ベージャのシセナンドゥス

聖人 ベージャのシセナンドゥス
ベージャの聖ヤコブ大聖堂にある聖シセナンドゥスの像と聖遺物
執事と殉教者
生まれる	c.  825 [1] バハ、アルアンダルス（現在のポルトガル、ベジャ）
死亡	851 コルドバ、アル アンダルス7 月 16 日
列聖	1598年2月13日、教皇クレメンス8世により（礼拝が承認された）
主要な神社	聖ヤコブ大聖堂、ベージャ
ごちそう	10月24日

ベージャのシセナンドゥス（ポルトガル語：シセナンド、851年7月16日死去）は、コルドバの首長アブド・アル・ラフマーン2世の治世中に処刑されたキリスト教の 助祭であり殉教者であり、コルドバの殉教者の一人に数えられている。

シセナンドゥスについて知られていることのほとんどは、コルドバのエウロギウスの同時代の殉教史『聖人の回想録』によるものです。^{[2]その唯一の写本は、}オビエド大聖堂で何世紀も忘れ去られていましたが、プラセンシアの司教ペドロ・ポンセ・デ・レオンによって再発見され、歴史家アンブロシオ・デ・モラレスに転写させ、1574年に初めて出版されました。^{[3]シセナンドゥスと}コルドバの殉教者への関心は、この日以降にようやく再浮上しました。

シセナンドゥスは、ウマイヤ朝によるヒスパニア征服後、イスラム支配下のイベリア半島に生まれた。イスラム当局はキリスト教徒にズィンミーの地位を与え、公の場での信仰の表明の禁止など、一定の制限の下で宗教を実践することを許可した。モザラブと呼ばれるこれらのキリスト教徒は、自らの文化を保持しながらも、アラブ文化の要素を取り入れるようになった。

フアン・タマヨ・デ・サラザールは、民族主義的な自著『殉教者ヒスパナム』の中で、パックス・オーガスタがバダホスの都市の古代名であるという誤った前提の下で、シセナンドゥスが現代のスペインに生まれたと誤って擁護している。^[4]エウロギウスは、自分はベージャ（「denique leuita sanctissimus Sisenandus ex Pacensi oppido ortus」）出身で、若い聖職者学生としてコルドバに行き、聖アシクルス大聖堂で勉強したと述べている。^[5]そこで彼は助祭として聖職に就き、熱心な説教者となったが、その後すぐに逮捕され、裁判にかけられ、851年7月16日にアブド・アル・ラフマーン2世の命令で殉教した。 ^[2]彼の遺体はグアダルキビル島で発見され、後に引き上げられてコルドバのサン・ペドロ教会に運ばれた。^[4]

エウロギウスの『聖人の追悼』が初めて印刷されてから、コルドバの殉教者への関心が再燃した。16世紀後半、フランシスコ・デ・レイノソ・イ・バエサがコルドバの司教だったとき、ベージャ市は聖シセナンドゥスの聖遺物、少なくともその一部を生誕地に運ぶよう求めるために行政長官の代表団を派遣した。司教とスペイン国王フェリペ2世はこれを敬虔な信仰心の表れとみなし、1600年に聖骨をベージャに運ぶことを許可した。 ^[4]聖遺物は最初サルバドール教会の聖櫃の下に保管されていたが、その後教会の寺院に移された。^[4]この礼拝堂が荒廃し、最終的に放棄されたため、聖遺物はサン・ジェームズ大聖堂の祭壇に移され、今日までそこに保管されている。^[2]

1651 年 10 月 24 日、聖シセナンドゥスはベージャ市の守護聖人に任命されました。 ^[2]