイパーはアホム王朝のパールヴァテ​​ィヤ家に属していた。幼名はカムチェオであった。^[1]彼はパールヴァテ​​ィヤ・デカ・ラージャの孫であり、パールヴァテ​​ィヤ・デカ・ラージャはアホム王朝のパールヴァテ​​ィヤ家の創始者であり、アホム王スフンムンの孫であるスクラン王子の息子であった。^[2]王子としての若い頃、彼は農業に従事し、チャライデオ丘陵近くの邸宅に住んでいた。

1677年、現アホム王国の君主スワルガデオ・スジンパとアタン・ブルハゴハイン首相の間で紛争が勃発した。両者の間で内戦が起こり、アタン・ブルハゴハインが勝利した。国王は廃位され、後に処刑された。貴族たちはアタン・ブルハゴハインに主権を握るよう圧力をかけたが、首相は、王位に就く資格があるのはアホム朝の初代国王スカパの直系の子孫である王族のみであるとして、その申し出を拒否した。また、自らを王位の守護者とみなしていたタイ・アホムの僧侶一族、デオダイ族、バイロン族は、王族以外の血を引く者が国王に就任することに強く反対した。そのため首相は、君主という高貴な地位に就くにふさわしい王子を精力的に探すことにしました。首相は、カムチェオ王子が王の職にふさわしいと考え、他の貴族の前に彼の提案をしました。貴族たちはアタン・ブルハゴハインの選択に同意し、彼の指名した人物を王として受け入れることに同意しました。カムチェオは、チャライデオ丘の住居から連れてこられ、貴族や他の役人たちは新しい君主に敬意を表しました。新国王の戴冠式であるシンガリガルタ式がチュンポラナガルで行われ、タイ・アーホム派の僧侶が彼にアーホム族の名前スドイパを授け、ヒンズー教の僧侶は彼にテジ・シンハの称号を授けました。彼はチャライデオ・パルヴァット（アッサム語で文字通り山または丘を意味する）に住んでいたため、一般にパルヴァティア・ラージャとして知られていました。 ^{[3] [4]}スドイパーは王位に就くと、リクヴァンの儀式、長寿を得るためのタイ・アホムの儀式を執り行い、ヒンドゥー教のシヴァ神とアホムの神々に供物を捧げた。

スドイパーは王位に就いて間もなく、支持者の家族から数人の妻を娶り、家族の絆による政治的同盟を強化した。アタン・ブルハゴハインの娘はバルクンワリ、ラルク・ボルプカンの娘は2番目の配偶者、パールヴァテ​​ィア・クンワリとなった。王はまた、メカ・ボルバルアとバトダラ・プカンの娘、およびベトメラ・プカンの妹とも結婚した。^[5] スドイパーの即位後間もなく、アタン・ブルハゴハインが前国王スジンファを廃位させるのに協力したグワハティの司令官たちは、それぞれの持ち場に復帰するために首都を去った。しかし、彼らはブルハゴハインがいかなる危機にも対処できるように5000人の兵士を彼の指揮下に置いた。^[6]一方、スジンパー の生き残った息子ディガラ・ゴハインが、ソログリの寺院でテパルタリア・ラム・プカンという名の王室の役人に捕らえられた。ディガラ・ゴハインの眼球はえぐり出され、その結果彼は死亡した。^[7]スドイパーは、もし望めば首相自身が王位を手に入れることもできたのに、自分のために王位を確保してくれた アタン・ブルハゴハインに感謝の意を表した。王はブルハゴハイン一家に、セダン、カーペット、剣、金の盆や装飾品、象や馬、チャライデオ丘陵の土地、そして80人の召使がいるドゥルンの領地など、貴重な贈り物を与えた。国王は、スドイパーの一族がアフム王位に就いている限り、アタン・ブルハゴハインに割り当てられた領地は彼とその子孫が永久に享受すべきであるという旨の命令を出した。ブルハゴハインの妻は、王と有力貴族だけが乗ることができるセダンであるケコラ・ドーラを王から贈られる栄誉を受けた。^{[8] [9]}

新国王の就任に続いて、当然ながら支持者を権力の座に就かせたいと考えたアタン・ブルハゴハインの助言に基づいて、公務員の部分的な刷新が行われた。主な変更は以下の通り。コーラ・パタールは、解任されたラムチャランに代わってボルパトロゴハインに任命された。ジャパン・セン・ゴハインが、解任されたラルク・ギメラに代わってボルゴハインに任命された。ランガチラ・ドゥアラ・プフカンの息子メカ・ラジコワが、デカ・プフカンとしてグワハティに異動したキルキリアに代わってボルバルアに任命された。アタン・ブルハゴハインの兄が、マドノクワに代わってナオバイチャ・プフカンに任命された。ディリヒアル・ディガラ・ゴハインはビタルアル・プフカンに任命された。以下の役人がプフカンに任命された。カランチュの息子ベトメラ。プルバルアの息子、ミリ・サンディコイの息子。そしてグワーハーティーのバトダラ。^{[10] [11]}

スワルガデオ・スドイパとアタン・ブルハゴハインの関係は、しばらくの間、友好的に進んでいた。しかし、問題が起こり始め、君主とアタン・ブルハゴハインとの関係に亀裂が生じ始めた。アホーム族の慣習によれば、ブルハゴハイン、ボルゴハイン、ボルパトロゴハインは、新国王とその主妃に7回ひれ伏して敬意を表す必要があった。スドイパはしかるべき形式で敬意を表したが、ブルハゴハインと彼の2人の同僚が、たまたまアタン・ブルハゴハインの娘であったバルクアンリ、つまり主妃の席に近づいたとき、彼女は、父親が自分の前でひざまずくのを見たくないという理由で席を立った。その場所には忠誠と敬意を受け取る人が誰もいなかったので、貴族たちは部屋を出て行った。

王はブルハゴハインを叱責し、こう言った。「ダンガリア族は私に通常の形式で敬意を表した。しかし、なぜ彼らはバルコンワリや女王の前でひざまずくことなく、自分の住居に引きこもったのか。彼らはこのように、この国の重要かつ由緒ある慣習を破ったのだ。彼らは私が王家の子孫であるという理由で私を王にした。ダンガリア族がこの国の古い慣習を放棄するなら、私は何のためにここにいるのか。彼らが誰かを領主として選ぶようにすれば、私は昔と同じように自分の村に引きこもって暮らすだろう。」これに対してブルハゴハインが答えた。「我々は彼を我々の肉体と精神の分配者とし、それに従って彼の前にひざまずきました。慣習に従って女王に敬意を表しに行きましたが、女王は我々が近づくと席を離れました。誰もいない場所で誰に敬意を表するというのですか？これが我々の唯一の罪です。そうでなければ、我々は過去の慣習を放棄する人間ではありません。陛下が別の日を敬意を表す儀式のために定めてください。我々はそれに従って敬意を表します。」 ^[12]

スドイパーは、王妃が父の敬意を拒むという女王らしくない態度をとったことを叱責した。王妃は、王妃の配偶者から「王を立てたり、王を倒したりする反逆者の娘」と評された。王はまた、彼女の父とその2人の子分、ラム・プカンとベトメラ・プカンが新しい君主を立てようとしている可能性について疑念を表明した。王妃は、この件すべてを父であるブルハゴハインに報告し、父はひどく恥ずかしく思った。^[13]

ブルハゴハイン王は、この微妙な状況を切り抜けるために、諸刃の策を編み出した。王妃は、聖典ラトナヴァリを載せた一段高いトレイを目の前に置き、その姿勢で父の挨拶を受けた。王妃の親孝行の良心は、父の敬意が自分ではなく聖典に向けられたものだと考えたことで和らぎ、一方、厳格な王は、その挨拶が妃に向けられたものだと解釈し、ブルハゴハイン王に対する恨みを晴らした。^{[14] [15]}

しかし、スドイパー王にとって物事は順調に進んでいるようには見えず、メカ・ボルバルーアを中心とする別の問題が浮上した。メカ・ボルバルーアには王族から妻が何人かいたが、最初は未亡人のパールヴァテ​​ィア・クアンリ、つまりラムドワジ・シンハ王の配偶者だった。次に彼は2人の未亡人の王妃と結婚した。スドイパーと結婚していた彼自身の娘は、他の配偶者たちに代わって夫のお気に入りとなった。王室とのつながりを誇りに思ったメカは、アタン・ブルハゴハインに無礼な態度をとるようになった。彼は首相の邸宅を決して訪れず、アタン・ブルハゴハインに求婚する貴族たちを嘲笑した。^[16]

首相は、メカの常習的な傲慢さを確信し、ラム・プカンとディガラ・プカンと協議し、彼を直ちに解任し、チャクラパニ・タル・ソログリア・ラジコワをボルバルーアに任命した。この件はスワルガデオ・スドイパーに報告され、承認を得た。国王は、この件はメカの解任とチャクラパニの後任任命の前に行うべきだったと述べた。しかし国王は、既成事実であったため、新しい任命に干渉するつもりはなかった。国王は「ゴハインがメカを好まないのであれば、畑を耕して暮らせる村に送り出すこともできる」と言った。メカはその後、ディヒンの村に行くよう命じられた。^{[17] [18]}

スドイパー王と首相アタン・ブルハゴハインとの関係は、ほとんど争いはなかったものの、友好的であった。しかし、アタン・ブルハゴハインの側近の中には、王の振る舞いに不満を持つ者もいた。以前、スドイパーは、アタン・ブルハゴハインの娘である王妃バルクアンリを「王を立てたり、王を廃したりする反逆者」の娘として叱責した。それに応じて、王妃は父であるブルハゴハインにこの件を報告したが、父は王の発言に悲しんだ。アタン・ブルハゴハインは王の振る舞いを許したが、アタン・ブルハゴハインの側近、特にテパルタリア・ラム・フカンとベトメラ・ビタルアル・フカンは、ブルハゴハインに関する王の発言に不安を覚えた。彼らは、それを首相とその支持者に対する王の意見であると解釈した。彼らは、王はいつでも彼らを襲い、彼らを破滅させ、破滅させる可能性があると考えていた。彼らは、長期的には常に敵対的であることが判明する王子を指名したとして、アタン・ブルハゴハインを非難した。 ^[19]ラム・プカンとベトメラ・プカン、そして後者の息子チカン・タムリの間で秘密協議が行われた。スドイパ王の個人的な従者であったタムリは、王の絶滅を見届けることを約束した。計画の実行には、王の従属妃であったベトメラの妹の支援が求められた。年代記は、アタン・ブルハゴハインがこの計画を認識していたか、または推進していたかについては何も語っていない。^[20]

チカン・タムリは、前もって計画されていた通り、後方の部屋の列の後ろにある土壁を越えて夜中に宮殿に入った。彼は王の寝室に潜り込み、明かりを消した。彼の叔母は王の体を覆っていた布をはがし、暗殺者の打撃にさらした。それからチカン・タムリは斧の形をした刀で王の体に4発の打撃を与えた。1発目は頭、もう1発目は左腕、3発目は背中、そして4発目は右手の手のひらだった。その間に王は目を覚まし、さらなる打撃に耐えるために左手を上げ、その結果親指を失った。宮殿の住人たちは眠りから目覚め、大騒ぎと騒動が起こった。その間に暗殺者は王の浴室に武器を残して逃げていた。^{[21] [22]}

襲撃の知らせを聞いた首相アタン・ブルハゴハインとプーカン族は宮殿の警備を厳重にし、熟練した医師を雇って傷の手当をさせた。傷は急速に治り、スドイパーはすぐに通常の健康状態に戻った。チカン・タムリはその夜中にグワハティに逃げた。大臣たちは暗殺者の特徴について国王に質問し、身元を特定して追跡できるようにした。国王は、明かりが消えた後に襲撃が行われたことから、正確で完全な詳細を語ることはできなかった。国王は、見えたものから、その男はあばたがあり顔色が黒かったと表現した。その特徴は、メカ・エクス・ボルバルーアの従者であるジャドゥ・タムリと一致した。ベトメラ・プカンは、襲撃の前日にプカンが道でジャドゥ・タムリを見かけたものの、タムリは隣の路地に逃げて接触を避けたこと、タムリは行方不明になった宮殿の門番の親しい友人だったことを指摘して、疑惑を裏付けた。ブルハゴハインと貴族たちは、この襲撃は解任されたボルバルアが仕組んだものだと結論付け、彼を逮捕するために使者が派遣された。しかし、王妃であったメカの娘が、迫りくる危険について父に知らせた。メカはそれに応じて、網の山に隠れた漁船でグワハティに逃げた。グワハティで、メカは旧友のラルクソラ・ボルフカンと他の役人たちに会い、首都ガルガオンでの出来事を詳しく伝えた。プカンたちは、メカの全面的な保護を保証した。^{[23] [24]}

一方、ディヒンに派遣された使者たちは、メカを捕らえるためにエクス・ボルバルアがグワハティに逃亡したという報告を持って戻ってきた。貴族たちはそれをメカの有罪の証拠として王に伝えた。カリア・カタキという名の使者がメカを連れてくるためにグワハティに派遣されたが、グワハティに駐留していたプーカン族は彼を手放すことを拒否した。彼らは、大臣や役人が適切な調査を行えば、犯人は首都のどこかで見つかるであろうと王に伝えた。別の使者ラムクリシュナ・カタキがメカを連れてくるためにグワハティに派遣され、任務が失敗した場合は厳しい処罰をすると脅した。グワハティの貴族たちはメカを引き渡さないという決意を再確認した。使節のラームクリシュナ・カタキは、失敗に対するアタン・ブルハゴハインと王からの罰を恐れてグワハティのプカン族に避難を求めたが、プカン族はこれに同意し、彼をグワハティに拘留した。^{[25] [26]}

首都では、ガルガオン、アタン・ブルハゴハイン、その他の貴族たちが、スワルガデオ・スドイパーに、メカが暗殺未遂に関与していたことを納得させようとした。しかし、王は、夜間に宮殿の入り口は厳重に警備されていたため、首都に住む共謀者の黙認と支援なしにディヒン出身の男たちが襲撃することはあり得ないと主張した。ジャドゥ・タムリは宮殿の主任門番の家で発見され、2人とも逮捕された。その後、2人は自白を強要するために厳しい拷問を受けたが、有罪を示す証拠は何も語られなかった。アタン・ブルハゴハインとその他の貴族たちは、スワルガデオ・スドイパーにジャドゥ・タムリとその他の容疑者を処刑する許可を求めたが、スドイパーは暗殺未遂への関与についてまだ確信が持てなかったため、彼らの意に反して彼らに処刑を許可した。ジャドゥ・タムリは職務怠慢のため、兄弟や親戚、門番長、その他の警備員とともに斬首された。^{[27] [28] [29]}

アッサムとジャインティア王国の間に存在していた友好関係に従い、ジャインティアの統治者は、贈り物と贈答品を携えた特使ビジョイラム・カタキをスワルガデオ・スドイパに派遣した。特使は正式に首都に護送され、そこで国王や貴族と会談し、ジャインティア王がアッサムのスワルガデオとの長年の友好関係を維持する決意を表明した。スドイパは、ジャインティア王に贈り物と贈答品を送り、ビジョイラム・カタキに手渡した。^[30]

1676年半ば、アンベールのラージャ・ラム・シング1世は、サライガートの戦いで敗北した後、ムガル帝国のためにグワハティを再び占領する試みに失敗し、デリーに戻っていました。皇帝アウラングゼーブは、息子のムハンマド・アザム、またはスルタン・アザムタラをベンガルのスベダールに任命しました。皇帝アウラングゼーブがスルタン・アザムタラに課した任務の1つは、ラム・シング1世が達成できなかったグワハティの回復でした。ベンガルのムガル帝国の本拠地であるダッカに向かう途中、アザム王子は10万頭の馬と300頭の象を連れてラジマハルに立ち寄りました。以前、アザム王子は、ラチット・ボルフカンとラルクソラ・ボルフカンの姪でもあったアフム族の王スワルガデオ・ジェイドワジ・シンハの娘、ラマニまたはナンチェン・ガバル、別名ラフマット・バヌ・ベグムと結婚していた。1677年9月、彼はラルクソラ・ボルフカンに特使を派遣し、下アッサムとグワハティをムガル帝国に返還するよう要求した。ラルクソラ・ボルフカンへの書簡の中で、彼はアフム族が拒否した場合の悲惨な結果について警告し、彼の軍隊の馬と象の数に言及して彼の軍事力の実例を示した。^[31]公式の手続きに従い、ラルクソラ・ボルフカンは書簡をスワルガデオ・スドイパと首相アタン・ブルハゴハインに転送した。ムガルの王子アザムの要求は、首相アタン・ブルハゴハインからの厳しい返答とともに拒否された。その返答は「スルタンが言及した領土はムガルのものではありません。それは神が当面の間それを授けた者たちが享受したものでした。したがって、王子の要求は不当かつ不適切であり、十分な検討なしになされました。彼はまた、軍事力の印象を我々に与えるために馬と象について言及しましたが、これらの動物はまったく言及に値しません。なぜなら、馬は彼にとっては馬かもしれませんが、我々にとっては鹿と同じくらい役に立たないからです。なぜなら、馬は矢を射ることも銃を撃つこともできないからです。」 ^[32]

国王暗殺未遂の容疑をかけられたメカの引き渡しをラルクソラ・ボルフカンとグワハティのプカンが拒否したことで、アタン・ブルハゴハインとラルクソラ・ボルフカンの関係は悪化した。アタン・ブルハゴハインの直接の支持者たちは彼にボルフカンに対して行動を起こすよう促したが、アタン・ブルハゴハインはムガル帝国との戦争勃発を恐れ、このような重要な局面でアフム族の間に亀裂を生じさせたくなかったため、ラルクソラ・ボルフカンに対するいかなる厳格な行動も認めなかった。 ^[33] 一方、グワハティでは、メカとラルクソラ・ボルフカンの兄弟であるマランギ・ドラカシャリア・バルアが、アタン・ブルハゴハインとその支持者たちの横暴な行為についてボルフカンに報告した。彼らはボルフカンに、アタン・ブルハゴハインとその支持者たちの意図が敵対的であることを知らせ、ラルクソラ・ボルフカンの安全に対する危険を指摘した。これらの報告を聞いたボルフカンは、アタン・ブルハゴハインとその支持者たちの計画を阻止するために、自らを強く力強くする必要性を認識した。彼は将来の行動方針について、2人の兄弟、バトダラ・プカンとマランギ・バルアと秘密裏に相談した。彼らは、地位を強化するためにムガル帝国の援助を求めることに決めた。 ^[34]ラルクソラ・ボルフカンは、アフム朝の王スワルガデオ・ジェイドワジ・シンハに対抗してムガル帝国と協力したため、アッサムから逃亡してムガル帝国に定住していた叔父のバドゥリを通して、ベンガルのスベダールであったムガル王子ムハンマド・アザムに使者を派遣した。ラルクソラ・ボルフカンは手紙の中で、ムガル帝国が彼をアッサムの王に据えるという条件で、グワハティ駐屯軍を撤退させる意思を表明した。ボルフカンの姪ラマニ・ガバルまたはラハマト・バヌ・ベグムとの結婚によりラルクソラ・ボルフカンと血縁関係にあったアザム王子は、この提案に同意し、次のように返信した。「私は、必ず私の母方の義理の叔父であるモマ・サフルをアッサムのボルフカン王にするという厳粛な誓いを立てました。 彼はまた、グワハティの要塞からの撤退の見返りとして40万ルピーを支払うことを約束した。^[35] ラルクソラ・ボルフカンはムガル帝国との通信を部下の将校たちに秘密にし、アタン・ブルハゴハインの大臣独裁に対する懸念を部下たちに表明した。^[36]

ラルクソラ・ボルフカンがムガル帝国との協力関係を秘密にしようと努力したにもかかわらず、部下の何人かがそれを知ることになった。アフム族海軍の提督であるパニフカンとミリ・サンディコイ・フカンがアタン・ブルハゴハインにその件を報告した。ブルハゴハインは事態の深刻さに気付いたが、アフム族の貴族たちに不安を与えたくはなかった。そこで彼は外交的に次のように意見を述べた。「ボルフカンは賢明な人物である。なぜこのような行動を取るのか?サライガットにいる私の代理人に情報を提供した者たちは、嘘をついたに違いない。^」[37]アタン・ブルハゴハインは直ちにスワルガデオ・スドイパと協議し、「ドゥアラ・フカンの長男は国王に対する殺人的な襲撃に関連した恐怖からサライガットに逃げた。私はまた、あそこの状況について多くの噂を耳にしている。我々がグワハティとサムダラの要塞から逃げ出したら、他に休む場所はない』と首相は述べた。首相は、ムガル帝国の侵攻に備え、首都ガルガオンの近くに別の要塞線を建設することを提案した。^{[38]提案された城壁は、一方の端で}ブラマプトラ川近くのディグムリア村に接し、もう一方の端はガバル・パルヴァトまたは丘近くのムルカタ、ソラグリ、トゥラシジャンに接することになっていた。スワルガデオ・スドイパは提案された計画を承認した。城壁の建設は、1678年初頭に本格的に進んだ。国王は城壁をライマティ・ガルと名付けたが、一般にはチンタマニ・ガルとして知られるようになった。^{[39] [40]}要塞は人口密集村落を通過したため、建設に反対していた住民の間で不満が生じた。

一方、ラルクソラ・ボルフカンとグワハティの他の王室役人たちは、チンタマニ城壁の建設について耳にした。ラルクソラ・ボルフカンは、首相アタン・ブルハゴハインに対抗してグワハティに住む他のプカン族とアフム族の貴族たちの支持を得るためにこの問題を持ち出し、こう言った。「我々はグワハティに駐留しており、常に敵の攻撃を撃退する準備ができている。では、王国の中心部に城壁が建設されたのは誰のためか。我々のためであるに違いない。 」 ^{[41] [42]}他のアフム族のプカン族と貴族たちはラルクソラ・ボルフカンを支持し、グワハティをムガル帝国に明け渡す目的でムガル帝国と交渉することを共同で決定した。その間に、ムガル帝国の王子アザムに宛てたラルクソラ・ボルフカンの使者が戻り、任務の成功を報告した。その間に、モハンマド・アザム・シャー王子は、父である皇帝アウラングゼーブからアッサム侵攻の許可を得ていた。彼は、アフム王国の国境に近いランガマティのムガル帝国前哨地のファウジダルであるナワーブ・マンスール・カーンに、グワハティに向かい、ラルクソラ・ボルフカンからグワハティの要塞を引き渡すよう命令した。ナワーブ・マンスール・カーンには、ラルクソラ・ボルフカンの叔父であるバドゥリ・プカンも同行していた。^[43]首都ガルガオン に戻ったアタン・ブルハゴハインが最近の展開に関する情報を得た。彼は懸念を隠し、外交的にこう返答した。「私が情報を得たのは良かった。もしそのような事態が実際に起こったら、私も他の人々と同様にグワハティに下るつもりだ。皇帝であれその息子であれ、誰が来ても、なぜグワハティを放棄しなければならないのか？」それから彼は建物や橋の建設を担当するカニカール・バルアを派遣し、事実を確かめさせた。^{[44] [45]} その間に、ムガル帝国はラルクソラ・ボルフカンと共謀し、グワハティを占領しようとアギアトゥティまでやって来た。パニ・フカンとミリ・サンディカイ・フカンはカニカール・バルアを通じてアタン・ブルハゴハインに状況の詳細をすべて報告し、こう言った。「私たちが何度もこの件を報告したのに、誰も私たちを信じてくれなかったようです。今、バドゥリが実際にやって来たのです。ブルハゴハインにできることをさせてください。マンスール・カーンとバドゥリ・プカン率いるムガル帝国は、アッサム人がどこかの山岳地帯に隠れていて、不意に襲い掛かるのではないかと疑い、3日間グワハティへの入城を控えた。ラルクソラ・ボルフカンは使者の一人を派遣し、ムガル帝国にためらうことなくグワハティに入るよう説得した。マンスール・カーンとバドゥリ・プカンはグワハティに航海し、1679年2月26日に町と砦を占領した。^{[46] [47]いくつかの歴史的記録によると、}ムハンマド・アザム・シャー王子の配偶者でラルクソラ・ボルフカンの姪でもあるラマニ・ガバル、別名ラーマット・バヌ・ベグムは、叔父がムガル帝国にグワハティの要塞を明け渡そうとするのを阻止しようとした。彼女はメッセージの中で、叔父に祖国を裏切るような凶悪な行為をしないよう間接的にほのめかした。^[48]ラルクソラ・ボルフカンの叔父でムガル帝国と長く関わりのあったバドゥリ・プカンも、甥が祖国を裏切り、グワハティの強固な要塞をムガル帝国に明け渡したことを非難した。^[49]

グワハティから撤退した後、ラルクソラ・ボルフカンはアッサムのナガオン県にあるカリアバルに向けて航海した。彼はそれから、ムガル帝国がグワハティに侵入したことをスワルガデオ・スドイパに報告したが、明らかに自分がこの作戦で果たした役割を隠していた。しかし、スワルガデオ・スドイパとアタン・ブルハゴハインは、グワハティのブルハゴハイン支持者からラルクソラ・ボルフカンの裏切りに関する情報を入手した。スワルガデオ・スドイパは直ちに3人のダンガリア、ブルハゴハイン、ボルゴハイン、ボルパトロゴハインに、チンタマニ城壁での作業を中止し、代わりに十分な軍勢を率いてグワハティへ進軍するよう命じた。アタン・ブルハゴハインは今や複雑な二重の状況に直面している。ラルクソラ・ボルフカンの不道徳な行為を抑制する必要があったが、それよりもムガル帝国をグワハティから追放することが急務であった。派遣団は川を下り、現在のソニトプル県にあるビスワナートでしばらく停泊し、状況を正確に把握した。^[50]

一方、ラルクソラ・ボルフカンは、アタン・ブルハゴハイン率いる王軍がビスワナートに駐屯していることを耳にした。彼は、ブルハゴハインの軍を直接攻撃しても失敗するだろうと悟った。そこで、彼はブルハゴハインの軍を弱体化させる巧妙な計画を考案した。彼はアタン・ブルハゴハインに伝言を送り、ビスワナートに留まり、部下のプカンをカリアバルに派遣して、グワハティのムガル帝国への攻撃に加わるよう進言した。アタン・ブルハゴハインは、狡猾なラルクソラ・ボルフカンの真の動機を見抜けなかった。ムガル帝国の追放がブルハゴハインの遠征の主目的であったため、彼はすぐにボルフカンの要請に応じ、ゴヴィンダ・プカン、ベトメラ・プカン、テパルタリア・ラム・プカンを兵士と食料とともに自分の陣営に派遣した。 3人の指揮官がカリアバルのボルフカンの陣営に到着すると、ボルフカンは会議を開くという口実で彼らを中に入れ、指揮下の兵士たちを奪った。テパルタリア・ラム・フカン、ベトメラ・フカン、ゴヴィンダ・フカンはドゥイムニシラで投獄され、その後、カリアバル近郊のサムダラの村で斬首された。^[51]

アタン・ブルハゴハインはカリアバルでのこれらの展開を聞くと、直ちに部隊に川を下ってカリアバルへ向かうよう命じた。ラルクソラ・ボルフカンも同様に船で上って王党派と遭遇した。ドゥイムニシラで両者の間で激しい戦いが繰り広げられ、アタン・ブルハゴハインの軍は敗北し、主な支持者は捕らえられた。アタン・ブルハゴハインはブラマプトラ川を渡ってナガ山地へ逃げようとした。しかし、彼はその途中で兄のナオバイチャ・プカンと共に捕らえられた。2人の兄弟はドゥイムニシラに監禁され、監視のために衛兵が配置された。後にボルゴハインとボルパトロゴハインもラルクソラ・ボルフカンに捕らえられた。ラルクソラ・ボルフカンはその後カリアバルに本拠地を置き、スドイパ王の権威を完全に無視して独自のやり方で行動し、役人を自由に任命したり解任したりした。^[52]

アタン・ブルハゴハインという人物を捕らえた後、ラルクソラ・ボルフカンとその支持者たちは首都ガルガオンに向かって行進した。スドイパー王は大いに驚き、恐れてチャライデオ丘陵にある祖先の村に逃げた。彼はドゥリア・バルアを通して伝言を送った。「私は土地を耕してパンを稼いでいた。彼らは私をここに連れて来て王の称号を与えた。私は何も知らない。彼らが私に対して何かしたいのであれば、ここに来てやらせればいい。彼らだけが、状況に応じて罪と美徳を共有することになるだろう。」ラルクソラ・ボルフカン率いるグワハティの貴族たちは、チナタリでドゥリア・バルアからこの伝言を受け取り、スドイパーに対して邪悪な意図を否定する安心させる返事を送った。彼らは言った。「スワルガデオが我々にこのように話すのは不当だ。王国の中心部に城壁が築かれたことで、国民は不必要な嫌がらせを受けている。我々はブルハゴハインを占領し、陛下に対して反乱を起こした者たちを捜しに来た。金の箱のようなグワハティを去ったことは意義深い。国内の敵がやりたいように行動するのを許しているのなら、外敵と戦っても何の意味があるだろうか？これらの問題を解決できないのなら、妻や妻と離れてグワハティに留まり、粗い米を食事に食べても何の意味があるだろうか？我々は反逆者たちに罰を与え、陛下に敬意を表すために来たのだ。 」グワハティの貴族からのこの心強いメッセージは、スドイパをガルガオンに帰らせた。^{[53] [54]}

ラルクソラ・ボルフカンは首都へ向かい、国王に謁見した。彼は、アタン・ブルハゴハインとその支持者たちの悪政に対する人々の不満のため、グワハティ駐屯軍を撤退させた理由を説明した。彼はまた、ブルハゴハインが国王の権威を無視し、権力を勝手に振るっていると非難した。国王もまた、ラルクソラ・ボルフカンの意見に同意し、アタン・ブルハゴハインに対して行動を起こせないと述べた。ボルフカンは国王にブルハゴハインに死刑を宣告するよう要請したが、他の貴族たちが、アタン・ブルハゴハインの処刑は人々の不満を招く恐れがあるとの理由で、ブルハゴハインのために仲裁に入った。一方、国王暗殺未遂の真犯人であるチカン・タムリは捕らえられ、処刑された。スドイパの従弟の妃であり、暗殺未遂に加担していたチカン・タムリの叔母も捕らえられ、処刑された。^[55]

ラルクソラ・ボルフカンは王の許可を得た後、弟のマランギをボルバルアに、息子のトコラをデカフカンに、ディリヒアル・ディガラ・ゴハイン・フカンをブルハゴハインに、メカをビタルアル・フカンに、ラムダン・タムリをナオバイチャ・フカンに任命した。ラルクソラ・ボルフカンとその同僚による忠誠と支援の約束に感謝し、スワルガデオ・スドイパは彼らに装飾品や衣服からなる豪華な贈り物を与え、その後彼らはカリアバルに戻り、それぞれの指揮権を再開した。^[56]

ラルクソラ・ボルフカンはスドイパー王に、当時ベンガルのスベダールであったムガル帝国の王子ムハンマド・アザム・シャーにスワルガデオの祝辞を捧げる大使をダッカに派遣するよう進言した。アザム・シャーは、故アフム朝王スワルガデオ・ジェイドワジ・シンの娘ラマニ・ガバル、通称ラーマット・バヌ・ベグムと結婚していたため、実質的にはアッサム王の義理の息子であった。これを受けてスドイパーは書簡と贈り物を添えた特使を派遣し、1679年6月5日にガルガーオンを出発した。しかしラルクソラ・ボルフカンの真の動機は、王の前で表明したものとは異なっていた。彼は公式特使とともに、アッサムの王位に対する自身の主張を復活させる秘密のメッセージを送り、それに応じてムガル帝国に軍事援助を求めた。^[57]

スワルガデオ・スドイパーとラルクソラ・ボルフカンの和解は、国王の知る限り、一時的で表面的なものに終わった。国王は、友情と善意を表明してボルフカンがガルガオンを離れることを許したが、彼がカリアバルに去った後、国王はラルクソラ・ボルフカンの捕獲と政府の復権のための措置を講じた。表面上はラルクソラ・ボルフカンを支持していたメカ・ビタルアル・プカンは国王の腹心となった。「この男は誰だ」とスドイパーは叫んだ。「グワハティをムガル帝国に明け渡し、私のブルハゴハインとプカンを投獄し、私の役人を解任したり任命したりするとは？」^[58]ラルクソラ・ボルフカンを逮捕するためにメカの兄弟であるキルキリア・プカンを雇うことが提案された。しかし、キルキリア・プカンは、自分一人ではボルフカンを逮捕できず、首都に援助を求めた。スドイパはそれに応じて、ガルガヤン・サンディコイ・プカンの息子をネオグに任命し、ラルクソラ・ボルフカンを捕らえるためにキルキリア・プカンを支援するよう指示してカリアバルに派遣した。それでも、キルキリア・プカンはラルクソラ・ボルフカンを逮捕する勇気を奮い起こすことができず、陛下の命令を遂行できないことを表明した。^[59]

首都ガルガオンに戻ったスドイパーは、ラルクソラ・ボルフカンの支持者を取り締まり始めた。彼はマランギ・ボルバルアとラムダン・ナオバイチャ・フカンを逮捕した。彼らはスワルガデオ・スドイパーによって次のように告発された。「美しいカムルプの地は私の領土であり、我々は大変な苦労と苦しみをかけてそれを手に入れた。誰の命令で、このような領土をムガル帝国のために手放したのか？それに、誰があなたをこれらの高官に任命したのか？どうやらルクラカン^[60]の奴隷がすべてになってしまったようで、私は何者でもない！^[61]」マランギとラムダンは首を絞められて宮廷から追い出され、鉄の足かせで鎖でつながれ、ハティサルまたは象小屋に監禁された。国王はディヒンギア・アルン・カンギアを逮捕するためにも人々を送ったが、アルン・カンギアはそれを知ってカリアバルに逃げ、そこでラルクソラ・ボルフカンに首都での出来事を告げた。一方、マランギもカリアバルに逃げ、そこで国王の敵対的な態度を兄に告げた。ラルクソラ・ボルフカンとその支持者に対する国王の敵対的な態度を確かめるため、ラルクソラ・ボルフカンのもう一人の兄弟であるバトダラ・プカンは、自分の兄弟に対抗して国王を支持するふりをした。彼はラム・サラスワティ・カタキという名の使者を通してスドイパーに、彼の兄弟であるラルクソラ・ボルフカンを捕らえるなら、ボルフカンの職の結果として空席となるところに彼を任命すると伝えた。スドイパーはでっち上げを見抜けず、バトダラの提案に沿って約束した。バトダラは兄のラルクソラ・ボルフカンにこの件をすべて伝えた。ラルクソラは王が自分を滅ぼそうと決心しているという確信を強めた。^{[62] [63]}

ラルクソラ・ボルフカンとその同僚たちは、スドイパーの逮捕の試みを阻止するためにガルガオンに向かって行進した。一方、ボルフカンは、国王に協力したとしてキルキリア・プカンを逮捕した。ボルフカンの軍はサクバリ港に陣取った。スドイパーは武装勢力と衝突したが、兵士たちは大勢の死傷者を出して敗北した。スドイパーは宮殿に避難した。^[64]

サクバリに駐屯していたボルフカン率いるグワハティのプカン族とラージコワ族は、スワルガデオ・スドイパーを廃位することを決定し、ボルフカンの兄弟マランギが一団を率いて布告を執行するために派遣された。マランギは金の盆を手にスワルガデオ・スドイパーに挨拶し、「スワルガデオよ、どうか王位を降りてください」と言った。スドイパーは激怒して盆を蹴り、ルクラクン族（ラルクソラ・ボルフカンとその兄弟の出身であるアホム族）を呪い始め、彼らを王を立てたり廃したりしている陰謀団と形容した。彼はまた、ルクラクン族がアッサムの王位を奪おうとする裏切り行為をほのめかし、その裏切りに対する罰として彼らが滅ぼされることを予言した。スドイパは強制的に退位させられ、宮殿に監禁された。スドイパの2人の側近、メカとその兄弟キルキリアはその後、目を潰され、ニカリと呼ばれる場所に追放された。^[65]

1679 年 10 月、サクバリ造船所で、アホム王朝サムグリア支族の王子サルゴハインがわずか 14 歳で王位に就きました。新王はアホム族の称号スリクパーを名乗り、ヒンドゥー教のバラモンは彼にラトナドワジ シンハーの称号を与えました。数日後、廃位された王スドイパーは処刑のためチャライデオの丘に連れて行かれました。死期が近づく前夜、スドイパーは一口の米を口に押し込んですぐに吐き出し、「この不正と残虐行為に対する罰として、国に飢饉が訪れますように」と言いました。その後、彼は毒を飲まされて処刑されました。彼の 2 人の息子も、明らかにボルフカンに影響を受けた新王の命令により処刑されました。スワルガデオ・スドイパの配偶者であったメカとハルワの娘たちも処刑された。^[66]

ボカの町はスドイパの治世中に建設された。シル・サコまたは石橋の建設についても言及されているが、その所在は不明である。^[67]スドイパはダキンパット・サトラまたはヴィシュヌ派の僧院の弟子であり、サトラディカールまたは僧院の​​長であるバンマリ・ゴサインを精神的および宗教的な指導者としていた。^[68]

スドイパーがアフム王国の王位に就いたのは、実権が大臣たちの手に握られ、大臣たちが互いに覇権を握ろうと権力闘争にふけり、国王たちが大臣たちの操り人形に成り下がった混乱した時代であった。スドイパーの治世は、首相のアタン・ブルハゴハインとラルクソラ・ボルフカンの間で激しい権力闘争が繰り広げられ、後者が勝利したものの、その代償として下アッサムとグワハティをムガル帝国に明け渡すことになった。スドイパーは、その弱い立場にもかかわらず、大臣たちの前で自分の意見や懸念を表明することをためらうことはなかった。首相のアタン・ブルハゴハインや他の貴族たちが、王妃やバルクアンリに頭を下げないことで古くからの慣習を破ったと考えたスドイパーが、いかに挑戦的に王位を辞することを提案したかが見て取れる。ラルクソラ・ボルフカンが自身の利己的な目的のためにムガル帝国に下アッサムとグワハティを明け渡したという不誠実な行為に関して、スドイパーは、その弱さにもかかわらず、ボルフカンの横暴と独裁政治がもたらした状況の深刻さを理解するだけの分別を持っていた。行政に対する王権を確立し、野心的なラルクソラ・ボルフカンを国に対する罪で逮捕しようとする彼の努力は、最終的に彼自身の廃位と敵意につながった。

• バルバルーア・ヒテスワール・アホマール・ディン、またはアホム朝時代のアッサムの歴史、初版 1981年 アッサム出版局 グワハティ
• ブヤン SK アタン ブラゴハンとその時代、初版 1957 年 弁護士書店、グワハティ
• ブヤン博士 SK トゥンフンギア ブランジまたはアッサムの歴史 (1681-1826) 第 2 版 1968 年 アッサム州歴史古美術研究局 グワーハーティー
• ゲイト EA アッサムの歴史 第2版 1926年 タッカー、スピンク＆カンパニー カルカッタ