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シモン（‹Tfdを参照›ギリシャ語：Σίμων ）は、新約聖書ではイエスの「兄弟」（ギリシャ語：ἀδελφοί、ローマ字： ádelphoi、文字通り 「兄弟」）の一人として説明されています。 [1]
新約聖書
マタイによる福音書 13:55 では、人々はイエスについて「この人は大工の息子ではありませんか。その母はマリアではありませんか。兄弟はヤコブ、ヨセ、シモン、ユダではありませんか」と尋ね、マルコによる福音書 6:3 では「この人は大工で、マリアの息子、ヤコブ、ヨセ、ユダ、シモンの兄弟ではありませんか。姉妹たちは私たちと一緒にここにいるではありませんか」と尋ねています。
カトリック教会は、「イエスの兄弟」はマリアの実の子ではないと定義した。[2]マリアの永遠の処女の教義のためである。[3] [4]この教義により、シモンやイエス・キリスト以外の誰かがマリアの実の子であるという考えを否定し、いわゆるデスポシニはヨセフの前の結婚で生まれた息子（つまり義理の兄弟）か、イエスの従兄弟であったと示唆している。[5]カトリック百科事典は、シモンはエルサレムのシメオンまたは熱心党のシモンと同一人物である可能性があると示唆している。[5]マリアの永遠の処女を否定するプロテスタントの解釈者の中には、シモンをイエスの異母兄弟とみなす者もいる。 [要出典]
紀元後70年から163年頃に生きたヒエラポリスのパピアス使徒父の著作『主の言葉の解説』の現存する断片によれば、クレオパまたはアルファイオスの妻マリアはイエスの兄弟シモンの母親であると言われています。
クレオパまたはアルファイオスの妻マリアは、司教であり使徒であったヤコブ、シモン、タダイオス、そしてヨセフという名の人の母親でした...（断片X）[6]
ジェームズ・テイバーは、物議を醸した著書『イエスの王朝』の中で、シモンはマリアとクロファの息子であると示唆している。[7]一方、ロバート・アイゼンマンは、シモン・ケファ（シモン・ザ・ロック）であり、ギリシャ語ではペテロ（ペトロス「岩」から）として知られ、62年にジェームズが亡くなった後、ユダヤ教キリスト教共同体を率いた人物であると示唆している。[8]
参考文献
- ^ ギリシャ語新約聖書、マタイ 13:55: 「οὐχ οὖτός ἐστιν ὁ τοῦ τέκτονος υἱός; οὐχ ἡ μήτηρ」 αὐτοῦ λέγεται μαριὰμ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἰάκωβος καὶ ἰωσὴφ καὶ σίμων καὶ ἰούδας;」
- ^ ジミー・エイキン、「ジェームズの納骨堂 - I: 聖ジェームズの埋葬箱は見つかったか?」、カトリック・アンサーズ、2014年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ
- ^ シューメーカー2016、44頁。
- ^ ルカ1:34-35: (NIV): 「どうしてそのようなことが起こるのでしょうか」とマリアは天使に尋ねました。「私は処女なのに」。天使は答えました。「聖霊があなたに臨み、いと高き方の力があなたを包むでしょう。それゆえ、生まれる聖なる者は神の子と呼ばれます。」
- ^ ab 「主の兄弟たち」。ニューアドベント。 2011年11月6日閲覧。
- ^ ヒエラポリス、パピアス。主の言葉の解説。断片 X。earlychristianwritings.com 。 2015年9月10日閲覧。
- ^ タボル、ジェームズ（2006年）。『ジーザス王朝』サイモン＆シュスター、90～91頁。
- ^ アイゼンマン、ロバート (2007)、「イエスの兄弟ジェームズ」(ワトキンス)