Loading article…
チャライデオ
チェ・ライ・デオ[1] | |
|---|---|
歴史ある街 | |
 カリデオに埋葬されたアホム王家の霊廟 | |
  チャライデオ インド、アッサム州の位置  チャライデオ チャライデオ（インド） | |
| 座標: 26°56′31″N 94°52′34″E / 26.941949258547908°N 94.8761389062387°E / 26.941949258547908; 94.8761389062387 | |
| 国 |  インド |
| 州 | アッサム |
| 地区 | チャライデオ |
| 言語 | |
| • 正式 | アッサム語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| ISO 3166 コード | IN-AS |
| 車両登録 | として |
チャライデオまたはチェ・ライ・ドイ（文字通り：アホム語で丘の上の輝く街[2] ）は、インドのアッサム州チャライデオ地区にある歴史的な町です。チャライデオは、1253年にアホム族の初代王チャオ・ルン・シウ・カ・パによってアホム王国の最初の首都として建設されました。[3] 600年にわたるアホム族の統治の間に首都はさまざまな都市に移されましたが、チャライデオはアッサムにおけるアホム族の権力の象徴的な中心地であり続けました。現在では、支配的なアホム族の王とアホム族の王族 の埋葬塚であるマイダム（古墳）の膨大なコレクションで有名です。
チャライデオ地区の シバサガール町から約30kmの場所にあります。
語源
チャライデオ（アホム語：チェ・ライ・ドイ、チャライ・コロンとも）は、最初のアホム王 チャオルン・スカパーの永住地であった。以前はチェ・タム・ドイ・ピ（文字通り「都市・丘・神」）と呼ばれ、「聖なる丘の都市」を意味していた。[4] [5] [6] [7]チャライデオという名前は、タイ・アホム語の「丘の上の輝く都市」を意味する「チェ・ライ・ドイ」または「ドイ・チェ・ライ」に由来している。「チェ・ライ・ドイ」という言葉は、アッサム語でチャライデオまたはチャライ・コロンとなった。[8] [9] [10] [11]タイ・バイルン・モホン・ブランジ（タイ語の写本）によると、スカパー王は首都チェ・ライ・ドイに埋葬された。[12] [13]
歴史
スカパーが到着する前、この場所はモラン、ボラヒなどの地元の部族の礼拝の場でした。アホム王国の首都は何度も移転しましたが、カリデオは象徴的な中心地であり続けました。ここはアホム王と女王の聖なる墓地があり、アホムの祖先の神々の地でもあります。アホム王と女王は、広範で長い王室の埋葬儀式の後に埋葬されました。カリデオの丘にあるアホム王と女王の墓（マイダム）はピラミッドの形に似ており、中世のアッサムの彫刻家と石工の優れた建築と技術を物語る驚異的なものです。
実際のマイダムの数は 150 以上ありましたが、インド考古学調査局とアッサム州考古学局によって保護されているのは 30 のみで、残りのマイダムは保護されていません。これらの保護されていないマイダムのほとんどは、人間によって侵略され、損傷を受けています。保護されていない最大のマイダムは、ニモナガール近くのバリ マイダムです。このマイダムは、イギリス人が略奪したときに、マイダムの周囲に余分な砂 (バリ) が溜まって妨害されたため、バリ マイダムと呼ばれています。
ユネスコ世界遺産への登録
2023年、ナレンドラ・モディ首相はマイダムをユネスコの世界遺産に登録することを決定した。[14]この遺跡は2024年7月26日に正式に認定された。[15]
参照
注記
- ^ 彼は最初の首都をラン・ク・リ・デオの首都に隣接する高原の丘陵地帯の小高い丘に恒久的に建設した。… タイ・チェ・ライ・ドイ、アサム語化されてチャライデオまたはチャライ・コロンとなり、サンスクリット語化されてビハガチャルとなった…ゴゴイ、パドメスワール (1968)。タイとタイ王国: ブラマプトラ渓谷のタイ・アホム王国のより詳しい解説付き。ガウハティ大学出版局。264 & 265 ページ。
- ^ 彼は最初の首都を、ラン・ク・リ・デオの首都に隣接する高原の丘陵地帯を含む小さな丘の上に恒久的に建設した。... タイ・チェ・ライ・ドイ、アサム語化されてチャライデオまたはチャライ・コロンとなり、サンスクリット語化されてビハガチャルとなった…ゴゴイ、パドメスワール (1968)。タイとタイ王国: ブラマプトラ渓谷のタイ・アホム王国のより詳しい解説付き。ガウハティ大学出版局。264 および 265 ページ。
- ^ (フカン 1992、53ページ)
- ^ ゴゴイ、パドメスワール (1968)。タイ族とタイ王国：ブラマプトラ渓谷のタイ・アホム王国のより詳しい解説付き。ガウハティ大学出版局。pp. 264 & 265。
- ^ ベズバルアー、ランジュ;バナジー、ディパンカール。研究、インド歴史評議会 (2008)。インド北東部: その歴史の源を読み解く。インド歴史研究評議会。 p. 117.ISBN 9788173052958。
- ^ Gohain, Birendra Kr (1999). 「タイ族とチャオ族のルン・フシュカパの起源：歴史的観点」 Omsons Publications. pp. 72 & 73.
- ^ 汎アジア言語学：1996年1月8日〜10日に開催された第4回国際言語学シンポジウムの議事録。農村開発言語文化研究所。1996年、1023ページ。
- ^ 東南アジアのテキストと文脈：2001年12月12日〜14日に開催された東南アジアのテキストと文脈に関する会議の議事録。大学歴史研究センター。2003年。73〜74頁。
- ^ センター、ユネスコ世界遺産。「モイダムス - アホム王朝の墳墓システム」。ユネスコ世界遺産センター。
- ^ モイダムズ - アホム王朝の墳墓システム、インド考古学調査団グワハティサークル
- ^ “チャライデオ・メイダムズ”. www.assaminfo.com。
- ^ gogoi, Pushpadhar 1998、「元のタイ文化遺産の評価... (PDF) 」、sealang.net
{{citation}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ Hazarika、Nagen 2004、Ahom language: It's typology language contact ... (PDF)、sealang.net
{{citation}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ 「アッサムのピラミッドのようなアホム古墳群、ユネスコ世界遺産登録を争う」ザ・ヒンドゥー。2023年1月21日。 2023年1月22日閲覧。
- ^ 「インドのモイダム王家の墓が最新の世界遺産に登録」AP通信。2024年7月26日。
参考文献
- Phukan, JN (1992)。「アッサムのタイ・アホム勢力」。Barpujari, HK (編) 『アッサムの包括的歴史』第 2 巻。グワハティ: アッサム出版委員会。pp. 49–60。