ライモン・パニカール

ライモン・パニカール
2007年のパニカール
生まれる	ライモン・パニカール・アレマニー ( 1918-11-02 )1918年11月2日 バルセロナ、カタルーニャ、スペイン
死亡	( 2010-08-26 )2010年8月26日（享年91歳） タベルテット、カタルーニャ、スペイン
職業	ローマカトリックの司祭、神学者、学者、化学者、哲学者

ライモン・パニカール・アレマニー（Raimon Panikkar Alemany）は、ライムンド・パニカール、レイモンド・パニカールとしても知られる^[1]（1918年11月2日 - 2010年8月26日）は、スペインのローマカトリックの司祭であり、宗教間対話の提唱者であった。学者としては比較宗教学を専門とした。

ライモン・パニカールは、スペイン系ローマカトリック教徒の母とインド系 ヒンズー教徒の父のもとバルセロナで生まれた。^[2]母は高学歴で、カタルーニャのブルジョワ階級出身。父ラムンニ・パニカールは南インドのマラバル・ ナイル家出身。パニカールの父はイギリス植民地時代のインドでの独立闘士で、後にイギリスから脱出してカタルーニャ人の家族と結婚した。パニカールの父はイギリスで学び、バルセロナでドイツの化学会社の代表を務めていた。^[要出典]

イエズス会の学校で教育を受けたパニカールは、バルセロナ、ボン、マドリードの各大学で化学と哲学を、マドリードとローマでカトリック神学を学んだ。 1946年にマドリード大学で哲学の博士号を取得し、1958年には化学の博士号を取得した。 1961年にはローマのラテラノ教皇庁大学で3つ目の神学の博士号を取得し、その中で聖トマス・アクィナスの哲学と8世紀のヒンドゥー教の哲学者アディ・シャンカラのブラフマ・スートラの解釈を比較した。^[3]

1946年に彼はカトリックの司祭に任命され、マドリード大学の哲学教授になった。^[3]

彼は1954年に初めてインドを訪れ、マイソール大学とバナーラス・ヒンドゥー大学でインドの哲学と宗教を学び、そこでキリスト教の信仰を表現するための東洋の形式を求める西洋の僧侶たちに出会った。「私はキリスト教徒としてヨーロッパを離れ、ヒンドゥー教徒であることに気づき、キリスト教徒であることをやめることなく仏教徒として戻ってきた」と彼は後に書いている。^{[3] [2]}

1962年にエルサレムに滞在していたとき、オプス・デイの創設者で代表のホセマリア・エスクリバーからローマに召喚され、組織への不服従の罪で短い裁判を受けた後、追放された。^[4]

1966年に彼はハーバード大学神学校の客員教授となり、1972年にはカリフォルニア大学サンタバーバラ校の宗教学教授となり、長年にわたり春に教鞭をとり、残りの年をインドで研究に費やした。^[3]特に世俗的な大学における異文化宗教研究の典型的なアプローチは、2つ以上の伝統を一定の距離を置いて比較することであったが、パニカールのアプローチは、現実世界の問題を2つ以上の伝統の目を通して見るというものであった。

1987年に彼はバルセロナ北部の丘陵地帯にあるカタルーニャのタヴェルテットに移り、異文化研究センターであるライモン・パニッカル・ビバリウム財団を設立した。 ^[3] 2005年にはインドの何千もの村の貧困救済のための宗教間協力の原則を実現するために、アーバー^{[5]を創設した。 [6]}

パニカールは 40 冊以上の本と 900 本以上の論文を執筆しました。彼の全作品はイタリア語で出版されています。1989 年のギフォード講演は、2009 年に Orbis 社から「The Rhythm of Being」というタイトルで英語で出版されました。

2010 年 1 月 26 日、タヴェルテットの自宅から出された声明で、彼は次のように書いている。「親愛なる友人たち... 私は、自分の考えを共有する方法として生涯を捧げてきたすべての公的活動、直接的および知的参加の両方から撤退する時が来たと考えています (何度も延期してきました)。私は沈黙と祈りを通して、より深い方法で皆さんに近づき続けます。そして同じように、私の存在の最後の時期に皆さんに私に近づいてほしいと思います。人は人間関係のネットワークの結び目であると私が言うのを皆さんはよく聞いたことがあるでしょう。皆さんと別れるにあたり、皆さん一人ひとりとの関係で私を豊かにしてくれたことに心から感謝したいと思います。また、直接または関係者を通じて、私なしでも私のメッセージを広め、私の理想を共有するために働き続けてくれるすべての人々に感謝しています。他者との交わりの中で生きることによってのみ存在する人生の贈り物に感謝します。この精神で私は生きてきました。私の奉仕を終えて。」

• ヒンズー教の知られざるキリスト（1964）
• 今日の中観派とインド哲学の「危機」。ハワイ大学出版局（1966 年）
• Cometas: ポストゲラの精神的な対話の断片。ユーラメリカ、SA (初版; 1972)
• 礼拝と世俗的な人間: 世俗化を現代の大きな現象として、礼拝をすべての時代の明白な事実として考え、人間の礼拝的性質について論じたエッセイ。総合的な人類学に向けた研究。Orbis Books、1973 年
• 三位一体と人間の宗教的経験：イコン・人格・神秘。オルビス・ブックス、1973年ISBN  0-88344-495-X
• 『ヴェーダの経験：マントラマンジャリ：現代人のためのヴェーダ集』バークレー：カリフォルニア大学出版局、1977年。
• コリギテ・フラグメント：現実の統合のために。ヴィラノバ大学出版局、1978年
• 神話、信仰、解釈学：異文化研究。パウリスト出版社、1979年。ISBN 0-8091-0232-3 
• 「比較宗教哲学におけるアポリア」『人間と世界』第13巻、1980年、357-383頁。
• ヒンズー教の知られざるキリスト：エキュメニカルなキリスト顕現に向けて（1981年 メリノール、ニューヨーク：オルビスブックス）ISBN 0-88344-523-9 
• 祝福されたシンプルさ：普遍的な原型としての修道士。サンフランシスコ、カリフォルニア州：HarperSanFrancisco、1984年。ISBN 0-8164-0531 -X 
• 神の沈黙：仏陀の答え。オルビスブックス、改訂版（1989年6月）ISBN 0-88344-446-1 
• スコット・イーストハム編『コスモテアンドリック体験：新興宗教意識』。オービス・ブックス、1993年6月。ISBN 0-88344-862-9 
• 知恵の住まい ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、1993年11月ISBN 0-664-25362-8 
• ハリー・ジェームズ・カーガス編『Invisible Harmony: Essays on Contemplation and Responsibility』アウグスブルク要塞出版社、1995年6月ISBN 0-8006-2609-5 
• 多元主義と抑圧：世界観における神学（ポール・F・ニッターとの共著）。大学神学協会。メリーランド州ランハム：アメリカ大学出版局、1991年。
• 文化の軍縮：平和への道ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、1995年9月1日ISBN 0-664-25549-3 
• 宗教内対話。パウリスト出版社、改訂版、1999年7月。ISBN 0-8091-3763-1 
• キリストの顕現：人間の完全性。オルビスブックス、2004年11月30日。ISBN 1-57075-564-7 
• シャーリー・デュ・ブーレイ著『心の洞窟：スワミ・アビシクタナンダの生涯』序文。オルビス、2005年。ISBN 1-57075-610-4 
• Espiritualidad ヒンズー教: Sanatana Dharma。カイロス、2006 ISBN 84-7245-577-7 
• 神の体験：神秘の象徴（ジョセフ・カニーン訳）。フォートレス・プレス、2006年。ISBN 0-8006-3825-5 
• ヴェーダへの入門。Motilal Banarsidass、2006 年 7 月 15 日、ISBN 81-208-2954-9 
• 西洋の概念としての人権（アルヴィンド・シャルマとの共著） 。DK Printworld、2007年、ニューデリー。ISBN 81-246-0429-0 
• 存在のリズム。ギフォード講演。オルビスブックス、2009年6月20日。ISBN 978-1-57075-855-3 

• 神学的アプローチと宗教の理解：ジャン・ダニエルーとライムンド・パニカール：対照研究、ドミニク・ヴェリアス著。クリストゥ・ジョティ・カレッジ（1988年）
• Raimon Panikkar: a propósito de una biografía 2018-06-12 にWayback Machineにアーカイブ( in: Studia et Documenta Vol. 11, p. 323-348) by Josep-Ignasi Saranyana。ローマ: Istituto Storico San Josemaria Escrivá (2017)
• インドのキリスト論の新たな動向：インドの文脈で適切なキリスト論を明確化するための R. パニッカルと S. カッペンの発展、文脈、および現代のカトリックの試みに関する批判的研究。（1992 年）ジェイコブ パラパッリー著、MSFS、ISBN 81-85812-12-8 
• キリスト：歴史の謎：レイモンド・パニカールのキリスト論に関する批判的研究、チェリヤン・メナチェリー著。ピーター・ラング出版（1996年6月）ISBN 3-631-48369-4 
• キリスト教アドヴァイタは、ベーダ・グリフィスの宗教間対話の理解に対する解釈の鍵となる。クルヴィラ・パンディカットゥ著、神学博士論文、インスブルック：インスブルック大学、1996年。（第2章はパニカールについて）
• 『ライモン・パニッカールの異文化への挑戦』、ジョセフ・プラブ編集。 Orbis Books、1996 年 11 月。ISBN 1-57075-056-4 
• 現実の新しい解釈学: ライモン・パニカールの宇宙神学的ビジョン、アンソニー・サヴァリ・ラージ著。ピーター・ラング出版 (1998 年 8 月) ISBN 0-8204-3445-0 
• ヴァリュヴァセリー、クレメント。Christus im Kontext und Kontext in Christus: Chalcedon und indische Christologie bei Raimon Panikkar und Samuel Rayan、2001。
• 出現しつつある宇宙神教?: ライモン・パニカールの宗教の多元的神学、ユリ・コムライネン著。ブリル・アカデミック・パブリッシャーズ (2005 年 1 月 30 日) ISBN 90-04-13893-5 
• D'Sa、フランシスコ 10 世「パニッカル、ライモン (1918-2010)」。ACPI 哲学百科事典。エド。ジョンソン・J・プテンプラカル。バンガロール: ATC (2010)。 2:1005-1009。
• Gispert-Sauch、G.「ライモン・パニッカール」。Vidyajyoti: 神学的考察ジャーナル(2010 年 12 月)。

ウィキメディア・コモンズには、ライモン・パニカールに関連するメディアがあります。

• 「ライモン・パニカールが語る」
• ニューヨークタイムズの訃報
• 公式サイト
• Raimon Panikkar の名誉のウェブ
• ジローナ大学の個人図書館
• 新たな無邪気さ: カルメン・フォントによるライモン・パニカールへのインタビュー 2006-09-15ウェイバックマシンにアーカイブ
• 宗教、哲学、文化 ライモン・パニッカル著