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ラニ HN SK 大丈夫だよ | |
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 1996 年のインドの切手に描かれたラニ・ガイディンリウ | |
| 生まれる | ガイディンリウ・パメイ 1915年10月26日 ヌンカオ村、マニプール、イギリス領インド |
| 死亡 | 1993年2月17日（享年78歳） ロンカオ、マニプール、インド |
| 国籍 | インド人 |
| 職業 | ゼリャンロン・ ナーガの精神的かつ政治的指導者 |
| 知られている | イギリス領インド帝国に対する武装抵抗 |
| 両親 |
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| 受賞歴 | パドマ・ブーシャン(1982 年)、タムラパトラ・フリーダム・ファイター賞 (1972 年)、ヴィヴェーカーナンダ・セヴァ賞 (1983 年) |
ガイディンリウ・パメイ（1915年1月26日 - 1993年2月17日）は、通称ラニ・ガイディンリウとして知られ、インドのナガ族の精神的・自由の闘士であり、インドにおけるイギリス統治に対する反乱を主導した政治指導者である。[1] 13歳の時、彼女は従兄弟のハイポウ・ジャドナンのヘラカ宗教運動に参加した。この運動は後に、マニプルからイギリスを追い出そうとする政治運動へと発展した。ヘラカ信仰において、彼女は女神チェラチャムディンリウの化身とみなされるようになった。[2]ガイディンリウは1932年に16歳で逮捕され、イギリス統治者によって終身刑を宣告された。ジャワハルラール・ネルー首相は1937年にシロン刑務所で彼女と面会し、釈放を目指すことを約束した。ネルー首相は彼女に「ラーニー」（女王）の称号を与え、彼女はラーニー・ガイディンリウとして地元で人気を博した。
彼女は1947年のインド独立後に釈放され、国民の向上のために活動を続けました。先祖伝来の宗教的慣習を擁護する彼女は、コミュニティがキリスト教に改宗することに断固として抵抗しました。彼女は自由の闘士として称えられ、インド政府から パドマ・ブーシャン勲章を授与されました。
若いころ
ガイディンリウは1915年1月26日、現在のマニプール州タメンロン県トゥーセム地区のヌンカオ（またはロンカオ）村でロンメイ・ナガ族の家庭に生まれた。[3]彼女はロトナン・パメイとカチャクレンリウの8人兄弟の5番目で、6人の姉妹と1人の弟がいた。[4]その家族は村の支配階級に属していた。[5]地域に学校がなかったため、彼女は正式な教育を受けていなかった。[3]
ハイポウ・ジャドナンの弟子として
1927年、13歳だったガイディンリウは、当時地元の有力な指導者として台頭していた従兄弟のハイポウ・ジャドナンのヘラカ運動に参加した。ジャドナンの運動は部族宗教の復興であり、ゼリアンロン族（ゼメ族、リャンマイ族、ロンメイ族）から多くの信者を集めた。ジャドナンは数人のマニプル商人を殺害した罪でイギリスに有罪判決を受け絞首刑に処された。ジャドナンの思想と信条に説得されたガイディンリウは彼の弟子となり、反イギリス運動に参加した。3年後、16歳になったガイディンリウはクキ族に対する共同体の動乱を引き起こしたとして告発され、イギリスは彼女を逮捕しようとした。そこで彼女はイギリスとその支配に反対する人々を動員し、ついにクキ族に対する災難でイギリスに逮捕された。[6]
反乱と投獄
1931年8月29日、イギリス軍はジャドナンを逮捕し、インパールで絞首刑に処した。ジャドナンはロンカオでメイテイ族の商人4人を社会的タブーを犯して殺害したため、反逆罪で起訴されたが、ジャドナンは殺害に関与していなかった。[3]その後、ガイディンリウが彼の精神的、政治的後継者として浮上した。[7]
彼女はイギリス領インド帝国に対して公然と反抗し、ゼリアンロン族に税金を払わないよう説き伏せた。彼女は地元の人々から寄付を受け、その多くが彼女に志願兵として加わった。イギリス当局は彼女の捜索を開始した。彼女は警察の逮捕を逃れ、現在のアッサム、ナガランド、マニプールの村々を転々とした。アッサム州知事はナガ丘陵副長官JPミルズの監督の下、アッサムライフル隊の第3大隊と第4大隊を彼女に対して派遣した。彼女の逮捕につながる情報には金銭的報奨金が発表され、これには彼女の居場所に関する情報を提供した村は10年間の減税を受けるという宣言も含まれていた。彼女の部隊は北カチャール丘陵（1932年2月16日）とハングルム村（1932年3月18日）でアッサムライフル隊と武力衝突した。[6]
1932年10月、ガイディンリューはプロミ村に移り、そこで信奉者たちは木造の要塞の建設を始めた。要塞の建設中、マクドナルド大尉率いるアッサム・ライフルズの分遣隊が1932年10月17日に村を奇襲した。ガイディンリューは信奉者とともにケノマ村の近くで何の抵抗もなく逮捕された。ガイディンリューはアッサム・ライフルズのハングラム駐屯地への攻撃や要塞の建設に関与したことを否定した。[2] 1932年12月、レン村とボプングウェミ村の信奉者たちがヒルズにあるレイクマ査察バンガローのクキ・ チョウキダール（警備員）を、彼女の逮捕につながった密告者であると疑い、殺害した。ガイディンリューはインパールに連行され、10か月の裁判の後、殺人と殺人教唆の罪で有罪となった。彼女は政治代理人裁判所から殺人教唆の罪で終身刑を宣告された。 [8]彼女の仲間のほとんどは処刑されるか投獄された。[9]
彼女は1934年にカブニ・サミティという部族組織を設立した。[10]
1933年から1947年まで、彼女はグワハティ、シロン、アイザウル、トゥラ刑務所で服役した。多くの反乱軍は、彼女とジャドナンが英国への税金の支払いを拒否する自分たちの原動力になったと主張した。しかし、彼女の最後の追随者であるディケオとラムジョが1933年に逮捕されると、彼女の運動は衰退した。ジャワハルラール・ネルーは1937年にシロン刑務所で彼女と面会し、釈放に努めると約束した。ヒンドゥスタン・タイムズ紙に掲載された彼の声明では、ガイディンリウを「山の娘」と表現し、彼女に「ラニ」、つまり国民の女王の称号を与えた。ネルーはイギリス国会議員の アスター夫人に、ラニ・ガイディンリウの釈放のために何かするよう手紙を書いたが、インド国務長官は、ラニが釈放されれば再び問題が起きるかもしれないとして彼の要請を拒否した。[6]
独立したインドでの生活
1946年にインド暫定政府が樹立された後、ラニ・ガイドィンリウは14年間様々な刑務所で過ごした後、ネルー首相の命令でトゥラ刑務所から釈放された。彼女は釈放後も同胞の向上のために働き続けた。彼女は弟のマランとともに1952年までトゥエンサンのヴィムラップ村に留まった。1952年、彼女はようやく故郷のロンカオ村への帰還を許された。1953年、ネルー首相がインパールを訪問し、ラニ・ガイドィンリウは首相に同胞の感謝と善意を伝えた。その後、彼女はデリーでネルー首相と会い、ゼリアンロン族の発展と福祉について協議した。[6]
ガイディンリウは、インドからの分離を主張するナガ民族評議会（NNC）の反乱軍に反対し、インド連邦内にゼリアンロン族の独立した領土を設けるよう運動した。[2] : 147 ナガ族の反乱軍指導者たちは、ゼリアンロン族の部族を一つの行政単位に統合しようとするガイディンリウの運動を批判した。彼らはまた、彼女がアニミズムやヘラカという伝統的な宗教の復興に取り組んでいることにも反対した。NNCの指導者たちは、彼女の行動を自分たちの運動の障害とみなした。バプテスト派の指導者たちはヘラカ復興運動を反キリスト教とみなし、彼女は立場を変えなければ深刻な結果を招くと警告された。ヘラカ文化を守り、自らの立場を強化するため、彼女は1960年に潜伏した。 [11]
1966年、老齢期の6年間の厳しい地下生活の後、インド政府との合意の下、ラニ・ガイドィンリウはジャングルの隠れ家から出てきて、平和的、民主的、非暴力的手段で人々の生活向上に努めた。彼女は1966年1月20日にコヒマに行き、1966年2月21日にデリーでラール・バハドゥル・シャーストリ首相と会談し、独立したゼリアンロン行政区の設立を要求した。9月24日、彼女の支持者320人がヘニマで投降した。彼らのうちの何人かはナガランド武装警察に吸収された。[6]
コヒマ滞在中に、彼女は1972年に「タムラパトラ自由闘士賞」、1982年にパドマ・ブーシャン賞[12]、1983年にヴィヴェーカーナンダ・セヴァ賞を授与された。 [6]
受賞歴
- タムラパトラ フリーダム ファイター賞 - 1972 年
- パドマ・ブーシャン-1982
- ヴィヴェーカーナンダ・セヴァ賞 - 1983
- ビルサ・ムンダ賞- 死後
死
1991年、ガイディンリウは生まれ故郷のロンカオに戻り、1993年2月17日に78歳で亡くなった。[13] [14]
マニプール州知事チンタマニ・パニグラヒ、ナガランド州内務大臣、マニプール州の役人、北東部各地の多くの人々が、彼女の故郷の村で行われた葬儀に参列した。インパールでは、マニプール州のR.K.ドレンドラ・シン首相、 リシャン・ケイシン副首相らが献花し、州政府は祝日を宣言した。[要出典]
ラニ・ガイディンリウは死後ビルサ・ムンダ賞も授与された。インド政府は1996年に彼女を称えて郵便切手を発行した。インド政府は2015年に彼女を称えて記念硬貨を発行した。[15]
遺産
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ヘラカ運動はキリスト教に敵対していたため、1960年代までに大半がキリスト教に改宗していたナガ族の間では、ガイディンリウの英雄的行為は高く評価されなかった。ナガ族の民族主義グループも、彼女がインド政府に近いとみなされていたため、彼女を認めていない。1970年代にヒンドゥー教の民族主義者サンガ・パリヴァールがヘラカ運動に加わると、キリスト教徒ナガ族の間では、彼女がヒンドゥー教の推進者であるという認識が強まった。[16]
2015年に中央政府とTRゼリアン州政府がガイディンリウ記念館の建設を決定したとき、ナガランド州のいくつかの市民社会団体がこの動きに反対した。[17]
参考文献
- ^ クスムラタ・ネヤル (2002)。ラニ・ガイディンリウ。オーシャンブックス。ISBN 978-81-88322-09-1. 2013年6月12日閲覧。
- ^ abc Arkotong Longkumer (2010年5月4日)。改革、アイデンティティ、帰属の物語：北東インドのヘラカ運動。コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ。pp. 162–176。ISBN 978-0-8264-3970-3. 2013年6月12日閲覧。
- ^ abc Niumai, Ajailiu (2018). 「ラニ・ガイディンリウ：北東インドの象徴的な女性」.インドジェンダー研究ジャーナル. 25 (3): 351–367. doi :10.1177/0971521518785666. ISSN 0971-5215.
- ^ ラニ・ガイドィンリウ – 真の自由の闘士、India-north-east.com
- ^ ラニ・ガイディンリウ生誕97周年を祝う。アッサム・トリビューン、2012 年 1 月 30 日。
- ^ abcdef Gairiangmei Maringmei (2014年5月4日). 「Rani Gaidinliu: A Forgotten Patriot」 . 2024年7月10日閲覧。
- ^ SS Shashi (1996). Encyclopaedia Indica: インド、パキスタン、バングラデシュ. Anmol Publications. p. 1270. ISBN 978-81-7041-859-7. 2013年6月12日閲覧。
- ^ サー・ロバート・リード著『アッサムに接する辺境地域の歴史 1883-1941 』86ページ。
- ^ プリタム・セングプタ著『ナーガ族のラーニ』Outlook、2005年8月22日。
- ^ インドの部族自由の闘士たち。情報放送省出版局。2017年8月30日。ISBN 9788123025216。
- ^ アミット・クマール・ナグ (1976)。ラニ・ガイディンリウ：ナーガ族のジャドナン運動に関する研究。トライバルミラー出版物。 p. １８．2013 年6 月 12 日に取得。
- ^ 「Padma Awards」（PDF）インド内務省。2015年。 2015年7月21日閲覧。
- ^ ラニ・ガイディンリウ。東側のパノラマ。
- ^ Rani Gaidinliu と彼女の功績を偲ぶ。E-pao.net。2018 年 11 月 29 日閲覧。
- ^ 記念コイン。Indianexpress.com。2018年11月29日閲覧。
- ^ Rahul Karmakar (2015年6月14日). 「Rani Gaidinliu: A Naga queen and BJP's spin machine」. Hindustan Times . 2015年6月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Prasanta Mazumdar (2015年8月23日). 「Nagaland Outfit Joins Chorus Against Rani Memorial」. Indian Express . 2016年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。