フィリップ・ラーフ

フィリップ・ラーフ（1908年3月10日、ロシア帝国クーピン生まれ - 1973年12月22日、マサチューセッツ州ケンブリッジ没）は、アメリカの文芸評論家、随筆家。1933年、彼はウィリアム・フィリップスと共同で、20世紀前半で最も影響力のあった文芸雑誌の一つである『パルチザン・レビュー』を創刊した。当初は共産党に属し、そのプロレタリア文学の理念を忠実に守りつつ、ラーフは自身の雑誌に幅広い現代作家の作品を掲載するようになった。彼はアメリカの読者にカフカを紹介した最初の一人である。

彼はロシア帝国のクピンでユダヤ人の家庭に生まれた。家族は移住し、ウィーンで2年間過ごし、フィリップはギムナジウムに通った。^[1]彼はフェベル・グリーンバーグという名前で生まれた。^{[2]彼は父と2人の兄弟セリグとデイビッドとともに}ロードアイランド州プロビデンスに向かった。彼は母親が住むことを選んだパレスチナにしばらく住み、1928年から1931年までオレゴン州ポートランドでヘブライ語の教師として働いた。彼は最初フィリップ・ランという名前で執筆した。^[3]その後、1932年に発表したエッセイに「ラーフ」という名前が加えられた。 ^[4]

1933年、ラーフはアメリカ共産党に入党した。パルチザン・レビューは1937年のモスクワ裁判をきっかけにソ連の路線と決別し、新大衆のグランヴィル・ヒックスなどのスターリン主義人民戦線支持者との確執を続けた。 1937年10月1日、ラーフはトロツキストとしてアメリカ共産党から正式に除名された。 ^[5]ラーフは晩年ブランダイス大学で教鞭をとり、 1973年に マサチューセッツ州ケンブリッジで亡くなった。

フィリップ・ラーフの作家としてのキャリアは大恐慌の時期に始まった。それはマルクス主義の文学的潮流とプロレタリア文学の台頭を反映していた。^[6] 彼と同世代の人々は、集団的イデオロギーを求めて、20年代の偉大な作家たちの形式主義と社会からの離脱を拒絶した。^[7]例外はT・S・エリオットで、ラーフはエリオットのますます反動的になる政治と伝統的な宗教心にもかかわらず、エリオットの知的深遠さと歴史感覚を賞賛し続けた。^[8]ラーフは作家の創造的な矛盾こそが彼の業績を測る最大の尺度であると信じていたため、エリオットの保守的な見解と、彼の作品にも含まれていた革命的な見解を調和させる機会を歓迎した。^[9]

ラーフの文学的影響は、パルチザン・レビューやニューヨーク・レビュー・オブ・ブックスなどの雑誌の編集者、著者、評論家としての役割から生まれた。作家としてのキャリアの初めから、彼は主要な文学的価値観を明確に表現していた。ヨーロッパとアメリカの芸術的伝統と文学的モダニズムと急進主義の統合の必要性、そのような統合を実現するためのマルクス主義弁証法の重要性、世界と作家の時代の主導的な考えに対する幅広い理解を促進するためのコスモポリタニズムの価値、地域、国家、民族に基づく偏狭な考えの拒絶などである。^[10]彼の最も頻繁に引用されるエッセイの1つである「白人と赤毛」では、ヘンリー・ジェイムズやナサニエル・ホーソーンのような上流階級の白人と、ウォルト・ホイットマンやマーク・トウェインのような教養のない赤毛という2つの対立する潮流を特定した。その結果、意識と経験、象徴主義と自然主義の二分法が生まれた。ラーフは二分法を嘆き、マルセル・プルーストやトーマス・マンのようなヨーロッパの作家が成し遂げたような統合を将来期待した。^[11]

ラーフは1930年代後半にパルチザン・レビュー誌の編集と執筆で文学的影響力の頂点に達した。彼の影響力は1940年代まで続き、ヨーロッパとアメリカの幅広い作家に関する著作、特にヘンリー・ジェイムズに関する著作で、彼の名声の復活に貢献した。しかし、1950年代に政治が右傾化すると、彼は以前の文学的、政治的な著名さから後退した。この時代、彼はパルチザン・レビュー誌ではほとんど役割を果たさず、他の出版物、特にニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス誌にエッセイを発表した。1960年代、彼は新左翼に短期間熱狂したが、幻滅した。彼は最後のプロジェクトであるドストエフスキーに関する本を完成させることはなかった。^[12]

• イメージと思想（1949） – エッセイ
• 神話と発電所（1965） – エッセイ
• 文学と第六感（1969） - エッセイ
• 文学と政治に関するエッセイ（1978） – エッセイ
• Modern Occasions、第1巻、1970～71年、第1号、第2号、第3号、第4号、第2巻、1972年、第1号、第2号。

• ニューヨーク知識人
• 反スターリン主義左派

• ブルーム、アレクサンダー。放蕩息子たち：ニューヨークの知識人とその世界。オックスフォード大学出版局、1986年。ISBN 978-0-19-505177-3 
• バレット、ウィリアム。『The Truants: Adventures Among the Intellectuals』アンカー・プレス/ダブルデイ、1982年。ISBN 0-385-15966-8 
• クーニー、テリー A. 『ニューヨーク知識人の台頭：党派的レビューとその周辺』ウィスコンシン大学出版局、1986 年。
• ドヴォシン、アンドリュー J. 『政治世界における文学：フィリップ・ラーヴの経歴と著作』。博士論文、ニューヨーク大学、1977 年。
• ヒンドゥー、ミルトン。「批評家フィリップ・ラーフ」アメリカ文化のイメージと思想、批評の機能。フィリップ・ラーフを讃えるエッセイ。アーサー・エデルスタイン編。ニューイングランド大学出版局、1979年。171-203。
• カディッシュ、ドリス。恋する若き共産主義者：フィリップ・ラーフ、パルチザン・レビュー、そして私の母。ジョージア・レビュー68、4（2014）：768-817。
• カディッシュ、ドリス。世俗的ラビ：フィリップ・ラーフとパルチザン・レビュー。リバプール大学出版局、2021年。philiprahv.com
• クレア、H .、ヘインズ、JE、アンダーソン、K. アメリカ共産主義のソビエト世界。イェ​​ール大学出版、1998年。ISBN 0300071507 
• ラスキン、デヴィッド。パルチザン。サイモン & シュスター、2000 年。ISBN 9780684815657 
• レルチャック、アラン。「最後の年」アメリカ文化のイメージと思想、批評の機能。フィリップ・ラーフに敬意を表したエッセイ。アーサー・エデルスタイン編。ニューイングランド大学出版局、1979年。205-19。
• マッカーシー、メアリー。知的回想録、ニューヨーク 1936-1938。ハーコート ブレイス、1992 年。ISBN 0156447878 
• マッカーシー、メアリー。フィリップ・ラーフ、1908-1973。ニューヨークタイムズブックレビュー17、（1974年2月）：1-2。
• マイヤーズ、ジェフリー。フィリップ・ラーフの変容。サルマガンディ（2019年春夏）。

• 世俗的ラビのウェブページ: philiprahv.com
• ラーヴとアーヴィング・ハウに関する記事
• アメリカの非現実主義と経験の崇拝（ラーフのエッセイ「アメリカの著作における経験の崇拝」を使用）