
ポリュドーロス(/ ˌ p ɒ l ɪ ˈ d ɔːr ə s /、古代ギリシア語:Πολύδωρος 、「多くの才能を持つ」)は、トロイア戦争の神話に登場するプリアモスの末息子である。ホメロスは彼の母親がラオトエであると述べているが、後の史料では彼の母親はヘカベであるとされている。ポリュドーロスは、その役割と物語がさまざまな伝承や史料で大きく異なることから、神話の流動性の一例である。
神話
ではイリアス
ホメロスのギリシャ叙事詩『イリアス』では、ポリュドーロスはアキレスの敵として簡単に描かれている。この文献によると、ポリュドーロスはプリアモスの末息子であったため、父親は彼を戦わせなかった。しかし、アキレスは戦場で彼が前線を駆け抜ける素晴らしいスピードを披露しているのを見て、彼を槍で突き刺し、彼の命を奪った。兄のポリュドーロスの死を目の当たりにしたヘクトールは、アキレスに戦いを挑む。[1]
でヘカベそして変身

エウリピデスの悲劇『ヘカベ』では、ポリュドーロスの亡霊が登場人物であり、彼の死が劇の主要な対立の原因となっている。ポリュドーロスの亡霊は劇のプロローグを提示し、トロイが陥落した場合に備えて、彼がポリュメストル王の保護下でトラキアに送られたことを説明する。プリアモスは、トロイが陥落しても息子が自活できるよう、息子とともに黄金を送った。しかし、トロイが陥落すると、ポリュメストルはポリュドーロスを海に投げ込んで殺し、黄金を盗んだ。ポリュドーロスは、適切な死の儀式が行われないまま、自分の体が海を漂っていることを嘆く。
劇の後半で、奴隷の女がヘカベに、ポリュドーロスの死体が海岸に打ち上げられているのが発見されたと告げる。ヘカベは、ポリュドーロスを殺した犯人を夢で見たが、それがポリュメストルであると説明する。アガメムノンと他の捕虜の女たちの助けを借りて、ヘカベはポリュドーロスの息子たちを殺し、彼の目を潰すことで、息子の殺害の復讐に着手する。[2]ポリュドーロスに関するこの同じ物語は、オウィディウスの『変身物語』の挿話の題材となっている。[3]
ではアエネイス
ウェルギリウスのローマ叙事詩『アエネイス』では、アエネアスはトラキアに上陸し、同胞のための植民地を建設しようとします。その土地はさまざまな植物で覆われており、アエネアスは謎の丘に生えているミルトスの茂みを根こそぎにし、枝で作ったばかりの祭壇を守ろうとします。枝は根こそぎにされると血を噴き始めます。植物は話し始め、それがポリュドーロスであると説明します。彼を殺すために使われた槍が地面に刺さり、根を張り、植物に変化したのです。プリアモスは、トロイが陥落したときに保護されるように、トラキア王に報酬をつけてポリュドーロスをトラキアに送りました[4]。トロイが陥落すると、王はトロイア人との協定を破り、アガメムノンに気に入られるためにポリュドーロスを殺し、報酬を手元に残しました。アエネアスはポリュドーロスに適切な埋葬をします[5] [6]
でファビュラ
ヒュギーノスの『ファブラエ』の伝承によると、プリアモスとヘカベはポリュドーロスの養育を、ポリュメストルの妻であった妹のイリオナ[7]に託した。ポリュドーロスの安全を確保するため、彼女は彼を自分の息子として育て、自分とポリュメストルの実の息子であるデイピュロスを兄弟として育てた。トロイア陥落後、アカイア人はポリュドーロスを殺せばアガメムノンの娘エレクトラを妻にするとポリュメストルに提案した。ポリュメストルは同意したが、イリオナが実行したすり替えにより、代わりにデイピュロスを殺した。
この出来事が起こったとき、ポリュドーロスは自分の本当の親を知るためにアポロンの神託を訪れた。そこで彼は、故郷の都市が破壊され、父親が殺され、母親が捕らえられたことを告げられた。家に戻った彼は、自分がポリュメストルとイリオナの息子であると信じていたため、なぜ神託が間違っていたのかイリオナに尋ねた。そこで彼女は彼に自分の祖先の真実を告げた。彼は妹の助言に従ってポリュメストルの目を潰し、殺害した。[8]
同名の人物
- 4708 ポリドロス、ポリドロスにちなんで名付けられた木星系小惑星
参照
注記
- ^ ホーマー、スタンレー・ロンバード『イリアス』インディアナポリス:ハケット出版、1997年:399。
- ^ エウリピデス、(マリリン・ネルソン、tr.)ヘキューバ。 U ペン プレス、1998 年。
- ^オウィディウス『 変身物語』(アラン・D・メルヴィル訳)オックスフォード:オックスフォード大学出版局、1986年:307-12。
- ^ 王はポリメスターであると推定されるが、明示的には言及されていない。
- ^ ウェルギリウス(ロバート・フィッツジェラルド訳)『アエネイス』ニューヨーク:クノップフ社、1992年。印刷。66-67ページ。
- ^ ウェルギリウス; H. ラッシュトン・フェアクロフによる英訳付き; 2巻(牧歌、農耕詩、アエネイスI-IV)。第1巻。ケンブリッジおよびロンドン:ハーバード大学出版局およびウィリアム・ハイネマン。1938年。350-353ページ。 2018年1月25日閲覧– インターネットアーカイブ経由。
- ^ イリオンはトロイの別名です。
- ^ 偽アポロドロス、R. スコット・スミス、スティーブン・トルザスコマ、C. ジュリアス。ハイギナス。アポロドロスの図書館とヒギヌスのファブラエ: ギリシャ神話の 2 冊のハンドブック。インディアナポリス:Hackett Pub.、2007:134。
参考文献
- ウィリアム・スミス。ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典、対ポリドーロス。ロンドン。ジョン・マレー:スポティスウッド・アンド・カンパニー、ニューストリート・スクエアとパーラメント・ストリートで印刷。1849年。
- アポロドロス、R. スコット スミス、スティーブン トルザスコマ、C. ジュリアス。ハイギナス。アポロドロスの図書館とヒギヌスのファビュラエ: ギリシャ神話の 2 冊のハンドブック。インディアナポリス: Hackett Pub.、2007 年。印刷。
- エウリピデス、マリリン・ネルソン。ヘカベ。Uペンプレス、1998年。印刷。
- ホーマー、スタンレー・ロンバード著『イリアス』インディアナポリス:ハケット出版、1997年。印刷。
- オウィディウス、ナソ・パブリウス、アラン・D・メルヴィル。『変身物語』オックスフォード:オックスフォード大学出版局、1986年。印刷。
- ウェルギリウス、ロバート・フィッツジェラルド『アエネイス』ニューヨーク:クノップフ社、1992年。印刷
