ロバート・モリス（弁護士）

ロバート・モリス
ロバート・モリス
生まれる	1823年6月8日; マサチューセッツ州セーラム
死亡	1882年12月12日（59歳）; マサチューセッツ州ボストン
職業	弁護士
知られている	奴隷制度廃止論者

ロバート・モリス（1823年6月8日 - 1882年12月12日）は、アメリカ合衆国で最初のアフリカ系アメリカ人弁護士の一人であり、^[1]「アメリカで最初の本当に成功した黒人弁護士」と呼ばれた。^[2]^{: 99}

バイオグラフィー

若いころ

モリスは1823年6月8日、マサチューセッツ州セーラムで生まれた。^[1] 15歳のとき、モリスは奴隷制度廃止論者の弁護士エリス・グレイ・ローリングの家事使用人として働き始めた。ローリングの常連の写字生である白人の若者が職務を怠ったため、モリスが代わりにその仕事を引き継いだ。^[3]モリスの知性に感銘を受けたローリングはモリスに法律を教え、1847年にマサチューセッツ州の弁護士資格を彼に与えた。^[4]

弁護士

1847年に弁護士資格を取得した後、モリスは米国で訴訟を起こした最初の黒人男性弁護士であった可能性がある。また、訴訟に勝訴した最初の黒人弁護士でもあった。 ^[2]^{: 96–97}

いくつかの情報源によると、モリスとメイコン・ボリング・アレンはボストンでアメリカ初の黒人法律事務所を開設したが^{[5] 、『}サラの長い散歩』の著者は「[アレンとモリスが]会ったという直接的な記録はない」と述べており^{[6]、『}解放：1844年から1944年までの黒人弁護士の形成』にもそのようなパートナーシップについては触れられていない。

奴隷制度廃止論者

ロバーツ対ボストン

モリスは黒人運動や奴隷制度廃止運動に積極的に参加し、特に1848年のロバーツ対ボストン裁判で、人種隔離された公立学校に対する米国初の公民権訴訟を起こして審理した。モリスとチャールズ・サムナーはこの訴訟を推し進め、これは米国における「分離すれども平等」の人種隔離慣行に対する初の法的訴訟であると考えられている。マサチューセッツ州最高裁判所は1850年にモリスに不利な判決を下した。米国最高裁判所は後にこの訴訟を引用し、1896年のプレッシー対ファーガソン判決で「分離すれども平等」の基準を成文化した。「分離すれども平等」は最終的に1954年のブラウン対教育委員会裁判で最高裁によって覆された。

逃亡奴隷法

アンソニー・バーンズ

アンソニー・バーンズは逃亡奴隷で、ボストンで1850年の逃亡奴隷法により捕らえられ裁判にかけられた。リチャード・ヘンリー・ダナ・ジュニアとモリスはバーンズの弁護士を務めたが、失敗に終わった。バーンズに不利な判決が下されたため、政府は午後ボストンを事実上戒厳令下に置いた。この事件は全国的に報道され、大規模なデモや抗議活動が行われ、裁判所で連邦保安官が襲撃された。連邦軍は、裁判後にバーンズがバージニアに帰還できるよう船で移送されるよう確保するために使用された。彼は最終的に奴隷から解放され、ボストンの同調者によって自由が買い取られた。その後、彼はオバーリン大学で教育を受け、バプテスト派の牧師となり、職を求めてアッパー・カナダに移住した。 ^[7]

シャドラック・ミンキンス

シャドラック・ミンキンスはバージニア州ノーフォーク出身の逃亡奴隷で、1850年にマサチューセッツ州ボストンに逃亡し、ウェイターとして働いていた。彼は1850年の逃亡奴隷法により捕らえられ、拘留された。ミンキンスは働いていたレストランで逮捕され、ボストン裁判所での審問に連行された。モリスは弁護士のサミュエル・E・セウォール、エリス・グレイ・ローリング、リチャード・ヘンリー・ダナ・ジュニアと協力してミンキンスの弁護に当たった。彼らはミンキンスの拘留からの解放を求めて、最高裁判所に人身保護令状の請願書を提出したが、レミュエル・ショー首席裁判官はこれを却下した。 ^[8]

モリスはエドワード・G・ウォーカーと協力し、ルイス・ヘイデンも協力してミンキンズの釈放を勝ち取った。^{[9]彼は奴隷制度廃止を訴える}ボストン自警団の白人と黒人のメンバーによって救出された。^[8]^[10]^[11]ビーコンヒルの屋根裏部屋に隠れた後、ミンキンズは脱走してカナダに逃亡した。奴隷制度廃止論者9人が起訴され、数人の告訴は取り下げられた。ミンキンズを連れ戻すために法廷に押しかけたモリスとルイス・ヘイデンは裁判にかけられ無罪となった。^[8]

マサソイト・ガード

逃亡奴隷法が可決された後、衣料品小売業者のジョン・P・コバーンは、ビーコンヒルを警備し、住民を奴隷捕獲者から守るために、マサソイト衛兵と呼ばれるアフリカ系アメリカ人民兵部隊を創設した。モリスは彼らに代わってマサチューセッツ州議会に繰り返し請願したが、マサソイト衛兵は州から正式に認められたり支援されたりすることはなかった。このグループは第54マサチューセッツ連隊の前身であった。^[12]

学校統合

モリス、トーマス・ダルトン、ウィリアム・クーパー・ネルは、ボストンの学校における統合の重要性を主張した。「自分たちが差別され、劣った人種として避けられていると感じたら、自尊心を保つのは非常に難しい。公立学校で行儀良くしている子どもたちに、その存在自体が汚染だと言わないでほしい」。最後に、彼らは黒人学校は、小学校、文法学校、ラテン語学校、高校など、さまざまな形態の白人学校と同じレベルの教育を提供していないと述べた。^[13]

ボストンのアフリカ系アメリカ人コミュニティは、プリンス・ホールがマサチューセッツ州議会に公立学校への平等なアクセスを請願した1787年から教育機会を求めて活動していた。彼や他の人々の学校へのアクセス獲得の試みも拒否された。ホールの息子プリムス・ホールのビーコンヒルの家は、1798年から学校として使用された。10年後、学校はアフリカン・ミーティング・ハウスに移転された。1820年代、市政府は黒人児童のために2つの小学校を提供した。^[14]ボストン教育委員会は学校の環境と教師の質を維持せず、有色人種の児童はボストンの高校とラテン語学校から排除された。ボストンで分離されているが平等な学校制度を作ろうとする努力は失敗した。^[15]

さらなるキャリア

モリスはマサチューセッツ州エセックス郡の知事から治安判事に任命され、司法職に就いた2人目の黒人弁護士となった。1866年、彼はマサチューセッツ州チェルシーの市長に立候補した。

私生活

モリスはキャサリン・メイソン・モリスと結婚し、ロバート・ジュニアという息子をもうけた。黒人メソジストとして育てられたモリスだったが、 1850年代に妻の宗教であるカトリックに改宗した。 ^[16]

モリス一家はやがてボストンのサウスエンドにある無原罪懐胎教会で礼拝するようになった。この教会はボストン大学とつながっていた。モリスはボストン大学の初期の指導者たちと交流を深め、その中にはロバート・J・フルトン神父もいた。1868年の夏、モリスは家族とともにヨーロッパ中を旅し、人種差別を受けることなく列車に乗ったりホテルに泊まったりした経験を後に回想している。旅行中、モリス、キャサリン、ロバート・ジュニアはローマに滞在し、バチカンで教皇と個人的に謁見した。^[17]

ボストン大学図書館元ドノ・ロベルティ・モリスと記された蔵書票と、1852年の日付が記されたロバート・モリスの署名 — *JA カーンズの『ボストンからアフリカ西海岸までの航海日誌』* （ボストン、1852 年）のモリスの蔵書票と署名。ボストン大学ジョン J. バーンズ図書館、モリスコレクション。

遺産

モリス図書館とボストン大学

モリスは書籍収集家で、彼の蔵書の現存する部分はボストン大学のジョン・J・バーンズ図書館（80冊以上）とロー・ライブラリー（2冊）に所蔵されている。モリス家はボストン大学の初期から強い関係にあった。これらの書籍はモリスの死後（1882年）、未亡人キャサリンの死後（1895年）、あるいはその両方でボストン大学に渡った。^[18] 遺言書に記載されている彼の法律書は見つかっていない。^[19]

モリスの個人図書館の再構築は現在も進行中で、LibraryThingで閲覧できる。ボストン大学に現存する書籍やモリスの帳簿に記載されている書籍など、これまでに135冊以上の書籍が特定されている。^[20]

参考文献

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[15] ^ホワイト、 アーサー・O. (1973)。「南北戦争以前のボストンにおける黒人指導者層と教育」。黒人教育ジャーナル。42 (4): 504–515。doi :10.2307/2966563。JSTOR 2966563。

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[19] ローレル・E・デイビス、メアリー・サラ・ビルダー。「公民権弁護士・活動家ロバート・モリスの図書館」法律図書館ジャーナル、2019年秋：461-508。

[20] Davis, Laurel E. 「ロバート・モリス・レガシー・ライブラリー」LibraryThing。