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| 聖心カトリック教会 | |
|---|---|
 聖心カトリック教会 | |
| 北緯38°55′52″ 西経77°02′09″ / 北緯38.931175° 西経77.035910° / 38.931175; -77.035910 | |
| 位置 | 3211 セイクリッド ハート ウェイ NW、 ワシントン DC |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| Webサイト | [1] |
| 管理 | |
| 大司教区 | ワシントン |
聖心の聖堂は、 1899 年にワシントン DCのマウント プレザント/コロンビア ハイツ地区に設立されたローマ カトリックの教区です。この教区教会は、イタリアのラヴェンナにある大聖堂をモデルにした、大きなドーム型のビザンチン様式の建造物です。
現在の教会は、実は聖心の聖堂コミュニティが本拠地としている2番目の教会です。最初の赤レンガ造りの建物は1901年に建てられ、現在の建物は1922年に建てられました。どちらの建物も、1901年から1910年にかけてワシントンを席巻した美しい都市建築運動の影響を受けています。 [1]
この教区は、1939 年に ワシントン大司教区が設立される前は、もともとボルチモア大司教区の一部でした。
歴史
| 聖心の聖堂牧師 | ||
|---|---|---|
| # | 年 | 牧師 |
| 1 | 1899–1914 | ジョセフ・マギー神父 |
| 2 | 1914–1937 | パトリック・C・ギャヴァン大司教 |
| 3 | 1938–1948 | ジェームズ・A・スミス大司教 |
| 4 | 1948–1958 | ジェローム・ウィンター大司教 |
| 5 | 1958–1970 | ジョン・S・スペンス大司教（司教、1964年） |
| 6 | 1970–1973 | マーティン・W・クリストファー大司教 |
| 7 | 1973–1976 | ジョセフ・A・ラニエリ神父（後のモンシニョール） |
| 8 | 1976-1984 | ジョアキン・A・バザン神父（後のモンシニョール） |
| 9 | 1984–1990 | ローマン・ロザチェソン神父、OFMキャップ |
| 10 | 1990–1995 | ロバート・E・マクリアリー神父、OFMキャップ |
| 11 | 1995–2001 | フランシスコ・ザビエル・ルッソ神父、OFMキャップ |
| 12 | 2001–2010 | スティーブン・カーター神父、OFMキャップ |
| 13 | 2010–2018 | モイセス・ビジャルタ神父、OFMキャップ |
| 14 | 2019年3月 – 現在 | エミリオ・ビオスカ・アグエロ神父、OFMキャップ |
教会は、ワシントン D.C. のマウント・プレザント地域とコロンビア・ハイツ地域の間、セイクリッド・ハート・ウェイ 3211 番地 (旧パイン・ストリート NW) に位置し、 1968 年の暴動後の数十年間、長い間、人種的に緊張が高まっていたワシントンにおいて事実上の境界線となっていた16 番街北西のすぐそばにあります。
元々の教区教会は、14番街とパークロードの北西の角（現在はティボリ劇場がある場所）にあり、現在の教会は1920年代に設立されました。建物は建築事務所マーフィー＆オルムステッドによって設計され、建築彫刻家はジョン・ジョセフ・アーリーでした。[1]デザインには、コンクリートに砕いた石英石を混ぜてコンクリートを美しくするアーリーの革新的な技法が取り入れられており、乾燥中にコンクリートの表面を削り取って、コンクリートが固まるにつれて石がさらに露出するようにしています。[2]同じ技法は、半マイル南にあるメリディアン・ヒル・パークにあるアーリーの作品にも見られます。 [3] [検証に失敗]この技法は現在、モサイ技法として知られています。[3] [検証に失敗]
地元の言い伝えによると、教会は16番街の支線に建てられた。この幹線道路には多くの主流派プロテスタント教会があり、その指導者たちは、長年ワシントンの著名な宗教施設の本拠地であった16番街にローマカトリック教会が加わることに反対したためだという。地元の人々は、教会の隣にある邸宅と敷地についても同様の未確認の話を語り継いでいる。そこにはDCレクリエーション局の支部が入っており、以前の所有者が、別の個人所有者に売却された場合、最終的にカトリックの手に渡ることを恐れて市に寄付したためだと言われている。
この教会は裕福な後援者によって建てられ、資金は3週間で集められたと言われているが、現在では多くの低所得移民家族、主にラテンアメリカ人、特にエルサルバドル系アメリカ人の精神的な拠り所となっている。教区では定期的にスペイン語、ポルトガル語、英語、ハイチ語、ベトナム語でミサを執り行っている。聖木曜日、イースター、クリスマスの徹夜ミサでは、教会はすべてのコミュニティが一緒に祝うことを奨励しており、徹夜ミサは4か国語で行われる。
この教会はフランシスコ会カプチン修道会の司祭によって運営されている。現在の牧師はエミリオ・ビオスカ・アグエロ神父（OFM Cap）である。2010年7月、スティーブン・カーター神父はモイセス神父が後任として牧師に就任すると発表し、就任に伴いビジャルタ神父は教区史上初のエルサルバドル系アメリカ人牧師となった。
教区に仕えた聖職者の中には、ワシントン大司教区（またはどこであっても）の常任助祭の第一期生であった故ジェームズ・W・クアンダー助祭がいる。彼はまた、国内で最も長生きした若年糖尿病患者の一人でもあった。この病気は1型糖尿病とも呼ばれ、彼が5歳のときに診断された。1925年、彼はインスリンを使用した最初の人々の一人となった。クアンダー助祭と夫人の子供たちは、セイクリッド・ハート・スクールに入学した最初のアフリカ系アメリカ人学生であった。
文化
この教区は社会正義奉仕の長い歴史があり、労働者聖ヨセフの祝日には地区の労働ミサを頻繁に主催しているほか、エルマノ・ペドロのホームレス支援プログラムや聖心の神殿ディナープログラムの本拠地でもあり、スペインカトリックセンターや近隣住民協議会などの地元の社会奉仕団体と提携している。この教区では、グアダルーペの聖母（聖心は大司教区全体で12月12日に聖母の祝日を主催する）や殉教したサンサルバドル大司教、聖オスカル・ロメロへの大規模な信仰が行われているが、ロメロの列福および列聖の可能性を求める運動は、2013年5月に彼の事件の立証者が「阻止解除」を発表するまで停滞しているように見えた。[4] ロメロはその後、2018年10月に列聖された。[5]
教会の聖歌隊席には数十本の旗が掲げられており、非常に多様な信徒たちの出生国と祖先を表している。
セイクリッドハートスクール
教会には教区学校があるが、PKから8までの教育機関の完全な管理権はもはや保持していない。その歴史の大半において、学校はシンシナワ・ドミニコ会修道女によって運営されていたが、20世紀後半の多くのカトリック学校と同様に、次第に一般人が運営する学校へと進化した。最も有名な卒業生の一人は、アメリカ演劇界のファーストレディとして広く知られる女優ヘレン・ヘイズである。[6]
1990年代後半、教会は学校に十分な資金を供給できなくなっていることを認識した。これは、公立学校制度の苦境に立たされた都市でカトリック教育が引き続き人気があったにもかかわらず、ワシントンのスラム街のいくつかの教区で同じ運命をたどった。1997年、当時のジェームズ・ヒッキー大司教はセンターシティ・コンソーシアム[7]を設立し、これらの学校に大司教区の一般基金から補助金を出し、資金をプールして費用を分担した。大司教区はこれらの学校を直接財政的に監視している。セイクリッドハートの司祭たちは今でも学校で霊的な奉仕を行っている。セイクリッドハート・スクールは、これらのコンソーシアムの学校のいくつかが脅かされ続けているにもかかわらず、賞賛と栄誉を受け続けている。これは、バイリンガルのカリキュラムで運営されている米国のカトリック教区学校のうちの非常に数少ないものの一つである。
参考文献
- ^ ab フレモンズ、デロイス博士。『聖心の神殿の簡潔な歴史』（小冊子）。聖心の神殿（ワシントン）発行、1999年。
- ^ チェリーニ、ジェナ。プレキャスト露出コンクリートクラッディングの開発：ジョン・J・アーリーの遺産と保存哲学への影響。大学院論文。ペンシルバニア大学、2008年。
- ^ ab “The Dawing Place - 1932 詳細はこちら”. 2009年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「オスカー・ロメロの聖人としての功績は前進につながる」アメリカ2013年5月13日 2017年8月3日閲覧。
- ^ 「フランシスコ、ロメロの列聖に今年後半の道を開く」ナショナル・カトリック・レポーター。2018年3月7日。 2018年6月19日閲覧。
- ^ 「ヘレン・ヘイズの伝記」。世界伝記百科事典。
- ^ 「センターシティコンソーシアム - カトリック学校が変化をもたらす！」。2008年2月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
- 聖心の神社