所有権返還請求は、原告が被告に原告所有の物品の返還を要求する法的措置である。原告がその物品を所有しており、被告が不当にその物品の占有を主張または仮定し、現在原告のその物品の占有を妨害している場合にのみ行使できる。 [1]この用語は古代ローマに由来する。
原告は、被告を罰するために、 actio furti(個人訴訟)を提起することもできます。物品が回収できない場合、原告はcondictio furtiva (個人訴訟)の助けを借りて、被告に損害賠償を請求することができます。actio legis Aquiliae (個人訴訟)の助けを借りて、原告は被告に損害賠償を請求することができます。
Rei vindicatio はius civileから派生したものであり、したがってローマ市民のみが利用できました。
物の仕様
rei vindicatioの機能は、古代ローマの時代から現代のほとんどの法制度で同じままです。しかし、ローマ法では「物」の指定についてより厳格でした。原告は、問題となっている物を指定せずに訴訟に勝つことはできなかったでしょう。
理論的なレベルでは、ローマの法学者は3 種類の「物」を特定しました。
- 一体体
- コーパス・コニウンクトゥム
- Corpus ex distanceibus は単一の物ではなく、牛の群れのような独立した物の束です。牛はローマ社会で非常に重要であったため、ローマの法律家は牛に関する規制を全面的に発展させました。Corpus ex distanceibusは 3 つの中で最も議論を呼んだものです。
ローマの法思想に対するギリシャの影響
ローマの2つの法学派、サビニウス学派とプロキュリア学派は、共和政末期から古典期を通じて影響力を持ち続けた。現代のローマ学者の多くは、これらの学派がギリシャ哲学に多少なりとも影響を受けていると考えている。サビニウス学派はストア哲学の弟子であり、プロキュリア学派はアリストテレスや逍遥学派に従ったと彼らは言う。ギリシャの影響は、特に古典期ローマ人の付加と特定に関する考え方に顕著に表れている。ストア哲学に従うサビニウス派は、これらの分野ではhyle「実体」がeidos「形式」に取って代わると主張した。プロキュリア派は、eidos が事物の運命を決定づける要因であると反論した。
参照
参考文献
