坂田神

仏教において、沙陀含（パーリ語：Sakṛdāgāmin、中国語：斯陀含または一往來、ピンイン：sī tuó hán）は、「一度帰る」^[1]または「一度帰る者」であり、普通の心を縛る最初の3つの鎖を断ち切り、4番目と5番目の鎖を大幅に弱めた、部分的に悟りを開いた人のことである。沙陀含は、悟りの4段階のうちの2番目の段階である。

逆田神は、感覚界に生まれ変わるのはせいぜい一回であるが、この人生で次の悟りの段階（アナガミシップ）に到達すれば、この世に戻ってくることはない。

サカダガミンが免れている3つの特定の鎖または束縛（パーリ語：saṃyojana
）は次のとおりです。1 . Sakkāya-diṭṭhi（パーリ語）-自己（アートマン）への信念
2. Sīlabbata-parāmāsa（パーリ語）-儀式や儀礼への執着
3. Vicikicchā（パーリ語）-懐疑的な疑い
サカダガミは、次の鎖も大幅に弱めました。4
. Kāma-rāga（パーリ語）-感覚的な渇望
5. Byāpāda（パーリ語）-悪意

したがって、サカダガミンは、比較的強い肉欲と悪意をまだ持っているソタパンナと、肉欲と悪意から完全に解放されたアナガミの中間段階です。サカダガミの心は非常に純粋です。貪欲、憎しみ、妄想に関連する考えは頻繁には生じず、生じたとしても強迫観念にはなりません。

• 悟りの4つの段階
• 束縛（仏教）

• Rhys Davids、TW、William Stede (編) (1921-5)。The Pali Text Society's Pali-English Dictionary。Chipstead : Pali Text Society。PEDの総合オンライン検索エンジンは http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/ で利用できます。