ロムアルド

聖人 ロムアルド
アボット
生まれる	951年頃 ラヴェンナ
死亡	1027年6月19日 ヴァル・ディ・カストロ
崇拝されている	カトリック教会 東方正教会
ごちそう	6月19日 正教会 2月7日

ロムアルド（ラテン語：Romualdus、 951年頃- 伝統的には6月19日、西暦1025/27年頃）^[1]は、カマルドリ修道会の創始者であり、11世紀の「隠遁 修道ルネサンス」の主要人物でした。^[2]ロムアルドは約30年間イタリアを巡り、修道院や庵の設立と改革を行いました。

ロムアルドの死後約15年を経て書かれたピーター・ダミアン[ ^3]の伝記によると^{[2]、ロムアルドは北東イタリアの}ラヴェンナで貴族のオネスティ家に生まれた。父はセルギウス・デッリ・オネスティ、母はトラヴェルサーラ・トラヴェルサーリであった。初期の記録によると、若い頃のロムアルドは10世紀の貴族にありがちな世俗的な快楽と罪にふけっていた。20歳のとき、財産をめぐる決闘で親族を殺した父の補佐役を務めた。ロムアルドは打ちのめされ、サンタポリナーレ・イン・クラッセ大聖堂に行き、40日間の懺悔を行った^[4] 。迷った末、ロムアルドはそこで修道士になった。サン・アポリナーレは、クリュニー修道院の聖マユールによって最近改革されたが、その遵守はロミュアルドを満足させるほど厳格ではなかった。ロミュアルドが熱心でない者を軽率に矯正したことで、ロミュアルドに対する敵意が募り、ロミュアルドはヴェネツィアへの隠遁を申請し、すぐに許可された。そこでロミュアルドは、マリヌスという名の隠者の指導のもと、並外れて厳格な生活を送った。^[5]

978年頃、前任者の殺害を黙認してその職に就いたヴェネツィア総督ピエトロ1世オルセオロは、自分の罪を悔悟し始めた。カタルーニャのサン・ミシェル・ド・ククサ修道院長グアリヌス、マリヌス、ロムアルドの助言により、彼は職と親族を捨てククサに逃亡し、そこで聖ベネディクトの修道服を着た。一方、ロムアルドとマリヌスは修道院の近くに庵を建てた。^[5]ロムアルドはそこで約10年間暮らし、ククサの図書館を利用して修道制に関する考えを洗練させた。^[6]

その後、ロムアルドは30年間イタリア中を歩き回り、修道院や庵の設立や改革に取り組んだ。^{[4]彼の名声は}神聖ローマ帝国皇帝 オットー3世の顧問たちに知られており、ロムアルドはサンタポリナーレの空席となった修道院長の職に就き、そこでより献身的な生活様式をもたらすよう説得された。しかし修道士たちは彼の改革に抵抗し、1年後、ロムアルドは完全に失望して修道院長の杖をオットーの足元に投げつけて辞職した。そして、再び隠遁生活に戻った。

1012年、彼はアレッツォ司教区に到着した。伝説によれば、ここでマルドルスという人物が、白い衣をまとった修道士たちが天に昇る幻影を見て、彼に土地を与えた。後にマルドリ・キャンパス、あるいはカマルドリとして知られるようになった。聖ロムアルドはこの土地に隠者のための5つの小部屋を建て、その2年後に建てられたフォンテブオノ修道院とともに、カマルドリ修道会の有名な本院となった。^[5]ロムアルドの圧倒的なカリスマ性はトスカーナのレーニエを畏怖させたが、レーニエはロムアルドに立ち向かうことも追い払うこともできなかった。^[7]ロムアルドはヴァル・ディ・カストロ修道院を含むいくつかの修道院を設立し、1027年にそこで亡くなった。

ロムアルドの祝日はトリエント暦には含まれていなかった。1594年に彼の死去した6月19日に祝うために追加されたが、翌年、教皇クレメンス8世によって、1481年に彼の遺体がファブリアーノに移された記念日である2月7日に変更され、1969年に彼の死去した日に戻された。^[8]

若い頃、ロムアルドは西洋の修道伝統の3つの主要な流派に精通した。サンタポリナーレ・イン・クラッセはクリュニー改革の影響を受けた伝統的なベネディクト会修道院だった。マリヌスは、もともとアイルランドの隠遁生活に由来する、はるかに厳しく禁欲的で孤独な生活を送っていた。サン・ミゲル・デ・クサの修道院長グアリヌスも改革を始めていたが、主にイベリア半島の3番目のキリスト教の伝統に基づいたものだった。ロムアルドはこれらの異なる伝統を統合し、独自の修道会を設立することができた。彼の規則にある「完全に自分を空にして座って待て」という訓戒は、瞑想における知的な静寂と内面的な受動性の長いキリスト教の歴史と彼を結び付けており、これはほぼ同時代のビザンチンの禁欲主義であるヘシュカズムにも反映されている。

天国にいるかのように独房に座りなさい。全世界を背後に置き、忘れなさい。魚を狙う優秀な漁師のように、自分の考えを観察しなさい。あなたが従うべき道は詩篇の中にあり、決してそこから離れてはならない。^[9]

もしあなたが修道院に来たばかりで、善意にもかかわらず望むことを成し遂げられないなら、あらゆる機会を利用して心の中で詩篇を歌い、頭で理解してください。そして、読んでいるときに心がさまよっても、あきらめないでください。急いで戻って、もう一度言葉に心を集中してください。^[9]

コスモ・フランチェスコ・ルッピ大司教は、「霊的次元の内面化、孤独と瞑想の優先、神の言葉のゆっくりとした浸透、詩篇の静かな瞑想は、カマルドリ派の霊性の柱であり、聖ロムアルドが彼の戒律の本質的な核心として挙げている」と述べています。^[10]

ロミュアルドの改革は、修道生活の隠遁的側面と共同生活的側面の両方を収容する構造的文脈を提供した。^[11]

• イタリアのカトリック教会
• カトリックの聖人一覧
• 聖ロムアルド、守護聖人のアーカイブ

• バトラー、アルバン。 「聖ロムアルド、修道院長および懺悔者」、聖者の生涯、Vol. II、1866年
• サン・ピエトロ広場の列柱像

ウィキメディア・コモンズには、サン・ロミュアルドに関連するメディアがあります。