ロイ・パスカル

ロイ・パスカル（ FBA、1904年2月28日 - 1980年8月24日）は、イギリスの学者、ドイツ文学者。ケンブリッジ大学で初期のキャリアを積んだ後、1​​939年から1969年までバーミンガム大学でドイツ語教授を務めた。

ロイ・パスカルは1904年2月28日バーミンガムのソルトリーで生まれた。父のコリン・シドニー・パスカル（1866/7年 - 1949年）は、妻（パスカルの母）メアリー（旧姓エドモンズ、1866/7年 - 1953年）と共に食料品店を経営していた。 ^{[1] [2]}パスカルの息子は、バーミンガムのキング・エドワード・スクールで創立奨学生および国王奨学生として学んだ。当時、同校は現代外国語で高い評価を得ていなかった。パスカルはドイツに留学していたギリシャ人のミルティアデス・アカートスからドイツ語を教わったが、文学についてはほとんど触れない「粗雑な」教育だった。1921年にパスカルがケンブリッジのシドニー・サセックス・カレッジの奨学金に応募したが、入学はできなかった。しかし、翌年、彼は高等学校修了証書試験に基づき、ケンブリッジ大学ペンブルック・カレッジの奨学金を獲得した。パスカルは、そこでの授業のほとんどが退屈だと感じたが、文学と文章に対する感受性を奨励したEK ベネットの講義は例外で、それがパスカルにインスピレーションを与えた。しかし、それ以上に、1924 年に大学の家庭教師の資金援助でベルリンを訪れたパスカルは、ドイツ文化、特に芸術に対する民族運動の影響、大学の歴史教育における反英感情、そしてドイツの青年運動に直接触れることになった。その後、彼は、AV スビオットの言葉を借りれば、「自分の学問をできる限り現代のドイツ世界に関連付ける」ことに専心した。^[3]マーティン・スウェルズは、ベルリンへの旅が「彼の文学的興味（特にゲーテの詩への愛）、思想と社会歴史的現実の相互作用に対する鋭敏な感覚、そしてとりわけファシズムの危険性に対する政治的覚醒」を刺激し、「ドイツとドイツの物事に職業人生を捧げることを決意させた」とコメントした。^[1]

3年後、フランス語とドイツ語で一級の学位を取得して卒業した後、彼はティアクス奨学金を得て、ドイツの哲学者、詩人、神秘主義者として知られるノヴァーリスについて研究したが、最終的にはその研究を断念した。彼はベルリンとミュンヘンで再びドイツ文化に浸り、1928年に現代語の指導教官としてペンブルックに戻った。^[3]

パスカルは1929年にペンブルック大学のフェローに選出され、1934年から1936年までドイツ語の大学講師を務め、その後フェローとしてペンブルックに戻り（1939年まで）、バーミンガム大学のドイツ語教授に任命され、1969年までその職に留まった。^[4]ケンブリッジではペンブルック大学でドイツ語を教え、彼の生徒にはCPマギル、トレバー・ジョーンズ、FJストップなどがいた。彼はまた、バロック文学と宗教改革についての講義も行った。前者は当時イギリスの大学ではほとんど研究されていなかったテーマであった。マルティン・ルターについての彼の講義は、彼の最初の著書『ドイツ宗教改革の社会的基礎：ルターとその時代』（1933年）の基礎となった。これはマルクス主義的な試みであり、ドイツ文学をその社会的、文化的文脈と結び付けようとする試みであった。ケンブリッジに戻った後、パスカルは労働党に入党し（1920年代から1930年代初頭のドイツ左派の文献に大いに影響を受けた）、ハイパーインフレとウォール街の暴落のさなか、イギリスの賠償要求が穏健派政党に打撃を与え、ドイツ政治を急進化させていると信じた。イギリスでは、パスカルは共産党にも共感していた。彼の極左政治と賠償およびドイツの国際連盟加盟の主張により、ペンブルック大学でのフェローシップは5年で更新されなかった（ケンブリッジでは講師として留まったが）。^[5]

パスカルはドイツにおける極右の台頭に抗議し続けた。1934年の著書『ナチスの独裁』ではヒトラー政権に対する批判を概説し、 ^[6] 1936年にはドイツ語大学教員会議にドイツにおけるユダヤ人やリベラル派の学者の待遇を正式に非難するよう提案したが、却下された。^[1]この頃、パスカルはカール・マルクスの初期の著作にも興味を持ち、1938年には『ドイツ・イデオロギー』を翻訳した。パスカルは、その著作がドイツの歴史と文化を理解する上で有益であると考えた。^[6]第二次世界大戦中および戦後間もなく、パスカルはドイツ民族主義の起源を探る歴史書を数多く執筆した。特に『近代ドイツの成長』（1946年）と『1848年のドイツ革命』（1948年）が有名である。^[7]

バーミンガム大学の教授職に就いたことで、パスカルはドイツ語教育のカリキュラムを改革することができ、文学、文化、歴史、社会のつながりを強調することを目指し、ビル・ロックウッド、リチャード・ヒントン・トーマス、ジークベルト・プラワーらを学科に任命した。ナチス・ドイツ崩壊後、パスカルの著作は文学的主題にさらに重点を置いたものとなった。1953年に『ドイツの突撃』 、その3年後に『ドイツ小説』 、1960年に『自伝におけるデザインと真実』が出版された。彼はまた、 『自然主義から表現主義へ』（1973年）、『二重の声』（1977年）、『カフカの語り手』 （1982年、死後に出版）などの著書も著している。^[1]皮肉なことに、1960年代後半までには、ドイツの大学で過ごした学期を終えて戻ってきた新世代の学生が、新左翼の急進的な政治と、少なくとも表面的には「マルクス主義」の思想を信奉するようになった。バーミンガム大学の学部長だったパスカルは、権威主義的なエリートとして攻撃を受けた。ある死亡記事の筆者がコメントしたように、この新しいイデオロギーは「マルクス主義に触発されたと称するもので、パスカル自身の生涯にわたるマルクス主義的要素を取り入れた文学批評の実現に向けた努力とは皮肉な対照をなしていた」^[8]。学部内の一部の学生からの批判と抗議が高まる中、パスカルは1969年に早期退職し、教授職を辞任した後、カナダのマクマスター大学で客員教授として1年間過ごした。^[8]

パスカルはスポーツ、絵画、家具作りを楽しみ、田舎と建築史に関する詳細な知識を持っていた。^[9]引退後も研究と執筆を続けたが、1970年代を通じて徐々に健康を害していった。^{[10] 1980年8月24日、バーミンガム、セリーオークの}ウィザーフォードウェイにある自宅で心不全で亡くなった。彼はベルリンで妻のファニア（フェイガとも呼ばれる、旧姓ポリャノフスカヤ、木材商モーゼスの娘）と出会い、彼女と二人の娘は彼より長生きした。^[1]

パスカルは1965年にゲーテ賞を受賞し、4年後にはシェークスピア賞も受賞した。また、1969年には65歳の誕生日を記念して、バーミンガム大学を辞職したばかりだったにもかかわらず、記念論文集『ドイツ語、文化、社会に関するエッセイ』を寄贈された。1970年には英国学士院会員に選出され、1974年にはバーミンガム大学から名誉法学博士号を授与され、1977年にはウォーリック大学から名誉法学博士号を授与された。1977年にはビセル記念講演にも招かれたが、健康上の理由で直接講演することはできなかった。しかし、ブレヒトの『疑念』はドイツ研究所から出版された。^[11]

ある追悼記事の筆者は、パスカルは第二次世界大戦後も「ドイツ研究において異端者であり、多くの同僚にとって、まったくの誤りだが、政治的な思惑を持つ学者という雰囲気が常に漂っていたため、彼の文学批評はかすかに疑わしいものだった」と回想している。^[12]マーティン・スウェルズはオックスフォード国立人名辞典で、パスカルはそれでも「学問界の一般から賞賛され、愛されていた」と記している。 ^[1]また、AV・スビオットは「半世紀にわたり、複数の分野を網羅した学術研究を着実かつ印象的に発表した。彼の全作品は、パスカルがおそらくこの国が生んだ最も著名なドイツ学者であったことの証拠であると言えるだろう...」と要約している。^[2]

• ドイツ宗教改革の社会的基盤：ルターとその時代（1933年）。
• ナチス独裁政権（1934年）。
• 近代ドイツの成長（1946年）。
• 1848年のドイツ革命（1948年）。
• ドイツのシュトルム・ウント・ドラング(1953)
• ドイツ小説研究（1956）
• 自伝におけるデザインと真実（1960年）。
• 「現代言語研究における新たな方向性」、現代言語（1965年）。
• 自然主義から表現主義へ（1973年）。
• 二重の声（1977年）。
• カフカの『語り手たち』（死後出版、1982年）。