ラダ・タントラ(サンスクリット語: राधा तंत्र 、ローマ字表記: Rādhātantram)は、ヴァースデーヴァの秘密(Vāsudevarahasya )としても知られ、ベンガル地方のタントラ経典であり、ヴリンダーヴァンを背景にラダとクリシュナの物語を扱っている。この経典はサンスクリット語で書かれており、女神ラダに捧げられている。ラダ・タントラは、ヴァイシュナヴァ派の神々であるラダとクリシュナと直接関連しているにもかかわらず、シャークタ派の経典である。[ 1 ]
このテキストでは、ラーダーはマハーヴィディヤー・トリプラ・スンダリーの別の形態または拡張であるプラクリティ・パドミニであり、クリシュナはカーリーの男性形として識別されています。[ 2 ]ヴァイシュナヴァ派の神学とは対照的に、このテキストでは女神を至高の存在として高めています。独立した女神、クリシュナの師、霊的導師として言及されているだけでなく、このテキストではラーダーはクリシュナのパートナーとして描かれており、常に二人の関係で優位に立っており、シャクタ・ラーダー(シャクティズム派の女神としてのラーダー)という新しいアイデンティティを与えられています。[ 3 ] [ 4 ]
ラダ・タントラの正確な成立時期は不明ですが、17世紀から18世紀の間と推定されています。現存する最古の写本(コルカタのサンスクリット大学に所蔵されているNo. 13894 )は西暦1778年のものです。これは以前の写本の写しであると思われます。他の写本のほとんどは18世紀初頭のものです。[ 5 ]
ラダ・タントラはベンガル地方の匿名のタントラ教典である。この聖典の写本のほとんどはベンガル地方で発見されているが、オリッサ、北インド、バングラデシュ、ネパールでも発見されており、その数はかなり多い。[ 6 ]
ラーダータントラムはサンスクリット語で書かれたかなり大規模なタントラ教の著作である。37の章またはパタラ(「覆い」)からなり、1,745の詩句から成る。[ 1 ]
ラダ・タントラは、ヴァイシュナヴァ派のラダ・クリシュナの物語をシャクタ派が再解釈したシャクタ派のテキストである。ラダ・タントラのテキストは、形式的にはマハーヴィディヤーのジャンルに類似しており、文脈的にはヴァイシュナヴァ・サハジヤーのジャンルに類似している。[ 3 ]ラダ・タントラの枠組みは、シヴァとパールヴァティーの対話であり、シヴァはパールヴァティーにラダ・クリシュナの愛の物語と神聖な遊戯、そして彼らの真の霊的な姿を語る。ラダ・タントラでは、ラダは独立した女神となり、至高の女神、そしてクリシュナの究極のグルという地位にまで昇り詰める。ここでクリシュナは彼女の弟子となる。ラダ・タントラは、植民地化以前のベンガルでヴァイシュナヴァ派とシャクティ派の間で行われたテキスト的および教義的な借用を検証するためのツールとして機能する。[ 2 ] [ 7 ]