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レディング修道院女子校は、レディング女子寄宿学校としても知られ、少なくとも1755年から1794年までバークシャー州レディングにあった教育施設である。この学校の生徒の多くは、特に作家として、イギリスの文化と社会に影響を与えた。最も有名なのはジェーン・オースティンで、彼女はこの学校を「本物の、誠実な、昔ながらの寄宿学校」のモデルとした。[1]
アビースクール、レディング

ジョージ3世の牧師を務めた こともあるジョージ・バットは、一人息子を親友でレディング校の校長リチャード・ヴァルピー[2]のもとに送った。1790年に町を訪れた際、彼は女子校に好印象を持ち、長女を普通の寄宿生より一歩上のパーラー寄宿生として送ることにした。後に多作な作家ミセス・シャーウッドとして知られるメアリー・バットは、回想録の2章を1790年代の学生時代に捧げ、この由緒ある寄宿学校での生活を詳細に描写している。
レディング修道院の2つの建物、ホスピティウムとインナーゲートウェイは、修道院の解散後も存続した。インナーゲートウェイと、それに付属するより近代的な建物には女子校が置かれ、アビースクールまたはゲートウェイスクールと呼ばれた。(オックスフォード英国人名辞典では「レディング女子寄宿学校」と呼んでいる。[3] ) 校舎には専用の庭園があり、男子が遊ぶフォーベリーとして知られる修道院跡の広場を見渡していた。女子校は1755年より前に遡り、リディア・ベルは異母妹のエスター(後のサラ)・ハケットを助手として迎えた。ハケットは後に、イギリス人で未婚であったにもかかわらず、ラ・トゥルネル夫人と名乗るようになった。[4]ベルは学校を姉に遺贈したが、姉の技術は教師というよりは家政婦としての能力に長けていた。[5]パーラー寄宿生だったミス・ピットが、その後学校の共同経営者となった。
ヴァルピー博士は、元外交官のフランス人移民ドミニク・ド・サン・カンタン(しばしば助詞なしで綴られ、時にはQuintinと綴られる)を雇った。サン・カンタンとピットは結婚し、女子校の経営を引き継いだ。「彼の知識と能力により、彼らはすぐにその水準と名声を高めた」[6] 。教師には、ロシアの女帝エカチェリーナ2世の元秘書で、ヴォルテールと縁のあったフランソワ・ピエール・ピクテがいた。[7]
バット姉妹が通っていた頃(メアリーは翌年、妹のルーシー・リトルトン・キャメロンが入学)、学校には約60名の生徒がおり、その中には芸術家フィリップ・レイナグルの9人の娘のうち3名が含まれていた。[8]校舎は古い門番小屋から隣接する近代的な建物へと拡張され、新しい書斎や寮が設けられた。[9]女子生徒は、フランス語の劇やカドリーユをフィーチャーした舞踏会などの「展示会」のリハーサルで忙しくしていた。男子校とある程度共同で行われたこれらの公演は、親や見込み客に、購入する作品がどのような成果物であるかを示す良い方法だった。
ジェーン・オースティンは、 1785年から1786年まで妹のカサンドラとともにこの学校に通っていた、最も有名な生徒である。彼女はこの学校での経験をもとに『エマ』を執筆した。[10]

ゴダード夫人は学校の校長だった。それは神学校でも、教育機関でも、新しい原理と新しいシステムに基づいて、自由主義的な学問と上品な道徳を結びつけると長々としたナンセンスで主張する何かでもなく、莫大な報酬で若い女性を健康を害し虚栄心に陥らせるような学校ではなく、本物の、正直な、昔ながらの寄宿学校だった。そこでは、それなりの量の学問が手ごろな価格で売られ、少女たちは人里離れた場所に送られ、天才児として戻ってくる危険なしに、少しの教育に駆け込むことができた。ゴダード夫人の学校は評判が高く、当然のことだった。というのも、ハイベリーは特に健康的な場所とみなされていたからだ。彼女は広い家と庭を持ち、子供たちに十分な栄養のある食事を与え、夏にはたくさん走り回らせ、冬には自分の手で子供たちの凍傷を治療した。今では20組の若いカップルが彼女の後を追って教会まで歩いていくのも不思議ではなかった。彼女は素朴で母親のような女性で、若い頃に一生懸命働き、今では時々お茶を飲みに行く休暇を取る権利があると考えていた。
— ジェーン・オースティン『エマ』
1793年1月末のルイ16世の処刑後、修道院の学校は政治家シャルル・アレクサンドル・ド・カロンヌなどの亡命者たちの避難場所となった。[11]この贅沢なもてなしに加え、サン・カンタンはヴァルピー博士やメアリー・ラッセル・ミットフォードの父親と賭博をし、間もなく学校は閉鎖を余儀なくされた。[12] 1794年3月、競売人は家庭用品と学校用品を売りに出した。その中には40のベッド(ベッドは共用)、授業用の「魔法のランタン」、フランス語と英語の本が含まれていた。[13]ジェーン・オースティンの伝記作家 クレア・トマリンは、この学校を「無害で、だらしない場所」と総括している。[14]
ハンス・プレイス(ロンドン)とフランシス・アラベラ・ロウデン

数年後、セント・クエンティン家は今度は首都のハンス・プレイス22番地にもう一つ学校を開いた。ロンドンの人気のあるウエストエンドのこの庭園広場の住所は、かつての生徒であるシャーウッド夫人が小説を売ったことで可能になった。[12]セント・クエンティン家はフランシス・アラベラ・ロウデン(1774年 - 1840年?)[3]を雇ったが、彼女は16歳のときにレディングで彼らの応接室に下宿していた。ロウデンの母親はヘンリー・オン・テムズに学校を経営しており、メアリ・ウルストンクラフトの妹エヴェリーナが短期間そこで働いていた。[15]ある資料によると、ロウデンはベスバラ卿[ 16](すなわち第3代ベスバラ伯爵フレデリック・ポンソンビーとその妻ハリエット・スペンサー。彼らの唯一の娘はレディ・キャロライン・ポンソンビー、より一般的には結婚後の姓であるレディ・キャロライン・ラムとして知られる)の家庭教師だったという。
ロウデンは魅力的な教師で、特に演劇に熱心だった。メアリー・ラッセル・ミットフォードの家庭教師として、ケンブル家の俳優への愛着を堪能することができた。ロウデンは詩人であっただけでなく、ミットフォードによれば「生徒を女性詩人に育てる才能があった」という。[17]ハンス・プレイス校で教えた少女たちの中には、前述のキャロライン・ポンソンビー(バイロン卿との情事の後に『グレナーヴォン』を書いた)、詩人のレティーシャ・エリザベス・ランドン(「LEL」)、旅行作家のエマ・ロバーツ、SCホールとして出版したアンナ・マリア・フィールディング、エドワード・ブルワー=リットンと結婚し、ロジーナ・ブルワー・リットンとして多くの小説を出版したロジーナ・ドイル・ウィーラーなどがいた。[3]
この学校ではレディング校のカリキュラムとは異なり、ギリシャ語とラテン語を教えた。 [18]また、フランス語とイタリア語、ダンスと立ち居振る舞いも教えた。 [19] British History Online は、この学校を「優秀な学校」とみなしている。この学校は、レディング修道院の前身校よりも規模が小さく、23人しかおらず、[18]住み込みの使用人も含まれていた。1809年にセント・カンタンは引退し、ローデンはハンス・プレイス22番地を引き継いだ。[12]
興味深いことに、ジェーン・オースティンの弟ヘンリーは1814年に23番地に引っ越したため、オースティンはロンドンを訪れると、母校の隣の家に泊まった。[20]「LEL」は1802年に25番地に生まれ、幼少期に22番地の学校に通った後、1826年から1837年まで最上階の部屋に下宿していた。その時点で、この家は2人のランス姉妹が所有しており、学校としても運営されていた。[21]ずっと後になって、ハンス・プレイス22番地は1921年のアイルランド条約代表団の本部となった。 [22]もう一つの革新的な教育機関であるヒル・ハウス・スクールは、1951年からハンス・プレイスに拠点を置いている。[23]
パリ

1798年、サン・カンタンは「居住権に関する」宣誓供述書を提出した。[24]これは、現在では廃れているが、いわゆる永住権を取得するための比較的簡単な方法である。
平和が回復すると、サン・カンタン家はパリで隠居生活を始めることにした。フランシス・ロウデンも1818年に続き、各地に学校を開いた。彼女の最後の有名な生徒は、演劇一家の出身であるフランシス(ファニー)・ケンブルだった。ケンブルは、ロウデンが適切だと考えた文学作品を嘲笑した。[25]
セント・カンタンは未亡人となり、1825年にロウデンと結婚した。[12]当時、彼女は50歳くらい、彼は75歳だった。その後、彼らに何が起こったのかはわかっていない。
ドミニク・ド・サン・カンタンの作品
- イギリスの商業地理の完全な体系。学校での使用のために、平易かつ簡潔にまとめられています。1794年。W. ベインズ。
- フランス語の新文法。第2版1812年。ロングマン。230ページ。
- すべての言語に適用可能な一般文法の初歩。AJ Valpy 著。Longman、Hurst、Rees、Orme、& Brown 社、1812 年販売。163 ページ。
フランシス・アラベラ・ロウデンの作品
- 詩による植物学入門(1801年)。(この科学が若い女性に適していると考えられていたことに関する議論については、『植物学の歴史』を参照。)
- 学校での使用を目的とした著名な作家の伝記スケッチ(1820年)[26]
- 友情の喜び
- 異教の神々のためのキリスト教の花輪: あるいは、ギリシャとローマの神話への入門。[27]彼女の序文には、彼女の概要は「主に、アントワーヌ・バニエの『歴史による神話と寓話の解説』 (1711年)に言及して、バニエの学術的で膨大な研究を要約したアベ・トレサンから抜粋したものである」と書かれている。それは、上記の彼女の雇い主であるベスボロー伯爵夫人に捧げられている。
関連した名前を持つ学校
- レディング女子校は、レディング女子英国学校として設立され、相互指導のモニター制度に基づいており、年長の生徒が年少の生徒を教える制度である。この制度は1810年に男子向けに開校し、1818年に女子にも拡大された。[28]現在も公立学校として存続している。
- アビー・スクール(レディング)は1870年代に設立され、1914年にジェーン・オースティンが学んだ学校にちなんで改名されました。[29]現在も独立した(有料の)学校として存続しています。
参考文献
- ^ エマ、第3章
- ^ シャーウッド、メアリー・マーサ(1853年)。シャーウッド夫人の生涯。82ページ。
- ^ abc 「ローデン(結婚後の姓はデ・サン・クエンティン)、フランシス・アラベラ(1774年 - 1840年?)、女教師、詩人 | オックスフォード英国人名辞典」。オックスフォード英国人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。2004年。doi :10.1093/ref:odnb/59581。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ マシュー、HCG、ハリソン、B.編(2004年9月23日)、「ミセス・ラ・トゥルネル オックスフォード国立伝記辞典」、オックスフォード国立伝記辞典、オックスフォード:オックスフォード大学出版局、pp. ref:odnb/59579、doi :10.1093/ref:odnb/59579 、 2023年3月9日閲覧。
- ^ シャーウッド、メアリー・マーサ(1853年)。『シャーウッド夫人の生涯』 p. 87。
彼女の考え方は、日常的で平凡なものだったが、役に立つものだった。お茶を淹れ、夕食を注文しなければならないし、こうした非常に役に立つ日常的な人々がいなければ、家はすぐに崩壊してしまうだろうから。
- ^ ハンス、ニコラス(1998年)。18世紀の教育の新動向。ラウトレッジ。198ページ。
- ^ ゴルバトフ、イナ(2006年)。『エカチェリーナ2世と啓蒙主義のフランス哲学者:モンテスキュー、ヴォルテール、ルソー、ディドロ、グリム』ベセスダ:アカデミカ・プレス、p. 102。ISBN 978-1933146034。
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- ^ シャーウッド、メアリー・マーサ(1853年)。シャーウッド夫人の生涯。87ページ。
- ^ Corley, TAB (1998). 「ジェーン・オースティンの「本当の、正直な、昔ながらの寄宿学校」:ラ・トゥルネル夫人とゴダード夫人」。女性の執筆。5 (1): 113–130。doi : 10.1080 /09699089800200035。
- ^ 「大勢のフランス貴族がレディングに押し寄せ、修道院の周りに集まり、中には修道院の壁の内側に半分住んでいる者もいた。」シャーウッド、p107
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- ^ジェーン・オースティン協会報告書 1996、ジョン・ディアリング著 『The Reading Book of Days』に引用。The History Press、2013年。
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- ^ 「About」. Hill House School . 2016年11月17日閲覧。
- ^ 「ドミニク・ド・サン・カンタン(アルザス)の帰化に関する宣誓供述書」国立公文書館。 2016年11月17日閲覧。
- ^ Bellaigue, Christina de (2007).女性の教育:1800年から1867年までのイギリスとフランスにおける学校教育とアイデンティティ(第1版)オックスフォード:オックスフォード大学出版局。p. 212。ISBN 978-0199289981。
- ^ マイケル、イアン(1987年)。『英語教育:16世紀から1870年まで』(第1版)。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。219ページ。ISBN 978-0521241960。
- ^ 「Frances Arabella Rowden © Orlando Project」. orlando.cambridge.org . 2018年1月7日閲覧。
- ^ 「19世紀レディングの学校」(情報シート46)レディング博物館。2016年11月17日閲覧。
- ^ 「Brief History」。The Abbey School 。 2016年11月17日閲覧。
さらに読む
- メアリー・マーサ・シャーウッド著『シャーウッド夫人の生涯(主に自伝的)』(1853年)の第 6 章と第 7 章シャーウッド夫人の生涯(主に自伝的)には、シャーウッド氏がフランスで投獄されていたときとインドに住んでいたときの日記からの抜粋が含まれています。...
- フランシス・アン(ファニー)・ケンブル著『少女時代の記録』(1878年)の冒頭少女時代の記録
51°27′23″N 0°58′00″W / 51.45645°N 0.96679°W / 51.45645; -0.96679
