| ルリオン・グリーンの戦い | |||||||
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| スコットランド盟約者戦争の一部 | |||||||
蜂起を記念するダルリー・カヴェナンターの彫刻 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
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| 指揮官とリーダー | |||||||
| 強さ | |||||||
| 2,000~3,000 | 750 – 1,100 | ||||||
| 死傷者と損失 | |||||||
| ライト |
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| 指定された | 2011年11月30日 | ||||||
| 参照番号 | BTL27 | ||||||
ルリオン・グリーンの戦いは、 1666年11月28日、スコットランドのミッドロージアンにあるペントランド丘陵の近くで起こった。これは、スコットランド政府に対するカヴェナンター派の反体制派による短期間の反乱であるペントランド蜂起における唯一の重要な戦いであった。
スコットランド国教会における聖公会の復活に対する反対に触発され、ジェームズ・ウォレス大佐率いる盟約派の軍隊は、ビンズのタム・ダリエル率いる政府軍に敗北した。
犠牲者は比較的少なかったものの、40~50人の盟約者が殺害され、85人ほどの捕虜が捕らえられ、その多くが拷問を受けたとされている。36人が処刑され、その他はバルバドスに移送されたが、その後20年間にわたって騒乱が続き、1679年から1688年にかけて「殺戮の時代」として知られる長期間の鎮圧が行われた。
背景
1660年の王政復古後、 1661年の聖職剥奪法により、スコットランド国教会(教会)に司教が復帰した。聖職者たちは1638年の国家盟約を放棄するよう求められたが、約3分の1、合計で約270人がこれを拒否し、その結果職を失った。[1]聖職者の多くはスコットランド南西部を拠点とし、盟約支持が特に強い地域であった。聖職者たちは集会所と呼ばれる野外で非公式の礼拝を行い、しばしば何千人もの信者を集めた。[2]
1638年から1651年にかけての三王国戦争に至った紛争における盟約者の役割は、彼らが1661年の教会和解だけでなく、政権全体の安定に対する脅威と見なされたことを意味した。彼らに対処するにあたり、政府は迫害と寛容を交互に行った。1663年には、反対派の牧師は「扇動者」と宣言され、「王の牧師」の教区教会に出席しなかった人々には重い罰金が科された。[3]スコットランドとオランダ共和国の密接な文化的、商業的、宗教的つながりは、1665年の第二次英蘭戦争の勃発後にこれらの懸念が高まったことを意味し、戦争はスコットランド経済に深刻な打撃を与えた。[4]
ジェームズ・ターナー将軍の指揮する部隊がこれらの制裁を施行するために南西部に派遣され、いわゆるペントランド蜂起が1666年11月12日にセントジョンズタウンのダルリーで始まった。[4]これは伝統的に自然発生的な行動として描かれており、罰金未払いの老人を脅迫する兵士たちに地元の盟約者が遭遇したことがきっかけとされている。バルスコブ城のロバート・マクレラン率いる盟約者たちは兵士を武装解除し、その後バルマクレラン村でも同様の行動が続いた。[5]
これが報復につながると悟ったマクレランは、集められるだけ集めた兵士をダンフリースに進軍させ、そこでターナーを捕らえた。[6]しかし、協調行動の計画が数か月間議論されていたという証拠もある。ジョン・ブラックアダーは、夏にエディンバラで非国教徒の聖職者が開いた会合を記録しており、そこにはニスデールやギャロウェイからの参加者も含まれていた。蜂起を知ると、このグループのメンバーは指導と結集支援を行うために派遣されたが、その中には内戦中にアルスターとスコットランドで従軍した経験豊富な兵士、オーチェンズのジェームズ・ウォレスもいた。 [7]
多くは参加を警戒していたが、オランダ人による反乱を懸念した政府は、すでに元エディンバラ市長のジェームズ・ステュアート・オブ・コルトネスなどの著名な反体制派を逮捕していた。[8]しかし、宗教的な熱意と経済的困窮が入り混じった状況に触発され、反乱者の数は急速に700人ほどにまで増加した。その多くは失業中の職人や労働者だった。指導部はウィリアム・ヴィーチやジョン・ウェルシュなどの急進派牧師と、マクレランやジョン・ニールソン・オブ・コーソックなどの不満を抱く下級貴族で構成されていた。11月21日、ウォレスが加わり、ジョセフ・リアモントを副官として指揮を執った。[4]
当初の目的地は、彼らの大義に概ね同情的だったグラスゴーだったが、ビン家のタム・ダリエル率いる政府軍によって道が封鎖された。その代わりに彼らは、スコットランド枢密院に請願書を提出し、援軍を期待するという名目でエディンバラに進軍した。 11月26日にラナークに到着した時には、その数は1,100人にまで増えていた。彼らはここで立ち止まって盟約に公的に署名し、翌日には市のすぐ外にあるコリントンへと移動した。しかし、彼らはエディンバラに入ることができず、その一方で多くの兵士は冬の間スコットランドを2週間行軍したために疲れきっていた。西へのルートがダリエルによって封鎖されたため、ウォレスは東へ進み、次にペントランド丘陵に沿って南下し、ルリオン・グリーンの近くで止まって落伍者を待った。ここで彼らは、ダリエルの副官ウィリアム・ドラモンド率いる騎兵隊に阻止された。[9]
戦い

ドラモンドの騎兵隊は追い払われたが、主力はわずか4マイルしか離れておらず、カヴェナンター軍が逃げるには近すぎた。ウォレスはグレンコーズ川の高台に部隊を編成し、ダリエルが部隊を戦闘隊形に展開するのを待った。カヴェナンター軍の左翼は3回攻撃されたが、いずれも撃退され、4回目の攻撃は午後遅くに行われた。この時点で、カヴェナンター軍の騎兵隊の小部隊が戦場を横切って左翼の圧力を緩和し、右翼を露出させた。[9]
この好機を見て、ドラモンドは攻撃を仕掛けた。数で劣勢で前線全体に圧力がかかったため、盟約派の陣地は崩れ、夜中に逃走した。約50人が死亡し、その後の追撃で多くが死亡した。[10]犠牲者にはアルスター出身の長老派教会の牧師ジョン・クルックシャンクとアンドリュー・マコーマックが含まれ、捕らえられた捕虜の数は80人から140人と推定されている。指導者のほとんどは逃亡し、その中にはオランダに渡って1678年に死亡したウォレスや、アルスターで同調者にかくまわれ1679年にボスウェル橋で戦うためにスコットランドに戻ったリアモントもいた。ヴィーチとウェルシュも逮捕を免れ、盟約派運動で重要な存在であり続けた。[4]
余波

1666年12月19日、ペントランド蜂起の盟約者と参加者9名がグラスゴーの広場で斬首された。墓碑にはこの出来事について次のように記されている。「ここにはロバート・バントン、ジョン・ハート、ロバート・スコット、マシュー・パトゥーン、ジョン・リッチモンド、ジェームズ・ジョンストン、アーチボルド・スチュワート、ジャムズ・ウィニング、ジョン・メインの遺体が眠っている。彼らは盟約と宗教改革の働きを証言したためグラスゴーの十字架で苦しんだが、1666年から1668年の間に暴君たちが宗教改革を破壊した権威を認めなかったためである。」[11]
66年と84年
、これらの魂は栄光に送られ、
ここに埋葬された。彼らは
専制政治に犠牲となり、
改革の誓いを立てた。
彼らは自分の地位に忠実だったからだ。
この9人とこの中庭にいる他の者
たちの頭と体は、
敵に埋葬されることなく、証言を残し、
激しい怒りで太鼓を鳴らした。
彼らは復活の日に、
聖人を殺すことは決して甘い行為ではなかったことを知るだろう。[12]
ウォレスと反乱の他の指導者たちは、1662年のダブリン城占拠計画など、スコットランドとアイルランドの両方で陰謀に関与していたことが以前にも疑われていた。 [13]クルックシャンクとマコーマックの存在は、アルスターとスコットランド南西部を統合する陰謀の可能性を示唆しており、オランダ軍の支援と相まって深刻な脅威となるだろう。[14]
このことが政府の対応の厳しさの理由かもしれない。捕らえられた数少ない指導者の中には、オランダから帰国したばかりの若い説教師ジョン・ニールソンとヒュー・マッカイルがいた。2人は情報を得るために拷問を受け、それぞれ12月14日と22日に処刑された。合計36人の囚人がエディンバラ、グラスゴー、エアで処刑され、残りはバルバドスに移送された。[4]
蜂起の影響は小さかったが、ローダーデール政権は当初、長老派の反体制派に対してより穏健な政策をとった。しかし、すぐに新たな迫害が始まり、その後20年間にわたって続き、1679年から1688年にかけて「キリング・タイム」として知られる長期間の弾圧が続いた。処刑された人々は、カヴェナンター派の殉教者の伝統に名を連ね、19世紀には特に顕著となり、彼らの墓には記念碑が立てられた。[4]
参考文献
- ^ マッキー、レンマン、パーカー 1986年、231-234頁。
- ^ ミッチソン、フライ & フライ 2002、p. 253.
- ^ マッキー、レンマン、パーカー 1986年、235ページ。
- ^ abcdef アースキン2009.
- ^ テリー1905年、4-7頁。
- ^ マシソン1902年、212ページ。
- ^ マッキンタイア2016、62-63頁。
- ^ マッキンタイア2016、64ページ。
- ^ シジウィック 1906年、452ページより。
- ^ 歴史的なスコットランド。
- ^ 「グラソー大聖堂の殉教者」www.covenanter.org.uk。スコットランド・カヴナンター記念碑協会。 2022年12月2日閲覧。
- ^ 「アルスターとアメリカのスコットランド系アイルランド人開拓者」チャールズ・ノウルズ・ボルトン著、262ページ。
- ^ ストロナック&ファーゴル 2006年。
- ^ マッキンタイア2016、65ページ。
出典
- アースキン、キャロライン (2009)。 「ペントランド蜂起の参加者」。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/98249。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ヒストリック・スコットランド。「ルリオン・グリーンの戦い」(PDF) 。 2020年12月11日閲覧。
- マッキンタイア、ニール(2016年)。聖人と転覆者:1648-1682年頃のスコットランドにおける後期盟約者(博士号)。ストラスクライド大学。
- マッキー、JD; レンマン、ブルース; パーカー、ジェフリー (1986)。スコットランドの歴史。ヒッポクレーンブックス。ISBN 978-0880290401。
- マシソン、ウィリアム・ロー(1902年)。政治と宗教:宗教改革から革命までのスコットランド史研究、第2巻。J.マクレホース。
- ミッチソン、ロザリンド、フライ、ピーター、フライ、フィオナ(2002)。スコットランドの歴史。ラウトレッジ。ISBN 978-1138174146。
- シジウィック、M ( 1906) 。「ペントランド蜂起とルリオン・グリーンの戦い」スコットランド歴史評論。3 (12): 449–452。JSTOR 25517766。
- ストロナック、ジョージ; ファーゴール、エドワード (2006)。「ウォレス、ジェームズ (d.1678)」。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ ref :odnb/28533。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- テリー、チャールズ・サンフォード(1905年)。ペントランドの反乱とラリオン・グリーン。J.マクレホース。
文献
- ブラックエイダー、ジョン(1826年)。アンドリュー・クライトン(編)。ジョン・ブラックエイダー牧師の回想録:主にバス刑務所に囚われていた間にブラックエイダー牧師自身が書いた生涯と聖職についての未発表の原稿と回想録から編集。王政復古からチャールズ2世の死までの聖公会迫害の図解付き。付録にはバス刑務所の歴史と包囲戦の簡単な説明付き。アンドリュー・クライトン(第2版)。エディンバラ:A.コンスタブル&カンパニー印刷。pp. 107-132。
- チェンバース、ロバート(1870)。「ジェームズ・ウォレス」。トムソン、トーマス(編) 著『著名なスコットランド人の伝記辞典』第 3 巻。グラスゴー、ブラック社。477 ~ 479 ページ。
- Cowan, IB 『スコットランド盟約者団、1660-1688』、 1976年。
- ドナルドソン、G.、ジェームズ5世からジェームズ7世までのスコットランド、1965年。
- 「ダルリー・カヴェナンターの彫刻」スコットランド・カヴェナンター記念碑協会。 2019年4月8日閲覧。
- ダンロップ、サミュエル (1912)。「ジョン・ウェルシュ、アイアングレイ盟約者」。1911-1912年の議事録と記録の取引。2. 24。ダンフリース:ダンフリースシャー・アンド・ギャロウェイ自然史および古物協会:190–200。
- ダンロップ、サミュエル (1913)。「ジョン・ウェルシュ、アイアングレイ盟約者」。1912-1913 年の議事録と記録集。3. 1。ダンフリース:ダンフリースシャー・アンド・ガロウェイ自然史古物協会:65-86。
- ギブソン、ジェームズ (1875c)。盟約者を記念して建てられた墓石と記念碑の碑文; 歴史的序文と注釈付き。グラスゴー: ダン社。pp. 25-28。
- ヘンダーソン、トーマス・フィンレイソン(1895)。「パトン、ジェームズ (d.1684)」。リー、シドニー(編)。英国人名辞典。第 44 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。
- ヘンダーソン、トーマス・フィンレイソン(1888)。「トーマス・デイエル」。スティーブン、レスリー(編)著『英国人名辞典』第 13 巻。ロンドン: スミス・エルダー & カンパニー。
- ヒューイソン、ジェームズ・キング (1913)。「第 23 章 - ロスの支配とルリオン・グリーンの反乱」。コヴェナンターズ。第 2 巻。グラスゴー: ジョン・スミスと息子。pp. 169-220。
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- モートン、アレクサンダー S. (1914)。ギャロウェイと盟約者、または、スコットランド南西部における宗教の自由のための闘争。ペイズリー:A. ガードナー。pp. 114-120。
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- トムソン、JH (1903)。ハッチソン、マシュー (編)。スコットランドの殉教者の墓。エディンバラ: オリファント、アンダーソン & フェリアー。pp. 1–18。
- ターナー、ジェームズ卿 (1828)。1632年から1670年までの自身の人生と時代の回想録。エディンバラ: バナタイン クラブ。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ウォレス、ジェームズ(1825)。マックリー、トーマス (編)。ペントランドで鎮圧された蜂起の物語。第 1 巻。ウィリアム・ヴィーチ氏とジョージ・ブリソンの回想録。W. ブラックウッド、T. カデル。
- ウッドロウ、ロバート(1835)。バーンズ、ロバート (編)。王政復古から革命までのスコットランド教会の苦難の歴史、著者のオリジナル回想録、書簡の抜粋、予備論文付き。第 1 巻。グラスゴー: ブラック、フラートン & カンパニー、エディンバラ: A. フラートン & カンパニー。304 ページ。
フィクション
- ゴルト、ジョン。リンガン・ギルヘイズ、1823年
55°51′00″N 3°15′18″W / 55.85005°N 3.25505°W / 55.85005; -3.25505
