永遠の連帯

1915年にラルフ・チャップリンによって書かれた「永遠の連帯」は、人気のある労働組合の賛歌である。この歌は、「ジョン・ブラウンの死体」や「リパブリック賛歌」の曲調で歌われている。世界産業労働組合(IWW)の歌として書かれたが、 AFL-CIOなどの他の労働組合運動もこの歌を自分たちのものとして採用している。この歌は、ユタ・フィリップス、ピート・シーガー、ジョン・ダーニエルなどのミュージシャンによって演奏されてきた。エムシー・リンクスとナイトウォッチマンによってリメイクされた。この歌は、米国、オーストラリア、カナダの労働組合の会合や集会で今でもよく歌われており、オーストラリア労働党やカナダ新民主党の会議でも歌われている。これは、同じ曲調で歌われる 消費者協同組合運動の賛歌「協同組合賛歌」にも影響を与えた可能性がある。

フランス語、ドイツ語、ポーランド語、スペイン語、スワヒリ語、イディッシュ語など、いくつかの言語に翻訳されています。^[1]

労働者の血を通して労働組合の鼓舞が流れる時、
太陽の下、これより偉大な力はどこにも存在しない。
しかし、地上のどんな力も、一人の弱い力より弱いものだ。
しかし、労働組合が我々を強くする。

コーラス:
永遠の団結!
永遠の団結!
永遠の団結!
労働組合が我々を強くするからだ。我々を奴隷状態に追い込み、 力で押しつぶそうとする

貪欲な寄生虫と、我々に共通点が何かあるだろうか ? 組織化して戦うこと以外に、我々に残された何かがあるだろうか? 労働組合が我々を強くするからだ。コーラス 大草原を耕し、彼らが取引する都市を建設したのは我々だ。 鉱山を掘り、工房を建て、果てしなく続く鉄道を敷いたのは我々だ。 今、我々は自らが創り上げた驚異の真っ只中にあって、追放され、飢えている。 しかし、労働組合が我々を強くする。コーラス 怠惰な無能な連中が所有する世界はすべて我々だけのものだ。 我々は広い基礎を築き、石を一つずつ積み上げて空に向かって築き上げた。 それは我々のものであり、奴隷としてではなく、支配し所有するものなのです。 団結が我々を強くするのです。コーラス 彼らは苦労して稼いだわけでもない莫大な金を奪ってきましたが、 我々の頭脳と筋肉がなければ、車輪は一つも回りません。 団結が我々を強くすると わかれば、我々は彼らの傲慢な力を打ち破り、自由を手に入れることができます。コーラス 我々の手には、彼らが蓄えた黄金よりも大きな力があり、 軍隊の力よりも千倍も大きな力があります。 我々は古い世界の灰から新しい世界を誕生させることができるのです 。団結が我々を強くするからです。

ラルフ・チャップリンは、1913年に「Solidarity Forever」を書き始めた。当時、彼はウェストバージニア州カナワ郡で1912年に起きたペイント・クリーク・キャビン・クリークのストライキを取材するジャーナリストとして働いていた。このストライキは、ストライキ中の炭鉱労働者とその家族の決意と高揚した精神に触発された。彼らは、この暴力^的なストライキ（双方で約50人が死亡）に耐え、1年間テント生活を送っていた。彼はこの歌を、1915年1月15日、シカゴで飢餓デモが行われた日に完成させた^{。チャップリンは熱心な}ウオブリーであり、当時は米国東部のIWWの公式出版物であるSolidarityのライターであり、同組織の漫画家でもあった。彼は、すべてのリトル・レッド・ソングブックの表紙の内側に印刷されている有名な「序文」に体現されたIWWの分析を共有した。^[2]

前文は、資本主義の二階級分析の古典的な声明で始まる。「労働者階級と雇用者階級には何の共通点もない。」労働者階級が勝利するまで階級闘争は続く。「この二つの階級の間の闘争は、世界中の労働者が一つの階級として組織化し、土地と生産機械を掌握し、賃金制度を廃止するまで続けられなければならない。」前文は、労働組合が雇用者階級の力に対処できないと非難している。前文は、労働組合は契約交渉によって労働者が雇用者と共通の利益を持っているという印象を与え、労働者を誤解させていると述べている。^[3]

前文では、労働者が「いずれかの産業、またはすべての産業の組合員」全員からなる組織を作るよう呼びかけている。これは産業別労働組合会議が展開した産業別労働組合主義によく似ているが、IWW は1930 年代にアメリカ労働総同盟から分離して産業別労働組合を組織しようとしたジョン・L・ルイスの運動に反対した。前文では、「『公正な一日の労働に対して公正な一日の賃金』という保守的なモットーの代わりに、革命的なスローガンである『賃金制度の廃止』を旗印に刻まなければならない」と説明している。IWWはサンディカリズムを信奉し、選挙政治への参加に反対した。 「産業別労働組合化によって、私たちは古い社会の殻の中に新しい社会の構造を形成している」^[4]

序文の見解は「永遠の連帯」に具体化されており、IWW の分析のいくつかの要素を明言しています。第 3 節 (「大草原を耕したのは私たちだ」) は、価値の創造における労働者の役割の優位性を主張しています。これは、労働者の「全世界」に対する要求を倫理的に正当化する第 4 節と第 5 節にも反映されています。第 2 節 (「貪欲な寄生虫と私たちに共通するものはあるだろうか」) は、序文で説明されている 2 つの対立する階級を想定しています。第 1 節と第 5 節は、労働組合の連帯という労働者の戦略を示しています。そして第 6 節は、その結果、つまり「古いものの灰から」誕生する新しい世界を予測しています。

チャップリンは、労働運動における「永遠の団結」の幅広い人気に満足していなかった。労働運動において（国家）共産主義者に反対する声を上げた晩年、チャップリンは「私が永遠の団結を書いた理由」という記事を書き、その中で「強制組合主義の時代に生まれた、それほど必要でもなく、それほど価値もない、いわゆる『産業別組合』」を非難した。彼は、ウオッブリーの間では「『永遠の団結』の『成功』をかなり懐疑的な目で見ない者はいない」と書いた。「私は野心的な政治家や、楽な暮らしを求める仕事に飢えた労働者のために『Solidarity Forever』を書いたのではない。…私たち全員が、自分たちだけの曲が、何百万ドルもの裏金を使って議会の事務員に雑用をさせるワグナー法以降の軟弱な産業別組合の歌の宣伝に使われているのを見て、深く憤慨している。」彼はさらに、「労働運動が大義でなくなりビジネスになったとき、その最終成果は進歩とはほとんど呼べないと私は主張する。」と付け加えた。^[5]

チャップリンの懸念にもかかわらず、「団結よ永遠に」は、その核となるメッセージが今もなお適用可能であるため、労働運動全般に広く受け入れられている。一部のパフォーマーは「団結よ永遠に」の6節すべてを歌わず、典型的には2節（「貪欲な寄生虫と我々に共通するものはあるだろうか」）と4節（「怠惰な無人機が所有する世界はすべて我々のものであり、我々だけのものだ」）を省略し、最も過激な部分を省いている。^[6]

1970 年代以降、女性たちは労働組合員としての懸念を反映するために「永遠の団結」に詩を加えてきました。人気のある詩節の 1 つは次のとおりです。

私たちは組合の女性であり、戦い方を心得ています。

私たちは女性の問題のために戦い、女性の権利のために戦います。

女性の仕事は朝から晩まで終わることはない。

女性が組合を強くします！

（コーラス）

皿を洗ったり、床を磨いたり、汚れを掃除したりするのは私たちです。

子供たちに食事を与えて学校に送り出し、そして仕事に行きます。

浮気好きな上司のもとで、男性の半分の賃金で働いているところ。

しかし、団結が私たちを強くするのです！

（コーラス）^[7]

カナダからのバリエーションは次のようになります。

私たちは闘いの最前線に立つ組合の女性たちです。

私たちは女性の問題のために闘い、女性の権利のために闘います。

私たちは自由のために戦う準備ができており、自分たちの立場を守る準備ができています。

女性たちは組合を強くする。

（コーラス）

姉妹や兄弟を通して、私たちは団結を強めることができます。

尊敬と平等の価値を私たちは長い間失ってきましたが、

私たちはもはや不正や間違いを容認する必要はありません。

団結が我々を強くするからです。

（コーラス）

私たち全員の人種差別がついに消え去ったとき、

そうすれば労働組合運動は2倍の力と強さを持つようになるだろう。

すべての人に平等がもたらされれば、

団結が我々を強くするからです。

（コーラス）^[8]

リトル・レッド・ソングブックの 100 周年記念版には、スティーブ・サフェットによる次の 2 つの新しい詩が含まれています。

彼らは私たちの日は終わったと言う、私たちの時間は終わったと言う、

襟が青くなければ組合は必要ないと言われていますが、

それは上司があなたに言っているもう一つの嘘です。

連合は我々を強くするのです！

（コーラス）

彼らは私たちを肌の色で分け、私たちを舌で分け、

彼らは私たちを男と女に分け、老人と若者に分け、

しかし、彼らは私たちの声に震えるでしょう。この詩が歌われるのを聞くと、

連合は我々を強くするのです！

（コーラス）^[9]

ピート・シーガーによるこの歌の翻案では、2番目と4番目の詩が削除され、最後の詩が次のように書き直されています。

我々の手には彼らが蓄えた金よりも大きな力が宿っている

原子の力よりも大きく、千倍に拡大され、

私たちは古い世界の灰から新しい世界を誕生させることができる。

団結が我々を強くするからです。

（コーラス）^[10]

「永遠の連帯」は2014年の映画『プライド』に登場し、ロンドンの団体「レズビアン・アンド・ゲイ・サポート・ザ・マイナーズ」が、イギリスの炭鉱労働者ストライキ（1984～85年）の際にウェールズの村の炭鉱労働者を支援するために資金を集める様子を描いている。^[11]

• 労働組合ポータル
• 世界産業労働者連盟
• リトル・レッド・ソングブック
• 組合の組織者
• 社会主義の歌のリスト

• IWW ソング: 不満の炎を煽るには、リトル レッド ソング ブックの第 19 版 (1923 年) の複製版(シカゴ: Charles H. Kerr Publishing Co.、2003 年)。
• 不満の炎を煽る労働者の歌：リトル・レッド・ソングブック、限定100周年記念コンサート版（IWW、2005年6月）。
• ラルフ・チャップリン『ウォブリー：あるアメリカ人急進派の荒々しい物語』（シカゴ大学出版、1948年）、第15章、162～171ページ。
• ラルフ・チャップリン、「急進派の告白」、デンバー・ポスト紙のエンパイア・マガジンに掲載された2部構成の記事、1957年2月17日、12～13ページ、および1957年2月24日、10～11ページ。
• ラルフ・チャップリン、「なぜ私は『Solidarity Forever』を書いたのか」、American West、第5巻第1号（1968年1月）、18-27、73。
• Rise Up Singing 218 ページ。United Farm Workers のスペイン語の歌詞が含まれています。

• 永遠の連帯ピート・シーガー YouTube
• ピート・シーガー 永遠の連帯 永遠の連帯 - ハドソンバレー地域労働連盟 - 2011 年 3 月 YouTube