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カスパー・バルラエウス（1584年2月12日 - 1648年1月14日）は、フランドル出身の博学者であり、ルネサンス期の人文主義者、神学者、詩人、歴史家であった。
カスパー・ファン・バールレはアントワープで生まれたが、彼の両親は、彼が生まれて間もなくスペイン軍に占領されたため、街から逃げ出した。彼らはザルトボンメルに定住し、そこで彼の父親は後にラテン語学校の校長となった。カスパーはライデン大学で神学と哲学を学んだ。卒業後、彼はニューウェ・トンゲ村で1年半説教した後、1612年に大学の副学長としてライデンに戻った。1617年からは同大学で哲学の教授も務めた。彼は抗議運動に共感していたため、1619年にこの職を追われた。その後、彼は医学を学び（カーンで）、卒業したが、医師として開業することはなかった。
1631年から、彼はアムステルダム・アテネウム（Athenaeum Illustre ）で哲学と修辞学の教授を務めた。アムステルダム・アテネウムは一般的にアムステルダム大学の前身とみなされており、14世紀のアグニエテンカペルに本部を置いていた。1632年1月、バルラエウスはジェラール・フォシウスとともにアムステルダム・アテネウムで就任演説を行った。バルラエウスは後にマルティヌス・ホルテンシウスに同じ機関で講義を行い、就任演説を行うよう勧めた。彼の大きな後援者の一人はアムステルダム市長のアンドリース・デ・グラーフで、オウデザイズ・アハテルブルクワルで彼の隣人であった。[ 1 ]
バーラエウスは、自分がガラスでできているという妄想（ガラス妄想）を含む精神疾患を患っていた[ 2 ]が、ギル・スピークは彼のガラス妄想を「根拠のないもの」と呼んでいる[ 3 ] 。
バルラエウスは多くの詩集、特にラテン語詩集を出版した。また、地図製作者ウィレム・ブラウの1622年の肖像画に添えられた賛辞も彼が書いた。
バルラエウスは地図製作と歴史のさまざまな側面に関わっていた。彼は1622 年にアントニオ・デ・エレーラの西インド諸島の記述を翻訳した。1627 年にバルラエウスはヨドクス・ホンディウスが作成したイタリアの地図帳の本文を提供した。1647 年に彼はレシフェのナッサウのヨハン・マウリッツの指導に触発されてブラジルのオランダ植民地帝国についての記述を書いた。『Rerum per octennium in Brasilia et alibi nuper gestarum sub praefectura』と呼ばれるこの書物には、この地域の多数の地図と図版が含まれている。[ 4 ]ブラジル北東部の地域、艦隊、戦闘、地図の版画は 160 年間ヨーロッパで入手可能なブラジルの風景に関する主な参考資料であり、今日ブラジル人には国民以前の芸術の最も重要な例としてよく知られている。フランシスクス・プランテは同年、『マウリティアス』という同様の著作を著し、バルラエウスの著作に既に掲載されていた地図を収録した。それらはセアラ、ペルナンブコ、パライバ、そしてペルナンブコ・ボレアラの地図であった。プランテはまた、バルラエウスの著作に既に掲載されていたジョン・モーリスの肖像画も取り入れた。
1638年、バルラエウスは『Medicea Hospes, sive descriptio publicae gratulationis, qua ... Mariam de Medicis, excepit senatus populusque Amstelodamensis』を執筆した。ウィレム・ブラウによって出版されたこの書物には、1638年にフランス王太后マリー・ド・メディシスがアムステルダムに凱旋した際の式典の様子を描いた2枚の大きな折り畳み式の版画が含まれている。オランダ史における重要な瞬間とみなされているマリーの訪問は、新しく成立したオランダ共和国に事実上の国際的な承認を与えた。マリー・ド・メディシスは実際には亡命者としてオランダに渡ったが、彼女の訪問を祝して、市内の港では壮大な催しや水上パレードが行われた。2人の騎馬トランペット奏者が先頭に立つ行列があり、アムステル川の人工島には、この祭りのために特別に大きな仮設建造物が建てられた。この建物は、彼女が浮島に足を踏み入れ、そのパビリオンに入った際に、彼女に敬意を表する一連の劇的な場面を展示するように設計された。
バルレウスはアムステルダムで死去した。フランシスカス・プランテは1648年にバルレウスの死亡記事と碑文を書いた[ 5 ]
アムステルダムのバルレウス体育館は彼の名にちなんで名付けられました。アムステルダムとニューウェトンゲの両方にVan Baerle ストリートがあります。