ロバート・オブ・トリニ

ロベール・ド・トリニ（フランス語：Robert de Torigni、 1110年頃- 1186年）は、ロベール・ド・ザ・モン（ラテン語：Robertus de Monte、フランス語：Robert de Monte、モン・サン＝ミシェル修道院にちなんでRobertus de Monte Sancti Michaelisとも呼ばれる^{[1] ）としても知られる}ノルマン人の修道士、修道院長、修道院長である。彼は、その時代のイングランドの歴史を詳述した年代記で最もよく知られている。

ロベールは1110年頃ノルマンディーのトリニ＝シュル＝ヴィルで生まれた^[2] 。おそらく貴族の家庭に生まれたが、1128年にベック修道院に入った際に家名を捨てた。 ^[3] 1149年、ロベール・ド・トリニは、その時点で修道院長になっていたロジェ・ド・バイユール に代わりベック修道院の院長となった。 ^{[4] 1154年、ロベールは}ノルマンディーのモン・サン＝ミシェルの修道院長になった。^[5] 1158年11月、ロベールはモン・サン＝ミシェルでフランス国王ルイ7世とイングランド国王ヘンリー2世をもてなした。 ^{[6] 3年後、ロベール・ド・トリニは、アヴランシュ司教の}アシャール・ド・サン＝ヴィクトルとともに、 1161年にドンフロンでイングランド国王ヘンリー2世とアレオノール王妃の間に生まれたアレオノールの後見人（名付け親）となった。^[7] 1163年、彼はローマにいた。^[8]彼はまた、モン・サン＝ミシェルの代表としてイギリスを訪れたことでも知られている。^[8] 1186年6月、ロバートは亡くなり、モン・サン＝ミシェルの礼拝堂の身廊に簡素な墓標の下に埋葬された。 ^[9] 1876年、彼の棺の中から彼の墓碑銘が刻まれた鉛の円盤が発見された。翻訳によると、「ここには、この地の修道院長ロバート・トリニが眠る。彼は32年間修道院を統治し、80歳まで生きた」。^[10]

ロベールは、敬虔な修道士、有能な外交官、有能な組織家^[11]、そして大の書物愛好家および収集家としての評判を博した^[12] 。ロベール・ド・トリニのもと、モン・サン＝ミシェルは学問の中心地となり、60人の修道士が膨大な写本を出版し、蔵書が膨大だったためシテ・デ・リーヴル（「本の街」）と呼ばれた^[13] 。ロベール自身は「モンの偉大な司書」と呼ばれた^[11] 。ロベールの主な関心は、人間の救済への道や歴史の道徳的教訓ではなく、彼が「クロノグラフィー」（歴史上の出来事を年代順に整理すること）と呼んだものにあった^[14] 。彼は歴史を解釈しようとはせず、「魂にロマンスの痕跡を残さず」に平易に書いた^{[15] 。}

19世紀のイギリスの記録保管人ジョセフ・スティーブンソンは、トリニの年代記は必ずしも正確ではなく、ノルマンディーの事柄についてもっとよく知っているべきだったことでさえ間違いを犯したが、彼は常に正直で誠実であり、彼の間違いが彼の年代記の全体的な価値に大きな影響を与えなかったと述べた。^[16]現代の作家も彼の作品の間違いを指摘している。^{[17] [18] [19] [a]}そして彼が混乱した、または矛盾した記述をしている箇所。 [ ^{20] [21]} レオポルド・デリスルは、ロバートがヘンリー2世に愛情を抱いていたため、彼の年代記ではトーマス・ベケットの死やヘンリー2世の関与についてほとんど触れていないと書いている。^[22]

ロバートは、もともとジュミエージュ公ウィリアムが執筆し、オルデリック・ヴィタリス、そして最後にヘンリー1世の時代までの歴史をまとめたロベール・ド・トリニによって書かれた年代記である『ノルマン公爵の行為』の3人の寄稿者のうちの最後の一人として最もよく知られている。^[23]ロバートはジュミエージュ公ウィリアムよりもオルデリックの著作に頼り、ウィリアム征服王の治世に関する情報、ベックの歴史、ヘンリー1世に関する巻を加えた。 ^{[24]彼が使用したもう一つの情報源は、ヘンリー・オブ・}ハンティンドンの『アングロム歴史』である。^[25]ハンティンドンの副王ヘンリーは1139年にベックを訪れ、滞在中にロバートにヘンリー1世の治世に関する多くの情報を提供し、ロバートはそれを自身の年代記に使用した。^[15]ロバートはヘンリーにジェフリー・オブ・モンマスの新しい著作『ブリタニア列王史』を紹介し、その写しは1138年頃に初めてベックに届けられた。^[15]

16世紀のイギリスの聖職者で歴史家のジョン・ベールは、著書『ブリタニア書物索引』の中で、ロバートがアーサー王伝説の2つの物語の著者であると特定した。これは、ロバートが自分の作品に「R」というイニシャルを付けていたことに一部基づいている。その2つの物語とは『De Ortu Waluuanii』と『Historia Meriadoci』であるが、この特定は依然として議論の余地があり、一部の権威者によって疑問視されている。^[b]

• ロバート・デ・トリニの「年代記」（ラテン語）
• ロバート・デ・トリニの「クロニクルズ」（英語）