サラ・L・ソーントン | |
|---|---|
| 生まれる | 1965年(58~59歳) |
| 職業 | 民族学者、文化社会学者 |
| 教育 | 美術史学士、文化社会学博士 |
| 母校 | コンコルディア大学(モントリオール)、ストラスクライド大学(グラスゴー) |
| Webサイト | |
| サラ・ソーントン | |
サラ・L・ソーントン(1965年生まれ)は、作家、民族学者、文化社会学者です。[1]ソーントンは、アーティスト、アート市場、身体、人々、文化、テクノロジーとデザイン、音楽テクノロジーの歴史、ダンスクラブ、レイブ、文化的階層、サブカルチャー、[2]および民族誌的研究方法について4冊の本と多数の記事を執筆しています。
幼少期と教育
ソーントンはカナダで育ちました。[3]彼女はモントリオールのコンコルディア大学 で美術史の学士号を取得し、グラスゴーのストラスクライド大学で文化社会学の博士号を取得しました。[4]
キャリア
ソーントンの学術的役職には、サセックス大学での専任講師や、ロンドン大学ゴールドスミス校での客員研究員[5]としての勤務が含まれます。
彼女はロンドンの広告代理店でブランドプランナーとして働いていました。[6]彼女はエコノミストの現代美術担当主任ライターでした。[7]彼女はまた、サンデータイムズマガジン、[8] アートニュースペーパー、[9]アート フォーラムドットコム、[10] ニューヨーカー、[11] テレグラフ、[12] ガーディアン、[13]ニューステイツマンなどの出版物に執筆しています。[14]
彼女はカリフォルニア大学バークレー校の客員研究員として在籍中に最新の著書[どれ? ]を執筆した。 [15]
胸について:セックスワーカー、ミルクバンカー、整形外科医、ブラジャーデザイナー、魔女が胸について語ること
2024年5月、ソーントンはWWノートン・アンド・カンパニーから『Tits Up: What Sex Workers, Milk Bankers, Plastic Surgeons, Bra Designers, and Witches Tell Us about Breasts』という本を出版した。ソーントンはガーディアン紙に次のように語っている。「乳房は進化論的なものでもなければ、普遍的にエロティックなものでもありません。しかし、乳房の性的対象化は多くの女性に多大なストレス、不安、不満を引き起こしています。これは深刻な政治問題ではないにしても、本当に残念なことであり、女性らしさを象徴するこの身体部位に対する尊重を高めることは重要だと思います。」[16] [17]
ニューヨークタイムズの書評でルシンダ・ローゼンフェルドは、ソーントンの熱のこもった論争は「西洋文化が乳房を軽蔑的に捉えていることが家父長制を永続させている」という説得力のある主張をしていると述べている。 [18]ライブラリージャーナルのレビューでは、「評決:社会構造、性的指向、経済的実現可能性が、自分自身や他人の身体に対する人々の見方にどのように影響するかを専門的に取り上げた必読の書」とされている。[19]
この本の内容と逸話は、サンフランシスコ湾岸地域の「サンノゼにある国内最古の継続運営のミルクバンク、美容整形手術が計画されているサンフランシスコの形成外科医のオフィス、オールドネイビーのブラジャーがデザインされているギャップ本社、女性たちが神聖な女性性を崇拝するメンドシノ近くのセコイアの森でのネオペイガニズムの集会」などから織り交ぜられている。[20]
クラブ文化: 音楽、メディア、サブカルチャー資本
クラブ文化:音楽、メディア、サブカルチャー資本(1995年) で、ソーントンは、公共の場でのダンスにおける生演奏から録音音楽への移行(レコード店からレイブへ)と、録音技術による「本物」で価値のある文化形態の文化化に対する抵抗について考察している。この本ではまた、「ヒップネス」のダイナミクスを分析し、ピエール・ブルデューの文化資本理論を彼女独自の「サブカルチャー資本」の定式化で批判している。この研究は、ディック・ヘブディジの1979年の著書「サブカルチャー:スタイルの意味」などの以前の研究に応答するものである。メディアは社会集団の反映ではなく、その形成に不可欠なものであると見ている。[21]
若者のサブカルチャーのイデオロギーとは対照的に、「サブカルチャー」は種子から発芽し、自らの力で神秘的な「運動」へと成長し、遅ればせながらメディアに吸収されるようなものではありません。むしろ、メディアやその他の文化産業は最初から存在し、効果を発揮します。それらはサブカルチャー形成のプロセスの中心です。[21]
この本はスチュアート・ホールとトニー・ジェファーソンによって「理論的に革新的」かつ「概念的に冒険的」であると評されている。[22]
アート界の7日間
ニューヨークタイムズのカレン・ローゼンバーグは、『セブン・デイズ・イン・ザ・アート・ワールド』 (2008年)について「過熱した市場で報道され執筆されたが、社会学の作品として生き残る準備ができている...[ソーントン]は、彼女がよく選んだ主題を「芸術家とは何か?」「芸術作品を素晴らしいものにするものは何か?」という疑問を探求するように促している」と述べた[23]。
英国では、ベン・ルイスがサンデー・タイムズ紙で『セブン・デイズ』を「ロバート・アルトマン風のパノラマ…過去10年間で最も重要な文化的現象」と評した。[24]一方、ピーター・アスプデンはフィナンシャル・タイムズ紙で「[ソーントン]は、軽薄で包括的な結論を導き出そうとする誘惑にうまく抵抗している。彼女の厳密で正確な報道には…読者が独自のつながりを見つけるのに十分なものがある」と論じた。[25]
アンドラス・サントは『芸術界の七日間』を次のように評している。「[本の]光沢のある表面の下には、社会学者の制度的物語への関心と、社会構造全体が一見軽薄に見える話し方や服装のパターンから理解できるという民族誌学者の確信が潜んでいる。」[26]
3幕33人のアーティスト
ソーントンの著書『33 Artists in 3 Acts』(2014年)は、「市場主導の大物(ジェフ・クーンズ)から、非常に知的なパフォーマンスアーティスト(カリフォルニア大学ロサンゼルス校教授のアンドレア・フレイザー)やいたずら好きの悪戯者(イタリアのコンセプチュアルアーティスト、マウリツィオ・カテラン)まで、アートエコシステムのあらゆる場所から」の人物たちの人生と作品を取り上げている。 [27]この本を導く中心的な問いは、「21世紀のアーティストを定義するものは何なのか?」である。ソーントンは「アート界のインサイダーですら驚かせるような幅広い答え」を得た。[28]ファイナンシャルタイムズのジャッキー・ウルシュラガーは、ソーントンは「巧みにニュアンスを巧みに表現し」、「ゴシップを社会学にまで高め、活気と洞察力と信憑性を持って書いている」と評した。[29]
『33 Artists in 3 Acts』は、その学術的なアプローチと「インタビュー対象者に命を吹き込む細部へのこだわりと微妙な描写…[ソーントンの]明確な構造を作り出す才能は、読者に扱いやすいアクセスポイントを提供します…品質や内容に妥協することなく、気取った印象を与えることもありません。」[30]
ジャーナリズム
エコノミスト誌で、ソーントンは現代美術市場の内部構造に関する調査・分析記事を執筆した。トピックには、芸術の価値、美術館の検証とブランディングの役割、性別がオークション価格に与える影響などが含まれていた。[31] [32] [33] [34] 2010年には、リーマン・ブラザーズが2008年に倒産した夜に行われたダミアン・ハーストのオークション「Beautiful Inside My Head Forever 」について記事を執筆した。記事では、オークションがなぜ大成功したのかを説明した。[35]
ソーントンのその後の記事はシリコンバレーのテクノロジー界に焦点を当てている。カルチャード・マガジンではマイク・クリーガー(インスタグラム共同創設者)[36] 、 エヴァン・ウィリアムズ(ツイッター共同創設者)[37] 、アイビー・ロス(グーグル・ハードウェア設計責任者)[38]などテクノロジーリーダーのプロフィールを掲載している。
法的措置
2011年7月26日、ソーントンはリン・バーバーとデイリー・テレグラフ紙を相手に名誉毀損と悪質な虚偽の訴訟で歴史的な勝利を収めた。[39]デイリー・テレグラフ紙の3度の控訴はすべて却下された。 [40]
私生活
ソーントンは26年間ロンドンに住んでいた。現在は妻と3人の子供とともにカリフォルニア州サンフランシスコに住んでいる。[3]
出版物
ノンフィクション
- ソーントン、サラ(1995年)。クラブ文化:音楽、メディア、サブカルチャー資本。ウェズリアン。ISBN 978-0819562975。
- ソーントン、サラ (2008)。『アート界の七日間』。WWノートンアンド カンパニー。ISBN 978-0393337129。
- ソーントン、サラ (2014)。33 Artists in 3 Acts。WW Norton & Company。ISBN 978-0393351675。
- ソーントン、サラ(2024年)。『おっぱいアップ:セックスワーカー、ミルクバンカー、形成外科医、ブラジャーデザイナー、魔女が胸について語ること』WWノートン&カンパニー。ISBN 9780393881028。
編集した本
本の章
- ソーントン、サラ L.;マクロビー、アンジェラ(2000) [1991]、「多媒体社会世界における「道徳的パニック」の再考」、マクロビー、アンジェラ(編)、『フェミニズムと若者文化』 (第 2 版)、ハウンドミルズ、ベイジングストーク、ハンプシャー:マクミラン パブリッシャーズ、pp. 180–197、ISBN 9780333770320
- 別名: Thornton, Sarah L.; McRobbie , Angela (1995 年12月)。「多媒体社会世界における「道徳的パニック」の再考」。British Journal of Sociology。46 ( 4): 559–574。doi :10.2307/591571。JSTOR 591571。
参考文献
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- ^ Thornton, Sarah (1997). 「VIAF ID」.仮想国際典拠ファイル. 2018年8月15日閲覧。
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- ^ McGlone, Jackie (2008年9月30日). 「Sarah Thornton – shark infested waters」. The Scotsman . 2009年6月28日閲覧。
- ^ 「サラ・ソーントン | 作家、文化社会学者」sarah-thornton.com . 2021年10月4日閲覧。
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界の 7 日間。サラ・ソーントン著。
ノートン社、287 ページ、15.95 ドル。グランタ社、8.99 ポンド
。現代アート担当チーフライターによる、アーティストがいかにして収集価値を持つようになり、アート界を支配するのは誰か。
- ^ Thornton, Sarah (2009年10月4日). 「大量のアートを売る」.サンデー・タイムズ・マガジン. タイムズ・ニューズペーパーズ・リミテッド. pp. 48–53. 2011年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年11月23日閲覧。
漬けサメと薬棚で彼は裕福で有名になった。今、彼はそれらを棚上げし、本格的な画家として生まれ変わった。そして、ダミアン・ハーストは再び石油を掘り当てたようだ。
- ^ ソーントン、サラ (2008 年 10 月 23 日)。「ダミアン・ハーストとの恋の始まりと終わり」。アート新聞。第 195 号。2014 年11 月 23 日閲覧。
斑点、サメ、丸薬、魚、蝶の意味を理解する。
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Art sales have been inflated by super-rich collectors who didn't know what to do with their money.
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- ^ Media Lawyer, PA (2012年2月24日). 「Telegraph、Lynn Barberのレビュー名誉毀損に対する控訴を拒否」Press Gazette . Progressive Media International. 2014年10月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年11月23日閲覧。
外部リンク
- 公式サイト
- ニューヨーカー誌「リアリティ アート ショー」、サラ ソーントン著、2007 年 3 月 19 日
