Loading article…
プームプハールは、南インドのタミル・ナードゥ州のマイラドゥトゥライ県にある町です。プハールとしても知られるこの町は、古代タミル文学ではカーヴェリ・プームパッティナムと呼ばれています。かつては繁栄した古代の港町であり、カーヴェリ・プームパッティナムやカーヴェリパッタナム（現代のカーヴェリパッタナムとは混同しないように）として知られ、しばらくの間、タミル地方の初期チョーラ王の首都として機能し、南インドと東南アジア、ローマ帝国、ギリシャなどの地域を結んでいました。[ 2 ] [3 ] [ 4 ]
プームプハールは、カーヴェリ川の終点近く、海岸沿いに位置しています。エリュトゥラー海案内記にも記載されています。ゴアにある国立海洋考古学研究所が行った海洋考古学調査により、町の大部分が進行性の浸食と洪水によって流されたことが明らかになっています。近年発掘された水没した埠頭や数メートルに及ぶ桟橋の壁は、プームプハールに関する文献上の記述を裏付けています。その後、町は何度か再建されました。紀元前4世紀に遡る古代の陶器が、この町の東の沖合で海洋考古学者によって発見されています。[ 5 ]
プームプハールは、タミル語の詩作品を集めたサンガム文学[ 6 ]（紀元前300年頃から紀元後300年頃）に広く言及されている。シラッパティカラム[ 7 ]やマニメーカライ[ 8 ]などの文献は、この都市の壮大さ、活気のある市場、文化生活を鮮やかに描写している。イランゴー・アディガルによって書かれたシラッパティカラムは、プームプハールを、計画的に整備された街路、寺院、繁栄する港を備えた、莫大な富と美しさを持つ都市として描写している。
プラナヌール詩（詩30）[ 9 ] [ 10 ]によると、大きな船が帆を緩めることなくプハールの港に入り、海外から運ばれてきた貴重な商品を浜辺に降ろした。プハールの広大な市場には、高い梯子で登れるプラットフォームに囲まれた背の高い邸宅が数多くあった。これらの邸宅には多くの部屋があり、大小さまざまな出入り口と広い廊下や通路が設けられていた（パッティナッパライ– II –142-158）。町の至る所で、さまざまな種類や形の旗がはためいていた。
パティナッパアライ[ 11 ]は古代のプハールを非常に生き生きと描写した詩で、詩人カディヤルル・ウルティランガンナナールによって書かれ、十牧歌集の一部であり、 2 世紀のチョーラ王カリカラ・チョーラを讃えて歌われました。
カヴェリ川の河口に位置するプームプハールは、チョーラ朝時代には主要な港湾都市として栄え、考古学的発掘調査により水没した埠頭や桟橋の壁が発見され、その歴史的重要性が確認されている。[ 12 ] [ 13 ]
プームプハールは、海外から商品が運び込まれる活気あふれる交易の中心地であり、その商業的繁栄を物語る高層邸宅や倉庫が立ち並んでいた。
『パッティナッパライ』[ 11 ]には、プハールで商売をしている商人たちの理想化された描写も含まれている（『パッティナッパライ』 II-199-212）。
アキュタヴィッカンテ王の治世に生きた5世紀の著述家ブッダダッタは、彼の手引書（パーリ語）の中で首都カーヴェリパッティナムを次のように鮮やかに描写している。[ 14 ]
清らかな川が流れ、あらゆる種類の宝石が溢れ、様々なバザールがあり、多くの庭園で美しく彩られた、町に必要なものがすべて揃った、清らかな家柄の男女で賑わう美しいカーヴェリパッタナ。カンハダーサによって建てられた美しく心地よい僧院には、カイラーサ山のように高い邸宅があり、外壁には様々な美しい入口の塔がそびえ立っている。私はその古い邸宅に住み、この作品を書いた。
ヴィナヤヴィニッチャヤのニガマナガータの中で、ブッダッタは、カーヴェリパッティナム近郊のブータマンガラムという町のカーヴェリ川のほとりにヴェンフダッサ（ヴィシュヌダサ）という人物が建てた僧院に滞在していた時に、どのようにこの作品を書いたかを述べている。[ 15 ]
古代都市プハールは紀元前300年頃に海によって破壊されました。国立海洋研究所の海洋考古学者は、これは堆積物の浸食と周期的な津波の影響によるものだった可能性があると結論付けています。そのような津波はタミル語の詩マニメーカライ（下記参照）に言及されており、カーヴェリパッティナムまたはプハールの町が海に飲み込まれたとされています。この出来事は、現代のプームプハールの海岸沖で水没した遺跡の考古学的発見によって裏付けられています。[ 16 ] [ 17 ] カーヴェリパッティナムの町は、この津波のために紀元前300年頃に消滅したと考えられています[ 18 ]
現在、プームプハールはマイラドゥトゥライ県に属し、タミル・ナードゥ州のシルカージ選挙区の一部となっている。
プハール市の全体計画は、シラパティカラム第5巻（紀元前1450年頃）にかなり詳細に記述されている。この町はカーヴェーリ川の北岸に建設された。カーヴェーリ川は最終的にプームプハールでベンガル湾に注ぐ。町には、海に近いマルヴルパッカムと西にあるパッティナッパカムという2つの異なる地区があった。これら2つの村は、木陰で毎日市場が開かれる庭園と果樹園の広がりによって隔てられていた。市場は昼間はナーランガディ、夜はアランガディとして知られていた。
マルヴルパッカム地区[ 19 ]は海岸に近く、鹿の目のような形をした窓のあるテラスハウスや倉庫が数多くありました。マルヴルパッカムは海岸に近く、造船所にも近かったため、当然ながら多くの海外旅行者、商人、ヤヴァナ（外国人）に好まれ、彼らの魅力的な容姿は近隣に住む人々の目を惹きつけました。
マルヴルパッカムは漁民が住む町だった。町には倉庫がいくつもあった。機織り職人、絹商人、行商人、魚肉商人、陶工、穀物商人、宝石商、ダイヤモンド職人などがマルヴルパッカムに住んでいた。
国王と貴族、裕福な貿易商、医師、占星術師、国王の軍隊のメンバー、宮廷舞踊家がパティナパッカムを占領しました。ヴェリダイ マンラム、エランチ マンラム、ネダンカル マンラム、プーサチャトゥカム、パヴァイマンラムの 5 つのマンラムはパッティナパッカムにありました。[ 20 ]エラヴァンティカイチョライ、ウヤナム、チャンパティヴァナム、ウヴァヴァナム、カベラヴァナムなどの庭園が町に美しさを加えました。
プームプハール市は非常に古い都市です。伝説によると、チョーラ王朝の偉大なムチュクンダ・チョーラ王は、かつて強力な破壊兵器を所有する悪魔たちと戦い、インドラ神の王国アマラヴァティを守るために軍隊を率いました。チョーラ王と兵士たちは3600年間眠らずに警備を続け、感謝の印として、神々の王であるインドラ神は主任技師ヴィシュヴァカルマにアマラヴァティと同じ様式で都市を建設するよう命じました。また、ヴィシュヴァカルマはチョーラ王に、自身が崇拝していたシヴァリンガムを贈りました。タミル語の名著『シラッパティカラム』には、プームプハールには7大陸すべてから富を積んだ船が軋みながら入港し、神々が人間の姿で寺院にやって来て礼拝し、夜は非常に明るく、浜辺の砂に落ちた小さな白いレンズ豆の粒さえ肉眼で見つけることができたと記されています。
詩人シータライ・サータナールによる古代タミル語の詩「マニメーカライ」は、カヴェリパッタナムの町を舞台としている。[ 21 ] [ 22 ] 古代都市の別の場所（現在はパラヴァネーシュヴァラム）では、4世紀から5世紀の仏教僧院の古代遺跡、仏像、ブッダパダ（仏陀の足跡）が発見された。[ 23 ]
カヴェリパッタナムは北緯11度08分21秒、東経79度50分57秒（北緯11.13917度、東経79.84917度）に位置しています。[ 24 ]平均標高は1メートル（3.3フィート）です。
プームプハールの主な観光名所：
シラッパティカラ美術館として建てられた、彫刻的価値の高い美しい建物。美術館の壁面には、この地の叙事詩『シラッパティカラム』の場面が、生き生きとした石像で表現されている。マハーバリプラム美術大学の彫刻家たちによって彫られたこれらの彫刻は、タミル文化の宝庫となっている。
1305年にマラヴァルマ・クラセカラ・パンディヤンによって建立されたこの寺院は、多くの場所で海による激しい浸食を受けているものの、その建築の豊かさでプームプハールを訪れる観光客を今なお魅了し続けている。
プームプハールビーチは、1世紀にまで遡る古い港町の跡地に位置する、自然のままの古代ビーチです。このビーチは南インドの歴史において重要な位置を占めています。現在では、海岸の浸食を防ぐために花崗岩が敷き詰められています。チトラ・プルナミは、タミル暦のチティライ月の満月の日にこのビーチで祝われる重要な祭りです。
プームプハールの水中考古学遺跡博物館には、 1981年に実施された沖合および陸上での探査と発掘で回収された古代遺物が展示されている。現在、インドで唯一の同種の博物館である。[ 27 ]
