Loading article…
フロネマはギリシャ語のφρόνημαの音訳であり、「心」、「精神」、「思考」、「目的」、「意志」などの意味を持ち、肯定的な意味（「高揚した精神」、「決意」、「誇り」）と悪い意味（「僭越」、「傲慢」）の両方を持ちます。 [1]
新約聖書では、聖パウロの ローマ人への手紙の中でこの言葉が4回使われています。2回は「τῆς σαρκός」（肉の）で、2回は「τοῦ πνεύματος」（霊の）で使われています。「肉の思いは死であり、霊の思いは、命と平和です。肉の思いは神に敵対するものです。人の心を探り知る方は、霊の思いが何であるかを知っておられます」（ローマ人への手紙8:6-27）。[2]
東方正教の神学
フロネマという用語は、東方正教の 神学において、ある特定の考え方や見解、つまり東方正教の精神を指すために使用されています。[3]この意味でフロネマを達成することは、正しい信仰 (オーソドキア) を正しい方法 (オルトプラクシス)で実践することです。フロネマを達成することは、神化、つまり栄光の状態への第一歩と見なされています。[4]
フロネマは、オーストラリアのシドニーにあるセント・アンドリュース・ギリシャ正教神学大学の公式年次報告書の名称でもある。神学、教会史、正教を中心とするトピックについて、正教会と非正教会の記事や書評を掲載している。[5]
ジョン・ヘンリー・ニューマンによる使用
この用語は、1859年にジョン・ヘンリー・ニューマンが「教義上の問題で信者に相談することについて」というタイトルの記事で使用しました。彼は、信者の合意は「キリストの神秘体の奥深くにある一種の本能、またはフロネーマ」と見なされるべきであると述べました。 [6]
エルンスト・ヘッケルによる使用
この用語はエルンスト・ヘッケルの著書『生命の驚異』[7]で使用されており、その中で(p.342)フロネマは「心の本当の器官」として皮質の一部に付けられた名前です。
参照
- 人々
参考文献
- ^ ヘンリー・ジョージ・リデル、ロバート・スコット『ギリシア語-英語辞典：φρόνημα』
- ^ ローマ人への手紙 8:6–27
- ^ 伝統への訴えは、実際には教会の精神、つまり教会のフロネマへの訴えでした。それは、最初から常に信じられてきた信仰を発見し、確かめる方法でした。つまり、常に信用されるということです。キリスト教の信仰の永続性は、その真実性の最も顕著な兆候であり、証拠でした。つまり、革新は許されないということです。[このトピックに関するさらなる議論については、私の論文「古代教会における伝統の機能」、ギリシャ正教神学評論、IX (No. 2、1964)、181-200、および「聖書と伝統: 正教の視点」、Dialog、II (No. 4、1963)、288-293 を参照してください。また、「啓示と解釈」、アラン・リチャードソンと W. シュバイツァー編『今日の聖書の権威』(ロンドンおよびフィラデルフィア、1951 年)、163-180 ページも参照してください。]教会と伝統について。東方正教会の見解、ジョージ・フロロフスキー大司祭（1893-1979）[1]
- ^ 「正統派の考え方を身につける：序論」。orthodoxinfo.com 。 2023年2月23日閲覧。
- ^ フロネマ、第23巻、2008年
- ^ ジョン・ヘンリー・ニューマン、「教義に関する信徒への相談について」（ランブラー、1859年7月）
- ^ エルンスト・ヘッケル『生命の驚異：生物学哲学の一般向け研究』（ロンドン、1904年、ワッツ＆カンパニー）