主観的価値理論(STV )は、財やサービスの価値がどのように決定されるかだけでなく、時間の経過とともにどのように変動するかを説明する経済理論である。これとは対照的な理論体系は、一般的に労働価値理論として知られている。
STVの発展は、経済学における人間の行動と意思決定をよりよく理解するのに役立った。この理論は、財の価値は財の固有の特性によっても、それを生産するために必要な構成要素や労働の累積価値によっても決定されず、代わりにその財を購入(および/または販売)する個人または団体によって決定されると主張している。[ 1 ]
このように、財の価値は、その財が以前よりも重要視されたり、より魅力的に感じられるようになったりすれば、創造後大幅に上昇する可能性がある。このプロセスに影響を与える要因は数多くあり、財の製造年、個人的な愛着、文化的意義、希少性、そして状況などが挙げられる。これは、自動車、レコード、漫画などの収集品によく見られる現象である。
オーストリアの経済学者カール・メンガーが指摘したように、不確実性と知識不足による財の価値の推定という追加変数があり、人々は「さまざまな満足の重要性を、その実際の重要性とは正反対の方法で推定することがある」。[ 2 ]
これは、古典派経済学からの脱却であった限界革命から生まれたいくつかの理論の1つであり、特に主観的価値理論は労働価値説からの脱却であった。主観的価値理論の現代版は、19世紀後半にウィリアム・スタンレー・ジェボンズ、レオン・ワルラス、カール・メンガーによって独立してほぼ同時に作られた。 [ 3 ]この理論は、非必需品の価値が必需品の価値よりも高くなる理由や、比較的高価な商品の生産コストが比較的低くなる理由を説明するのに役立ってきた。[ 4 ]
主観的価値理論によれば、個人間のすべての取引は自発的であると仮定すると、取引の両当事者は、受け取る商品、労働、または金銭を、与える商品、労働、または金銭よりも主観的に高い価値を持つと認識していると結論付けられる。この理論は、必ずしも商品を変更することなく、その商品をより高く評価する人と取引するだけで価値を生み出すことができると主張する。富とは、個人の所有物に対する主観的な評価を指し、自発的な取引は社会全体の富を増加させる可能性がある。[ 5 ]これは、自発的な取引の各参加者が、当初持っていたよりも多くの価値を得たためである。
これは、客観的に商品の価値を評価することはできないことを示唆している。なぜなら、商品に付けられた価値は、買い手と売り手の双方が価格に合意し、取引が成立した場合にのみ正しいものとなるからである。売り手は、自分が所有する商品を、買い手が評価するよりも高く評価する可能性がある。その結果、商品の価格が買い手の評価額と等しくなるまで値下げが行われるか、あるいは売り手が買い手よりも高い評価額をつけ続け、取引が成立しないかのどちらかになる。
人々は、財の最初の単位を取得することによって、財の追加単位を取得することによって得られる限界効用よりも、生活や満足度においてより根本的な改善を経験する。最初は、必需品である食料など、最も必要な財(限界効用ではなく中心効用を持つ財)の入手を優先するが、その必要性が一定レベルまで満たされると、他の贅沢品や余剰財への欲求が高まり始め、当初の必需品から得られる満足度は低下する。[ 6 ]
この理論の支持者はまた、自由市場では、自分が所有する商品や提供できるサービスを、自分にとってより価値が高いと認識する商品と交換しようとする個人間の競争によって、市場均衡価格が生まれると考えている。これはオークションで起こる。入札者は、入札を通じて各商品の価値に対する自分の考えを表明することができる。各人が入札額を上げると、商品の性質や機能が変わっていなくても、商品の価値は上昇する。この行動は、勝者の呪いにつながる可能性がある。
デビッド・リカードなどの古典派経済学者は、財の価値と財の生産に必要な労働の間には直接的な相関関係があると主張する労働価値説を提唱し、「商品の価値、またはそれが交換される他の商品の数量は、その生産に必要な労働の相対的な量に依存し、その労働に対して支払われる報酬の多寡には依存しない」と結論付けた。[ 7 ]リカードは、この相関関係は市場価格、つまり「交換価値」と効果的に結びつくものではなく、市場価格は労働投入量と他の生産要素から別個に導き出されると考えた。[ 3 ]賃金の上昇が必ずしも物価上昇を引き起こすとは限らないが、逆に物価上昇が賃金の上昇を引き起こさない場合もある。
カール・メンガーは、生産は単に限界効用理論の別の事例に過ぎず、[ 3 ]労働者の賃金獲得能力は生活費ではなく他者に対する労働の価値によって決まり、彼らは不活動よりも報酬を高く評価するからこそ働くのだと主張した。[ 8 ]
労働理論と主観理論の両方の組み合わせは、イギリスの経済学者アルフレッド・マーシャルの定式化に見られる。彼は、価格は生産の客観的なコスト、供給と消費者の主観的な効用、需要の両方によって決定されると主張した。このアプローチは、需要曲線と供給曲線が交差する市場価格の決定方法に関する現代の概念と一致している。[ 9 ]これは、コストをある種の主観的価値のレンズを通して見る19世紀の他の理論とは対照的である。主観的価値は、買い手が独自の価値判断を使用すると主張するので、売り手にも同じことが言え、したがって生産のメカニズムにも当てはまる。オーストリアの経済学者ルートヴィヒ・フォン・ミーゼスは、生産コストは売り手の機会費用の評価、つまり売り手の「その財を少なく持つことによって失われる限界効用」によって決定されると信じていた。[ 10 ]もしそれが真実であれば、供給曲線も主観的選好によって設定されるだろうと彼は推論した。