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聖ステファノス（小）（ギリシャ語: Ἂγιος Στέφανος ὁ νέος、Hagios Stephanos ho neos、713年または715年 - 764年または765年11月28日）は、コンスタンティノープル出身のビザンツ帝国の修道士で、コンスタンティノス5世皇帝（在位741年 - 775年）の聖像破壊政策に反対した主要人物の一人となった。彼は764年に処刑され、最も著名な聖像破壊運動の殉教者となった。彼の祝日は毎年11月28日に祝われる。彼の聖人伝『聖ステファノス（小）の生涯』は重要な歴史資料である。
ステファンは713年にコンスタンティノープルで生まれたが、伝記によれば715年8月11日の直後に生まれた。彼の父グレゴリーは職人だった。彼の母はアンナと呼ばれ、彼にはテオドテと名前のわからない姉が2人いた。[ 1 ] [ 2 ] 716年の聖土曜日に、彼は総主教ゲルマノス1世によってアヤソフィアで洗礼を受けた。16歳（731年頃）に、彼は両親に連れられてビテュニアのアウクセンティウス山に行き、そこで修道士になった。数年後、彼は父の葬儀のために再びコンスタンティノープルを訪れ、母と姉たちをアウクセンティウス山の修道院に連れて行った。[ 2 ] [ 3 ] 31歳（743年または746年）に、彼の師であるヨハネが亡くなり、ステファンは後を継ぎ、修道院を設立した。 42歳（754年または757年）に、彼は洞窟で隠者として隠遁生活に入った。彼は聖像破壊主義者のヒエリア公会議（754年）の決定を受け入れることを拒否したが、迫害を受け始めたのは760年頃になってからだった。彼は母親との性的関係と、コンスタンティノス5世皇帝のお気に入りであったゲオルギオス・シンクレトスを違法に剃髪したとして告発された。[ 2 ] [ 4 ]しかし、現代の学者の中には、コンスタンティノスによる修道士迫害は修道士たちが聖像崇拝者の大義を擁護した結果であるという従来の説を否定する者もいる。むしろ、修道院は税金を納めておらず、修道士は兵役を免除されていたため、皇帝の修道院制度に対する動きには軍事的および財政的な理由があったと示唆されている。したがって、ステファノの迫害は、彼の伝記に記されている聖像破壊への積極的な反対よりも、彼の人気と修道院制度の強力な擁護とより関係があったのかもしれない。[ 5 ]
コンスタンティノス5世は兵士を派遣し、彼を逮捕してクリソポリスの修道院に連行した。そこでも彼はヒエリアの決定を受け入れることを拒否し、プロコンネソス島に追放された。追放2年目（764年頃）、彼はコンスタンティノープルのフィアレ監獄に連行され、皇帝自身から尋問を受けた。市のプラエトリウムの監獄にほぼ1年間投獄された後、彼はコンスタンティノスによって死刑を宣告され、兵士によって街中を引きずり回され、棍棒で殴り殺された。[ 2 ] [ 4 ]彼の遺体は街中を引きずり回されたが、彼の頭蓋骨は彼の信者の1人によって救出され、ディウス修道院に運ばれた。彼の遺物は13世紀から15世紀にかけてコンスタンティノープルのさまざまな教会や修道院に記録されている。[ 6 ]彼の遺体は、（ロシアの旅行者によると）リップス修道院か、コンスタンティニアナエ地区の聖ステファン第一殉教者殉教者墓地に安置され、 [ 7 ]彼の右手はパントクラトール修道院にあった。[ 8 ]彼の頭蓋骨は、彼の祝日（11月28日）にコンスタンティノープル総主教が主宰する特別な行列の対象となり、14世紀にはペリブレプトス修道院にあり、今日ではアトス山の聖パンテレイモン修道院が所有しているとされている。[ 9 ]
聖像の擁護者として、また聖像破壊運動の最大の殉教者として、ステファンは聖像または二連の聖像（通常はキリストと聖母マリアの胸像が描かれている）を持っている姿で描かれている。彼はまた、 「正教の勝利」を祝う有名なロシアの聖像の証人の一人でもある。[ 2 ]