ソフィア・アル・マリア

ソフィア・アル・マリア（アラビア語：صافية المرية、1983年生まれ）は、芸術家、作家、映画製作者です。^{[2]彼女の作品は、}光州ビエンナーレ、ニューヨークのニューミュージアム、ホイットニー美術館、ヴェネツィア・ビエンナーレ、ロンドンのテート・ブリテンで展示されています。彼女の作品は、ハーパーズ・マガジン、ファイブ・ダイアルズ、トリプル・キャノピーに掲載されており、ビドゥンの寄稿編集者でもあります。

彼女は「湾岸未来主義」という概念を創り出し、発展させました。これは、ペルシャ湾岸地域の急速な近代化、世界的な影響、社会経済的対照のユニークな融合を表現することを意図した用語です。^[3]

彼女の回想録『地球に落ちてきた少女』は2012年11月27日にハーパー・ペレニアル社から出版された。 ^[4]

ソフィア・アル・マリアは、ワシントン州ピュアラップ出身のアメリカ人の母親とカタール人の父親の間に生まれた。彼女は幼少期を両国で過ごした。^[5]彼女はカイロのアメリカン大学で比較文学を、ロンドン大学ゴールドスミス校で聴覚・視覚文化を学んだ。その後カタールに移り、キュレーターのワッサン・アル・クダイリとディーナ・チャラビとともにマトハフ現代美術館の開館に取り組んだ。アル・マリアは、この経験が形成的なものだったと述べ、「ハッサン・シャリフやジネブ・セディラのようなアーティストに会ってインタビューするという任務を負い、それが私の本当の芸術教育でした。奇妙なことに、その近さが私が芸術制作にのめり込むきっかけとなりました。」^[6]

アル・マリアは2009年のドーハ・トライベッカ映画祭で最も有望な映画製作者賞を受賞した。^[7]

彼女の回想録 『地球に落ちてきた少女』（2012年）は、カタール人作家によって書かれた最初の英語の回想録である。^{[8] 『} 地球に落ちてきた少女』は、ワシントン州の田舎者家族とカタールのベドウィンの家族の間で育ったアル・マリアの記録である。物語は、対立する文化、移民、そして個人の成長というテーマを探求している。^[9]

2014年、アル・マリアが企画中だった映画『ベレッタ』が法的な理由でお蔵入りとなった。^[7]ストーリーはエジプト人の下着販売員が殺人事件に巻き込まれるというもので、ターゲットはすべて男性で、1976年の映画『タクシードライバー』と類似点がある。^{[10]彼女は}『ベレッタ』を部分的に基にした小説『記憶を持つ処女』（2014年）を執筆した。^{[11] 2024年にプロデューサーの}ウリ・シンガーとエイミー・ペイロネットがアル・マリアから『ベレッタ』の権利を購入したことが発表された。 ^[7]

アル・マリアは『ザ・ウォッチャー#1』（2014年）、『マジカル・スレート』（2017年）、『ミラー・クッキー』（2018年）など、いくつかの映画の脚本を手掛けている。 ^[11]

2020年、アル・マリアはイギリスのミニシリーズ『 リトル・バード』のプロデューサー兼共同脚本を務めた。この番組はスカイ・アトランティックで放映され、概ね好評を博した。^[7]

2000年代後半、アル・マリアは、石油の発見後のドバイやドーハなどのペルシャ湾岸の都市の急速な近代化を指して「湾岸未来主義」という言葉を作り出した。この言葉は、豪華なホテル、ショッピングモール、巨大プロジェクトの建設ブームと、ベドウィン族の国際消費文化への同化を要約している。^[12]

この概念は、西洋社会が思い描く未来の側面が、すでにペルシャ湾岸のアラブ諸国に現れているというものである。アル・マリアは、ペルシャ湾岸を、急速な発展、石油資本主義経済、1980年代のサイバーパンク文学に描かれたネオンの風景を彷彿とさせる高層建築物を備えた高度な空調設備を備えた環境を特徴とする、世界の変化の中心地として描いている。^[10]

湾岸未来主義の核心は、湾岸諸国の独特の社会経済的背景、特に石油による富と消費文化の広範な影響である。これらの国の10代の若者の生活は、ショッピングモール、ビデオゲーム、テレビを中心に展開することが多い。アル・マリアによると、この仮想現実とグローバルメディアへの没入は、湾岸諸国の若者文化の特徴となっている。^[13]

湾岸地域におけるショッピングモールの普及は、湾岸未来主義の重要なテーマです。モールは、秘密の会合や​​女性の運動習慣など、社会生活のさまざまな側面が行われる多機能スペースとして機能します。アルマリアは、アバヤとナイキを着た女性がモールをジョギングしたり、ティーンエイジャーがこっそり電話番号を交換したりしているのを見たことを覚えています。この断絶と秘密のコミュニケーションの環境は、湾岸の独特の社会的ダイナミクスを示しています。^[13]

アル・マリアの作品にはビデオや文章も含まれ、SFの要素とディストピアのテーマを混ぜて、急速な発展が社会環境に与える影響を批判している。 2016年にホイットニー美術館で開催された彼女の展示会「ブラックフライデー」では、ドーハのショッピングモールを消費者の罠と文化的混乱の場所として描き、ハイパーモダニティの混乱効果を強調した。^[12]

アル・マリアのアートプロジェクト「Sci-fi Wahabi」は、湾岸未来派の伝統と未来の要素の融合を象徴しています。このプロジェクトでは、彼女はレーザーサングラスとアバヤで飾られた堂々とした別人格を採用しています。このキャラクターは、文化遺産と未来の想像力の交差点を体現しており、湾岸未来派の革新的でしばしばシュールな性質を強調しています。^[13]

• Al-Maria, Sophia (2013-05-13)。データの脂肪を噛む。
• 自動車について: ソフィア・アルマリアがオマール・ホリフと話す。