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ラーガラージャ（サンスクリット語：रागराज ）は、密教および金剛乗仏教の伝統において崇拝されている神格である。特に、中国系コミュニティにおける中国密教、そして日本における真言宗と天台宗において崇敬されている。
ラーガラージャは、性欲、特に情欲を霊的な目覚めへの道へと変えることで知られています。唐の時代に彼に関する経典が中国に伝わると、彼のサンスクリット語名は「愛に染まった知恵の王」を意味するアイレン明王と訳されました。日本語では、同じ漢字が藍染明王と読みます。
ラーガラジャ（藍染明王とも呼ばれる）は、不動明王（アチャラ）のような多くの智慧の王の一人である（ただし、伝統的な五大明王のグループには含まれない） 。ラーガラジャに関連する曼荼羅は4種類あり、1つ目は37人の従者を伴ったもの、 2つ目は17人の従者を伴うもの。残りの2つは特別な配置で、1つは天台宗第4祖である円珍によって作られたもので、もう1つは梵字で描かれた真言の種子音節を用いて神々を表す式曼荼羅である。ラーガラジャは彫像やタンカにも2つの頭を持つ姿で描かれており、ラーガラジャと不動明王、またはラーガラジャと観音菩薩の2つの頭は、従属した補完的なエネルギーの混ざり合いを象徴しており、通常は男性/女性だが男性/男性の場合もある。ラーガラージャには2本腕、4本腕、または6本腕の化身がありますが、6本腕のものが最も一般的です。その6本の腕には、意識を呼び起こす鐘、幻影を断ち切る金剛杵、服従の力を表す開いていない蓮の花、弓と矢（時にはラーガラージャが天に向かって矢を放っている）、そして最後に私たちには見えない何か（高度な秘教的実践者によって「それ」と呼ばれるもの）を持っています。[ 1 ]ラーガラージャは、願いを叶える慈悲を示す宝石を噴出する壺の上に蓮華座で座っている姿が最も一般的に描かれています。
彼は、恐ろしい外見をした赤い肌の男として描かれ、垂直な第三の目と、怒り、欲望、情熱を表す燃えるような乱れた髪を持つ。ラーガラージャは、モロコシを使って行われることが多い染色技術に従事する中国の商人たちの間でも人気があった。信者たちは、平和な家庭と商売繁盛を祈願する。彼の頭頂部の髪には、通常ライオンの頭があり、これは思考や願いを注ぎ込む口を表している。これらの願いの中には、結婚や性的な関係の成功を正式に祈願する地元の信者たちの願いもある。金剛峰閣とそのすべてのヨーガとヨーギンの経典、またはヨーギンの経典（おそらく偽作として、偉大な仏教の祖師ヴァジュラボディに帰せられる）によれば、ラーガラージャは、通常は煩悩として非難される性的興奮や動揺を抑制した状態を表し、悟りと同等と見なされ、情熱的な愛がすべての生き物への慈悲となる。[ 2 ]
ラーガラージャは、チベット仏教のクルクッラーと呼ばれるターラーの赤い姿に似ています。ラーガラージャのマントラは、サンスクリット語の中国語または日本語の音訳で発音され、そのリズムは信者が居住し実践している地域、そして真言宗か天台宗かによって異なります。彼の種子母音は、梵字で「ハム」と発音され、通常は下腹部の筋肉を使って力強く強調されます。これは、平安時代の宮廷や中国と日本の下層階級の間で流行した、密教と仏教を融合させるシンクレティズムの実践の一部です。日本における彼の人気は、真言宗の僧侶が魔法の詠唱と儀式を用いて神風特攻隊を呼び出し、海から来た侵略者から日本人を守った時に頂点に達しました。[ 3 ]
日本の歴史のさまざまな時代において、ラーガラージャは同性愛的な男性の欲望の守護神および象徴として崇められてきた。[ 4 ]歴史上の人物に「ゲイ」という自己認識を帰するのは非歴史的であるが、ラーガラージャが男性同士の親密な性的関係を守護した明確な例が歴史記録に見られる。歌舞伎の男優たちは、恋の成就を願って、慕う男性への恋文を浪速のラーガラージャ寺の壁に貼った。[ 5 ]足利時代の物語では、ある男が恋人の男性をラーガラージャに例えて称賛している。[ 6 ]ラーガラージャの陀羅尼は、日本の仏教僧の若い男性配偶者が一部の托鉢儀式で行う準備祈祷にも含まれていた。[ 7 ]
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