| 紹介者 | ヘンリー・ヴェインとオリバー・クロムウェル(下院) |
|---|---|
| 領土の範囲 | イングランド |
| 日付 | |
| 作った | 1641年2月 |
| 議会に提出 | 1641年5月 |
| その他の法律 | |
| 関連 | 聖職者法 1640 |
ステータス: 不合格 | |
| 制定当初の法令文 | |
根本的請願は、 1640年12月11日に長期議会に提出された請願である。請願には15,000人のロンドン市民が署名し、 1,500人の群衆によって英国議会に提出された。請願は議会に、司教制を「根本」から、そしてすべての「支部」から廃止するよう求めた。[1]
議論

請願書が庶民院で議論されたとき、イングランド国教会の急進的な改革の要求は、ヘンリー・ヴェインやナサニエル・ファインズらによって支持された。 [2]ヴェインは反司教派の先頭に立ち、司教制は「我々を再びローマに引き戻す」腐敗した教義であると主張した。[3]一方ファインズは、司教制が英国社会にとって政治的、宗教的な危険であると主張した。[4]庶民院は、根本的請願書への対応に消極的だったが、最終的には1641年2月に委員会に請願書を付託し、ヴェインとファインズが委員会に加わった。[5]
この請願は、オリバー・セント・ジョンによって起草され、ヘンリー・ヴェイン[6]とオリバー・クロムウェルによって1641年5月に議会に提出されたルート・アンド・ブランチ法案の基礎となった。[7]
法案の第一読会はエドワード・デリングによって動議されたが、それは彼が法案に賛成したからではなく、主教制を廃止するという急進的な考えがより穏健な聖職者法の成立を強いるだろうと考えたからであった。[8]彼は法案が委員会にある間も反対を続け、司教を他の聖職者と同列にする「原始的な主教制」の考えを擁護した。[9]下院での演説でデリングは次のように述べたと伝えられている。
「教会政府における階級の平等は聖書に根拠がなく、国家や家族における階級の平等と同様に理性に反する。実際、それは空想であり、夢であり、単なる無実である。存在したことも、存在したこともない。もしそれが何かだとしたら、それは絶対的な無政府主義であり、それは無である。なぜなら、政府の欠如は政府ではないからである。」[10]
下院でこの法案について行われた激しい議論は、最終的に議会が教会改革を支持するという結果に繋がりました。その結果、暴徒が教会に侵入し、「スキャンダラスな像」やその他の「カトリックのしるし」を取り除いたのです。[11] 長い議論の末、この法案は最終的に1641年8月に否決され、より重要な問題が議会を占めるようになったため、投票なしで廃案となりました。[6] [12]
余波

1641年初頭、庶民院は一連の憲法改正案を可決しようとしたが、司教らは貴族院で否決されるように仕向けた。[13]庶民院はこれに対し、貴族院から司教を排除する司教排除法案を提出したが、これも否決された。1641年12月、ウェストミンスター全域で暴動が勃発し、多数の死者が出たほか、司教らは貴族院に出席できなくなった。 [ 14] 1642年1月、チャールズ1世は多くの王党派の国会議員や貴族を伴ってロンドンから逃亡した。これにより両院で反司教派が多数派となり、法案は1642年2月に成立した。[15]
こうした緊張の高まりにより、1642年8月に第一次イングランド内戦が勃発し、反司教派の多くが議会派に加わり、反対派は王党派に加わった。1643年6月12日、議会派はイングランド国教会を正式に再編するためウェストミンスター議会を招集した。 [16]第一次内戦の終結後、1646年10月に議会がイングランドとウェールズの大司教と司教を廃止し、彼らの土地と財産を連邦の使用のために管財人に委ねる条例を可決し、根本法の目的は最終的に達成された。[要出典]
参考文献
- ^ リース、ジョン(2016)。レベラー革命。ヴァーソ。p.2。ISBN 978-1784783907。
- ^ アイルランド、ウィリアム (1905)。『サー・ヘンリー・ヴェイン・ザ・ヤンガーの生涯:その時代の出来事の歴史』ロンドン:E.ナッシュ、p. 159。ISBN 9780404035075. OCLC 226127.
- ^ アダムソン、J. H; フォランド、H. F (1973)。サー・ハリー・ヴェイン:その生涯と時代(1613-1662)。ボストン:ガンビット。p. 157。ISBN 978-0-87645-064-2. OCLC 503439406.
- ^ ヒュー・チザム編 (1911)。。ブリタニカ百科事典。第10巻 (第11版)。ケンブリッジ大学出版局。328ページ。
- ^ ショー、ウィリアム・アーサー(1900年)。『内戦中および連邦統治下の英国教会の歴史、1640-1660年』第1巻。ロンドン:ロングマンズ、グリーン。pp.18-26, 42。OCLC 1084986 。
- ^ ab ショー、ウィリアム・アーサー(1900年)。『内戦中および連邦統治下の英国教会の歴史、1640-1660年』第1巻。ロンドン:ロングマンズ、グリーン。p.99。OCLC 1084986 。
- ^ アダムソン、ジョン (1990)。「オリバー・クロムウェルと長期議会」。モリル、ジョン (編)。オリバー・クロムウェルとイギリス革命。ロングマン。53 ページ。ISBN 0-582-01675-4。
- ^ マニング、ブライアン (1978)。『イギリス国民とイギリス革命』イギリス:ペンギンブックス、p. 60。ISBN 0140551379。
- ^ スティーブン・レスリー編 (1888)。。英国人名辞典。第14巻。ロンドン: スミス・エルダー社。
- ^ カルダー、ロバート(1720)。継承による旧約聖書と新約聖書の司祭職。エディンバラ:J.ウィルソン。118ページ。ISBN 1171119941. OCLC 1050718495.
- ^ アダムソン、J. H; フォランド、H. F (1973)。サー・ハリー・ヴェイン:その生涯と時代(1613-1662)。ボストン:ガンビット。p. 159。ISBN 978-0-87645-064-2. OCLC 503439406.
- ^ アイルランド、ウィリアム (1905)。『ヘンリー・ヴェイン卿の生涯:その時代の出来事の歴史』ロンドン:E.ナッシュ。pp. 160, 163。ISBN 9780404035075. OCLC 226127.
- ^ リース、ジョン(2016)。レベラー革命。ヴェルソ。pp.7-8。ISBN 978-1784783907。
- ^スミス、スティーブン(1979 年)。 「革命家に近い者たち:内戦期のロンドンの徒弟制度」ハンティントン図書館季刊誌。42 (4):315-317。doi :10.2307 / 3817210。JSTOR 3817210。
- ^ マンガニエロ、スティーブン(2004年)。『イングランド、スコットランド、アイルランドの革命と戦争1639-1660年簡潔百科事典』スケアクロウ・プレス、60ページ。ISBN 978-0810851009。
- ^ レサム、ロバート (2015)。「ウェストミンスター会議と聖徒の交わり」。バルセラック、ジョン、スノディ、リチャード (編)。過去から学ぶ: アンソニー・NS・レーンを称えて受容、カトリック、対話に関するエッセイ。ブルームズベリー。30 ページ。ISBN 978-0-567-66090-9。
外部リンク
- 根源的および分岐的請願書の本文
