フィリップ・ファン・リンボルフ | |
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| 生まれる | 1633年6月19日 アムステルダム |
| 死亡 | 1712年4月30日 (78歳) アムステルダム |
| 職業 | 大学教員 |
フィリップ・ファン・リンボルフ(1633年6月19日 - 1712年4月30日)は、オランダのレモンストラント派の 神学者であった。
バイオグラフィー
リンボルフは1633年6月19日、アムステルダムで生まれた。父親は弁護士だった。[1]ユトレヒト、故郷のライデンで教育を受け、最終的にユトレヒト大学に入学し、1652年に入学した。[1] 1657年にゴーダでレモンストラント派の牧師となり、1667年にアムステルダムに転勤し、翌年レモンストラント派の神学校の神学教授の職が牧師としての責務に加えられた。 [1 ]ジョン・ロックの友人で、ロックの『寛容についての手紙』はおそらくフィリップ・ファン・リンボルフに宛てられ、彼によって初めて出版された。[1] 1712年4月30日、アムステルダムで死去。[1]
神学
神学において、リンボルフはヤコブス・アルミニウスとアルミニウス主義から根本的に逸脱した。[2]彼は合理主義と半ペラギウス主義を受け入れた。[3]実際には全的堕落を信じず、[4] [5]先行恩寵を一般恩寵に同化させた。[6]
作品
彼の最も重要な著作である『キリスト教神学制度、ピエタティスと促進の平和、キリスト教統一』 (アムステルダム、1686 年、第 5 版、1735 年)は、シモン・エピスコピウスとステファン・クルセラウスのシステムを完全かつ明確に解説しています。第 4 版 (1715 年) には、死後のベルギーの首都ベルジオにおける起源と進歩に関する論争の関係が含まれていました。[1]
リンボルチ氏はまたこう書いている。
- De veritate宗教はChristianae amica collatio Cum erudito Judaeo (Gouda, 1687) (問題の「博学なユダヤ人」はアイザック・オロビオ・デ・カストロであった)
- Historia Inquisitionis (1692)、Liber Sententiarum Inquisitionis Tolosanae (1308–1323)に接頭辞が付けられた 4 冊の本
- 『Acta Apostolorum』および『Epistolas ad Romanos』および『Hebraeos』の解説(ロッテルダム、1711 年)
1702年にウィリアム・ジョーンズによって『神学』の英訳が出版された(『聖書と理性に基づく思弁的かつ実践的な神学の完全な体系』ロンドン、1702年)。また、サミュエル・チャンドラーによる『異端審問史』の翻訳は、迫害の発生と進展、およびその真の原因と装った原因に関する長い序文を付して1731年に出版された。ヘルツォーク=ハウク『Realencyklopädie』を参照。[1]
編集作業
1689年、リンボルフはソッツィーニ派の サミュエル・プシプコフスキの著作を編纂し、ポーランド兄弟会の『反三位一体図書館』または『ポーランド兄弟会フラトルム・ポロノルム』の最終巻を編纂した。それ以前の巻は、 1684年にクリストファー・サンディウスの死後、ベネディクト・ヴィショヴァティによって編纂されていた。[1]
彼の編集作業には、主にヤコブス・アルミニウス、ヨアンネス・ウイテンボガルドゥス、コンラート・ヴォルスティウス(1569年 - 1622年)、ゲルハルト・フォッシウス(1577年- 1649年)による前任者のさまざまな著作や『Epistolae ecclesiasticae praestantum ad eruditorum virorum』 (アムステルダム、1684年)の出版が含まれていた。 )、ウーゴ・グロティウス、シモン・エピスコピウス(彼の大叔父)、カスパール・バルレウス。それらはアルミニウス主義の歴史にとって非常に価値のあるものです。[1]
彼の版である『トロサナエ異端審問官の書』は、長い間失われたと考えられていたドミニコ会の異端審問官ベルナール・ギーの写本を綿密に書き写したもので、今日でも重要なものとみなされているが、ロンドンで再発見された(大英図書館、写本追加4697)。最近、新版が出版された(アネット・パレス=ゴビヤール編『異端審問官ベルナール・ギー(1308-1323)の文集』(全2巻、パリ、2003年)。[1]
注釈と参考文献
この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911b)。「Limborch, Philipp van」。Encyclopædia Britannica。第 16 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 691。
引用
- ^ abcdefghij チズホルム 1911.
- ^ オルソン2009、57ページ。
- ^ オルソン 2009、57、85頁。
- ^ オルソン2009、57頁、125頁。
- ^ Hicks 1985、34 ページ。リンボルフにとって、人間は知性に情報を与える知識を奪われているだけであり、意志は、知性によって情報を与えられている限り、それ自体で善を意志し、実行することが十分に可能である。
- ^ オルソン2009、148ページ。
