サンタ マリア グロリオーサ デイ フラーリ

サンタ マリア グロリオーサ デイ フラーリ教会
背後に鐘楼があるサンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリのファサード
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北緯45°26′12″ 東経12°19′34″ / 北緯45.43667° 東経12.32611° / 45.43667; 12.32611
位置	ヴェネツィア
国	イタリア
宗派	カトリック教会
宗教秩序	フランシスコ会
歴史
状態	修道院教会 小バシリカ
建築
建築タイプ	教会

サンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ聖堂（通称フラーリ）は、イタリアのヴェネツィアのサン・ポーロ地区の中心、カンポ・デイ・フラーリにある教会です。市内最大の教会で、小聖堂の地位を持っています。この教会は聖母マリアの被昇天に捧げられています。

この堂々とした建物はレンガ造りで、ヴェネツィア ゴシック様式の外観をほぼそのまま残している市内の 3 つの有名な教会のうちの 1 つです。多くのフランシスコ会教会と同様に、外観は正面ファサードも含めてかなりシンプルです。外観には鐘楼がありますが、構造上の問題のため 2000 年代初頭に修復されました。

内部は、建設後数世紀にわたって集められた多くの墓や芸術作品で有名である。教会には、多くの総督を含む、著名なヴェネツィア人の埋葬された非常に壮大な壁記念碑が多数含まれている。これらの多くは、ドナテッロの作品を含め、ヴェネツィア彫刻の歴史において重要な作品である。その場所に展示されている絵画には、ティツィアーノによる2つの大きくて重要な祭壇画、主祭壇の『聖母被昇天』と礼拝堂の『ペーザロの聖母』がある。この大聖堂には、ヴェネツィアの教会に今も残っている唯一の内陣スクリーンもあり、これはヴェネツィア・ルネッサンス建築に先立つヴェネツィア・ゴシック建築の名残である。

1231年、ドージェのヤコポ・ティエポロの治世下、市はこの場所に土地を寄贈し、フランシスコ会の小さき兄弟会に属する修道院と教会を建設した。この建物は小さすぎたため、1250年に3廊式の教会の建設が開始されたが、完成したのは1338年だった。その後すぐに、はるかに大きな現在の教会の建設が開始され、建設には1世紀以上を要した。新しい教会は元の方向を逆にし、ファサードが広場と小運河に面するように配置した。この工事はヤコポ・チェレガの治世下に開始され、息子のピエール・パオロによって完成された。サン・マルコの鐘楼に次いで市内で二番目に高い鐘楼は、1396年に完成しました。ジョヴァンニ・コルネールの後援により、1420年にサン・マルコ礼拝堂が増築されました。1432年から1434年にかけて、ヴィチェンツァ・ピエトロ・ミアーニ司教が鐘楼の隣にサン・ピエトロ礼拝堂を建てました。ファサードは1440年まで完成しませんでした。コーニスの上にはロレンツォ・ブレニョ作の3体の彫像（1516年）が置かれています。主祭壇は1469年に奉献されました。1478年、ペーザロ家は教会の後陣に礼拝堂を発注しました。1492年5月27日、教会はサンタ・マリア・グロリオーザの名で奉献されました。

フラーリ教会は、サン・ポーロ＝サンタ・クローチェ＝ドルソドゥーロ教区の教区教会です。この教区の他の教会は、サン・バルナバ、サン・ルドヴィーコ・ヴェスコヴォ、サンタ・マリア・デル・ソッコルソ、サンタ・マルゲリータです。しかし、16世紀には信仰生活は大きく変わり、私的なものとなり、道徳心が低下し、様々な国の人々が集まるようになりました。有名な説教師が説教をしているか、大きな祝宴が開かれているときだけ、信徒が増えました。他の礼拝堂のほとんどは私的なグループ向けに設計されていたため、すべてのつながりは教会に関係する兄弟団と関係がありました。この教会は、死者のための葬儀やその他の集まりを主催していることで有名です。また、後世には、教会で犯罪や悪事が起こることがありました。^[1]その結果、19世紀にフランシスコ会は教会から追放されましたが、教会は1922年に修道会によって修復されました。鐘楼は1904年から1990年代にかけて構造的な介入を受け、鐘楼のひび割れを修復するのに役立ちました。^[2]

16 世紀の最も著名なベネチアの画家 ティツィアーノは、フラーリ墓地に埋葬されています。

教会は全体的にベネチア様式で、壁は赤レンガで作られ、梁は内部で装飾され、細部はイストリアの石で作られています。多くのフランシスコ会の教会と同様に、外観は正面ファサードも含めてかなりシンプルです。^[3]

身廊の柱には大きな円筒形の柱が使われており、ローマの影響も受けています。教会にはメインの礼拝堂の他に、両側に3つずつ、合計6つの小さな礼拝堂があります。洗礼堂と聖具室は他の2つの礼拝堂とともに備えられており、この教会は家族用の礼拝堂となっています。^[1]

教会全体にゴシック様式のリブ天井がアーチ型になっており、内部の容積が大きい。中央にドームがなく、ユニークな教会となっている。大理石やイストリア石のタイル張りの床、石積みの壁、イントナコで覆われたレンガのアーチ型天井など、使用されている材料は主に硬くて響きやすいものであった。^[1]

1904 年、サン マルコの鐘楼が崩壊した後、フラーリの鐘楼に亀裂が生じ始めました。これがフラーリでの構造的介入につながりました。フラーリの鐘楼の調査は 1990 年に開始されました。2000 年に構造上の問題が特定されたため、2001 年から 2003 年にかけて、亀裂のパターンを特定するための監視システムを使用して、塔の徹底的な調査が行われました。また、フラット ジャッキ テストを使用して応力も測定されました。全体として、標準的な貫入試験の使用や鐘楼の基礎の掘削など、塔は地質学的に詳細に検査されました。その後、鐘楼の構造分析が行われ、塔を修理するために必要な力と負荷が計算されました。調査後、亀裂ゲージやひずみゲージなどのいくつかの機器を使用して、鐘楼の作業をリアルタイムで追跡しました。^[2]

塔の安全を確保するために補強工事が実施され、構造地質工学モニタリング システムとともに使用されました。第 1 段階では、鋼鉄ケーブルを使用して柱の 1 本をフラーリの鐘楼に接続しました。第 2 段階では、土壌にモルタルを注入して、増加した応力に対応するために土壌を強化しました。第 1 段階で得られた情報のほとんどは、鐘楼と精密レベリングから直接得られました。モルタルは、さまざまな介入段階の速度を決定するためにグラウトされました。最後に、沈下速度は低下しました。介入の 3 番目で最後の段階では、塔と教会の間の構造ジョイントが行われました。実行には 6 か月かかり、塔に大きな変形が生じましたが、成功し、鐘楼と教会の一部への損傷を防ぎました。全体として、土壌亀裂介入と構造ジョイント実行の両方で直接振り子が使用されています。構造ジョイントは、地震荷重が発生したときに将来の亀裂を防ぐのに役立ちます。^[2]

教会の設計は典型的なゴシック様式の大聖堂に似ており、ラテン十字のような形をしており、側面に側廊が設けられていた。^[1]以下のリストは、以下に示す設計図の画像に何が配置されているかを示している。

1. - カウンターファサード
2. - 十字架礼拝堂
3. -カノーヴァ記念碑
4. - ドージェ・ペーザロ記念碑
5. -ティツィアーノ作ペーザロの聖母の礼拝堂
6. - サンピエトロ礼拝堂
7. - サン・マルコ礼拝堂
8. - ミラネージ礼拝堂
9. - サン・ミケーレ礼拝堂
10. - フランシスコ会聖人礼拝堂
11. - 合唱とオルガン
12. - 長老会
13. - ドージェ・トロン記念碑
14. - 12世紀の十字架
15. -ティツィアーノ作の主祭壇画「聖母被昇天」（およびメインオルガン）
16. - ドージェ・フォスカリ記念碑
17. - サン・ジョヴァンニ・バティスタ礼拝堂とマテリカの聖異邦人の聖堂
18. -コルベ神父礼拝堂
19. - ベルナルド礼拝堂
20. -死せるキリスト
21. -ジョヴァンニ・ベリーニのフラーリ三連祭壇画のある聖具室の祭壇
22. - 聖具室
23. - 聖遺物の祭壇
24. - サラ デル カピトロと修道院への入場
25. - 右翼廊の壁
26. - ヤコポ・マルチェロ記念碑
27. - サンタ・カタリーナの祭壇
28. -サン ジュゼッペ ダ コペルティーノの祭壇
29. -神殿でのイエスの奉納の祭壇
30. - ティツィアーノ記念碑
31. - サンタントニオ・ダ・パドヴァの祭壇

1475年、サンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ教会に聖歌隊用のスクリーンが建てられ、礼拝中は修道士が他の全員から隔離された。これは現在でもヴェネツィアで唯一の聖歌隊用スクリーンである。スクリーンの前面にはゴシック様式、特に後期ゴシック様式の影響が強く見られる。今日のスクリーンのスタイルの一部は、歴史的なヴェネツィアの流行である。いくつかの要素は、壁柱に形成された葉など、古典的な影響を受けている。スクリーンの前面には、ローマ人から伝わったメインのカーテンスクリーンに加えて作成された碑文がある。スクリーンのデザインには、サン・ザッカリア教会、サン・ジョヴァンニ・エ・パオロ教会、サン・ミケーレ・イン・イゾラ教会などの他の教会の作品の影響が見られる。^[4]

• ティツィアーノ作「聖母被昇天」
• ティツィアーノ、身廊の北壁にあるペーザロの聖母
• アントニオとパオロ・ブレーニョ、内陣にあるドージェ・フランチェスコ・フォスカリの墓（帰属；ニッコロ・ディ・ジョヴァンニ・フィオレンティーノの可能性あり）
• ロレンツォ・ブレニョ、聖具室の扉の上にあるベネデット・ペーザロの墓
• ジローラモ・カンパーニャ、身廊の水盤に置かれたパドヴァの聖アントニオと聖アグネスの小像
• マルコ・コッツィ、聖歌隊の合唱団員
• ドナテッロ、第一南聖歌隊礼拝堂の洗礼者ヨハネ像、ドナテッロによるヴェネツィアで最初に記録された作品
• トゥリオ・ロンバルド、西壁にあるピエトロ・ベルナルドの墓（ジョヴァンニ・ブオラ作の可能性あり）
• アントニオ・リッツォ、内陣にあるドージェ・ニッコロ・トロンの墓
• ヤコポ・サンソヴィーノ、コーナー礼拝堂の洗礼盤に置かれた洗礼者聖ヨハネの損傷した像
• パルマ・イル・ジョヴァーネ、アレクサンドリア出身の聖カタリナの殉教 / マルティリオ・ディ・サンタ・カテリーナ・ダレッサンドリア(1590-1595)
• パオロ・ヴェネツィアーノ、ドージェ・フランチェスコ・ダンドロとその妻が聖具室で聖フランチェスコと聖エリザベトによって聖母マリアに捧げられる
• アレッサンドロ・ヴィットーリア
• ジャンバティスタ・ピットーニ、砂漠のハガル、キャンバスに油彩、聖具室
• バルトロメオ・ボンの工房、西正面の聖母マリアと聖フランチェスコの像
  • 西正面の復活したキリストの像
  • 身廊の南壁にある聖ヒエロニムスの像
• アルヴィーゼ・ヴィヴァリーニの最後の作品、北翼廊礼拝堂の聖アンブロジウスと他の聖人たち
• バルトロメオ・ヴィヴァリーニ
  • 北翼廊のカペラコーナーに座す聖マルコ
  • 聖母子と聖人、第 3 南聖歌隊礼拝堂の祭壇画

• 
  ジョヴァンニ・ベリーニ『聖母子とバーリの聖ニコラウス、聖ペテロ、聖マルコ、聖ベネディクト』
• 
  ジャンバティスタ・ピットーニ、砂漠のハガル
• 
  西正面のバルトロメオ・ボン・ザ・ヴァージンと聖フランチェスコ
• 
  アントニオとパオロ ブレーニョ、ドージェフランチェスコ フォスカリの墓
• 
  ロレンツォ・ブレニョ ベネデット・ペーザロの墓
• 
  ジローラモ カンパーニャ、パドヴァの聖アントニオ
• 
  ジローラモ・カンパーニャ、聖アグネス
• 
  ドナテッロ、洗礼者聖ヨハネ
• 
  トゥッリオ・ロンバルド、ピエトロ・ベルナルドの墓
• 
  アントニオ・リッツォ、ドージェ・ニッコロ・トロンの墓
• 
  ヤコポ・サンソヴィーノ、洗礼者聖ヨハネ
• 
  ティツィアーノ作ペーザロの聖母
• 
  パオロ・ヴェネツィアーノ、フランチェスコ・ダンドロ総督とその妻が聖フランチェスコと聖エリザベトによって聖母に捧げられる
• 
  アレッサンドロ・ヴィットーリア 復活したキリスト
• 
  アレッサンドロ・ヴィットーリア ・聖ジェローム
• 
  アルヴィーゼ・ヴィヴァリーニ 聖アンブローズとその他の聖人
• 
  バルトロメオ・ヴィヴァリーニ 聖マルコの即位
• 
  バルトロメオ・ヴィヴァリーニ 「聖母子と聖人たち」

• フランチェスコ・バルバロ（1390–1454）（人文主義者、元老院議員）
• ピエトロ・ベルナルド（1538年没）（元老院議員）
• アントニオ・カノーヴァ（ここには彼の心臓のみが埋葬されています。彼の弟子たちが作ったこの墓は、カノーヴァが描いたティツィアーノの未完成の墓の絵に基づいています）
• フェデリコ・コルナロ
• フランチェスコ・ダンドロドージェ（支部内）
• ドージェフランチェスコ フォスカリ(1457 年没)
• ヤコポ・マルチェロ
• クラウディオ・モンテヴェルディ（17世紀の最も偉大な作曲家の一人、ミラノ礼拝堂）
• ベアト・パシフィコ（現在の教会の創設者）
• アルヴィーゼ・パスカリーゴ (1528 年没) (ヴェネツィア検察官)
• ベネデット・ペーザロ (1503 年没) (一般)
• ドージェジョヴァンニ ペーザロ
• ヤコポ・ペーザロ司教 (1547 年没)
• パオロ・サヴェッリ（コンドッティエーレ）（騎馬像を含む最初のヴェネツィアの記念碑）
• ティツィアーノ（1576年没）（ルネサンス期の画家）
• メルキオーレ トレヴィザン (1500 年没) (一般)
• ドージェ・ニコロ・トロン

• 
  アントニオ・カノーヴァの記念碑
• 
  ドージェニッコロ トロンの記念碑
• 
  フェデリコ・コルナロ記念碑
• 
  ドージェフランチェスコ ダンドロの記念碑
• 
  ヤコポ・マルチェッロの記念碑
• 
  クラウディオ・モンテヴェルディの墓
• 
  祝福されたパシフィコの記念碑
• 
  アルヴィーゼ・パスクアリゴの記念碑
• 
  ドージェジョバンニ ペーザロの記念碑
• 
  ヤコポ・ペーザロの記念碑
• 
  パオロ・サヴェッリの記念碑
• 
  アルメリコ・デステの記念碑
• 
  メルキオーレ トレヴィサンの記念碑

フラーリ大聖堂のオルガンに関する最初の歴史的情報は、15 世紀に遡ります。1483 年、修道院の年代記に「パーフェクトゥム」オルガンの存在が記されています。このオルガンは、少なくとも 1593 年から 1629 年まで、およそ 30 年以上にわたって使用されていました。ジローラモ ディルータ (1586-1589) とジョヴァンニ ピッキは、この時代の大聖堂で最も有名なオルガン奏者の 1 人です。

1708 年にヴィンチェンツォ・コロネッリ神父によって制作された、大聖堂の聖歌隊を描いた彫刻には、当時の大聖堂の聖歌隊席の周囲の壁に、互いに向かい合って横向きに配置された 2 つのオルガンがあったことが示されています。

左のオルガンは、おそらくジョヴァンニ・バッティスタ・ピアッジアによって 1732 年に製作されたため、この楽器は彼の初期の作品の 1 つであると考えられます。現在までに知られているこのヴェネツィアのオルガン製作者の活動は、実際には 1740 年から 1760 年まで及び、ヴェネツィアのサン・ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ教会のために彼が製作したオルガンはその日付まで遡り、ほとんど変わっていません。そのため、後者は、フラーリのオルガンであるという帰属を検証し、とりわけ 1970 年の再建を可能にするための比較基準として機能しました。実際、ガエターノ・カリドが前​​面のオルガンを製作 (1795 年) した後、この楽器は次第に放棄され、1970 年代前半にはほとんど完全に金属棒が取り除かれた状態になりました。

右側のオルガンは、1795年または1796年にガエターノ・カリドによって製作されました。当時から20世紀初頭までほぼ途切れることなく残された文書から、このオルガンは、もう一方のオルガンとは異なり、通常のメンテナンスを資格を持ったオルガン製作者に委託されており、右側のオルガンは、その真正性に十分配慮して時折修復されていたことが分かります。

1969 年、2 つの古いオルガンの修復に関する問題に直面しました。マショーニによる電気空気式伝達装置を備えた新しいオルガン (1928 年) の建設 (ティツィアーノの聖母被昇天に近い後陣に設置) の後、カリド オルガンの使用は時間の経過とともに大幅に減少し、1929 年から 1969 年の間、元のオルガンの保守作業は行われませんでした。

取り壊されたオルガンの修復は、一様ではありませんでした。右のオルガンの保存状態と完全性は良好だったため、特別なメンテナンスの介入だけで済みました。左のオルガンには、より根本的な介入が必要で、厳密な意味での再建が必要でした。ファサードパイプが 7 本あり、内部機構、木製パイプ 9 本、ふいごがすべて失われていたためです。この再建には、残っているすべての要素が使用され、それらに基づいて、サン ジョヴァンニ エヴァンジェリスタのオルガンとの比較も行い、パイプの寸法が確立されました。

修復により、カリドオルガンの丸く力強い音と、ピアッジャオルガンの透明で繊細な音色を、ルネッサンス時代の音色モデルに近い形で再び楽しめるようになりました。最終的に、楽器は一緒に演奏できるようにユニゾン調律されました。30年以上が経過した後、新たな改修作業が進められ、2004年4月から5月にかけて完了しました。

16 世紀と 17 世紀にヴェネツィアで流行した音楽スタイルの特徴である、向かい合った 2 つの聖歌隊に 2 つのオルガンを配置できたおかげで、フラーリ聖堂では二重聖歌隊の慣習が復活しました。これは、機能する歴史的なオルガンを備えた 2 つの聖歌隊の、ヴェネツィアで現存する最後の例であり、イタリアでも珍しい例の 1 つです。

左聖歌隊のオルガンは、ジョヴァン・バッティスタ・ピアッジャが製作しました。オリジナルの一体型機械式トランスミッションが特徴で、第 1 オクターブのスケーベッツァ (C1-C5) を備えた 45 音のシングル キーボードと、第 1 オクターブのスケーベッツァを備えた 13 の足鍵盤 (C1-E2) があり、常にマニュアルと連動しています。展示は 21 本のパイプで構成され、メイン レジスターに属し、サイド ウィングと一列に並んだシールド マウスを備えた単一の尖頭を形成します。レジスターの列にあるさまざまなストップのノブ タイ ロッドの位置に基づく音声配置 (手書きのタグはオリジナルです) は次のとおりです。

• メイン8'
• オクターブ
• 10番目 5番目
• 10番目 9番目
• 第二ヴィジェシマ
• ヴィジェシマ6世
• ヴィジェシマ・ノナ
• 人間の声
• 第12フルート
• ハンドセット
• コントラバス 16 '（常に挿入）

右聖歌隊のオルガンは、ガエターノ・カリドが製作したパイプオルガンです。オリジナルの一体型機械式トランスミッションを備えています。第 1 オクターブ スカベッツァ (C1-D5) を備えた 47 音のシングル キーボードと、第 1 オクターブ スカベッツァを備えた 17 + 1 ペダルボード (C1-G # 2 + ロランテ ペダル) があり、常にマニュアルと連動しています。展示は 21 本のパイプで構成され、メイン レジスターに属し、側面の翼と一列に並んだマイター マウスを備えた単一の尖頭を形成し、その下部にトロンボンチーニが収納されています。

大聖堂には、1928 年に製作されたマショーニ 作品 398 のパイプオルガンも設置されています。このオルガンは、主祭壇のアッスンタ祭壇画の後ろに置かれています。このオルガンは電動式で、61 音 (C1 ～ C6) の鍵盤が 3 つと、30 音 (C1 ～ F3) の足鍵盤が 1 つあります。

このオルガンはヴェネツィア最大のオルガンで、チェチーリアヌス時代の3つの手鍵盤を備えた唯一のオルガンでした。ロマン派から現代まで幅広いレパートリーのコンサートを演奏できる唯一の楽器でした。

伝達が空気圧から電気に変わったにもかかわらず、オルガンはすべてのパイプ（約 2000 本）、ふいご、風箱（1960 年代のパラ アスンタ修復中に高水で破壊された第 3 手鍵盤を除く）、そしてオリジナルの象牙の鍵盤が付いた美しい木製のコンソール テーブルを保存しました。

2018年、礼拝やコンサートで完全に機能し活躍していたオルガンは、祭壇画と聖母被昇天の絵画の額縁の完全な修復を可能にするために解体されましたが、絵画の修復が終わった後、オルガンをどこに置くかはわかりませんでした。1965年に、以前の介入で祭壇画の修復を可能にするためにすでに解体されていました。修復された後、オルガンは1977年に再建されました。第3マニュアルの風箱を含む多くの部分が破壊されましたが、他の多くのパティオは行方不明だったため、再開され、再組み立てされました。同じ時期にマショーニによって作成されたレジスターもいくつかありました。忍耐強い作業は、マエストロアレッサンドロジロットによって行われました。完成したオルガンは、当時大聖堂のオルガニストであったコンサートマスターのセルジオデピエリによるコンサートで開会されました。

マショーニのオルガンは現在、リド・ディ・イエゾロ（ヴェネツィア）のサンタ・マリア・アウシリアトリチェ教区教会に寄贈されており、設置のための詳細な計画も立てられている。しかし、オルガンを別の場所で使用できるように改造するために必要なザニン・ディ・コドロイポ社による修復と改造により、ヴェネツィア市はロマン派交響楽団の唯一のコンサート楽器を失うことになる。

• イタリアのゴシック建築
• ヴェネツィアの建物と構造物のリスト
• ヴェネツィアの教会一覧

ウィキメディア・コモンズには、サンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ (ヴェネツィア)に関連するメディアがあります。

• 公式ウェブサイト （イタリア語）
• ウィキボヤージュによるサンタ・マリア・グロリオーサ・デイ・フラーリの旅行ガイド