ピーター・モノスロー

ピーターは、ベーラ4世の死より前の、おそらく1270年初頭にトランシルヴァニア司教に選出された。^{[ 8 ] [ 9 ]}彼の選出は、 1268年から1271年の教皇選挙会議で1270年6月13日までに承認された。 ^{[ 6 ]}新国王ステファン5世は、数年間の司教の忠誠心に報い、コロジュヴァール（現在のルーマニア、クルージュ＝ナポカ）とその周辺地域をトランシルヴァニア司教区に寄贈した。さらに、ラディスラウス4世とヴォイヴォダのマテ・チャクがそれぞれ発行した後の勅許状によると、1271年以降トランシルヴァニア参事会が所有していたテラ・オブルート（現在のルーマニア、アブルド）も寄贈された。^{[ 10 ]}コロジュヴァールを獲得したことで、ペーター・モノスローは司教区の長年のライバルであるコロジュモノストル修道院（現在のルーマニア、クルージュ＝マナシュトゥル）の領地を包囲し、ベネディクト会修道士たちに不利な土地の譲渡や交換を強要した。ペーターはコロジュ県の西部に隣接する司教領を確立した。例えば、 1276年にピスキ（フニャド県）とアクマール（フェヘール県）の土地をコロジュ県のケレシュフォ（現在のルーマニア、イズヴォル・クリシュルイ）と交換した。司教はまた、1282年までに近隣のカプシュ（カプシュ・マーレ）も所有していた。 ^{[ 11 ]}

1272年8月6日にイシュトヴァーン5世が病に倒れて亡くなったとき、それは封建的無政府状態の時代の始まりを告げるものとなった。この時代は、母エリザベスの摂政下でラディスラウス4世が幼少の時期に、2つの対立する男爵グループが権力を争った。ペータルは親族とともに、ケーセギ・グトケレド・ゲレジェ派に対抗するチャーク同盟を支持した。ペータルの兄弟であるエギディウスとグレゴリーは、8月下旬にセーケシュフェヘールヴァールの王太后の宮殿を包囲し、対立する男爵グループの影響からラディスラウスを「救出」しようとした。失敗後、彼らはハンガリーから逃亡し、プレスブルク（現在のスロバキアのブラチスラヴァ）をボヘミア王オットカル2世に引き渡した。^{[ 12 ]}ピーターは兄弟の陰謀には参加しなかったが、王室の前で不名誉な立場に陥り、教区への支援や寄付をすべて失った。^{[ 13 ]} 1272年からニコラス・ゲレジェはトランシルヴァニアのヴォイヴォダを務めた。彼の氏族は王権から独立して支配を確立しようと野望を抱いていた。ピーターと彼の強力な同盟者であるヴァーラド司教ロドメルは、この野望に反対した。^{[ 14 ]}ニコラス・ゲレジェは、地方当局のペーター・モノスローとマテ・チャクの対抗活動により、トランシルヴァニアの支配に大きな困難を経験した。サラゲアンは、司教がトランシルヴァニアのゲレジェ政権に対して「かなり控えめな態度をとった」と主張している。^{[ 15 ]} 1275 年まで、互いにライバル関係にあったマテ・チャクとニコラス・ゲレジェは、激動の時代における男爵集団の急速な興亡に応じて、何度かヴォイヴォダとなった。ラディスラウス 4 世は 1275 年にコロジュヴァールをトランシルヴァニア司教区に寄進したことを確認した。^{[ 16 ]}ルーマニアの歴史家テューダー・サラジャンはこの寄進は実際には行われておらず、1275 年にペーター・モノスローとチャク男爵集団によって、小王の名の下に聖職者とその支持者によるコロジュヴァールの奪取を正当化する論拠として捏造されたものだと考えている。^{[ 17 ]}エギディウスとグレゴリーは、1275年以降、理由は不明ながら政治的影響力をすべて失った。同盟者であるチャーク派が年末に王国を統治するに至ったにもかかわらず、彼らはその後、いかなる地位にも就かなかった。ペーターは、その年以降、政治問題に影響力を持った唯一の親族であった。^{[ 18 ]} 1276年までに、聖ミカエル大聖堂は、かつて破壊された古い基礎の上に再建された。1241年にモンゴルがハンガリーに侵攻した。ピョートルは同年、セントミハーリケー城（現在はルーマニアのメテシュ近郊の廃墟）の建設も命じた。 ^{[ 19 ]}トランシルヴァニア参事会は、ラディスラウスから使節であるクレメント総督とバルトロマイ司祭長を通じて、トルダ（現在のルーマニア、トゥルダ）の塩鉱山から採掘された製品の輸送に対する免税特権を受ける許可を求めた。 ^{[ 16 ]}その頃（1276年）、トランシルヴァニアはマテ・チャークによって統治されていた。総督と司教の関係は友好的で協力的であり、総督は司教の町ジュラフェヘールヴァールで頻繁に勅許状を発行し、そこは事実上州の中心となった。この政治的な権力の安定により、ピョートルは司教区の領地の拡大に専念することができた。^{[ 20 ]}

1277年、ペーター・モノスローは、トランシルヴァニアで甚大な被害をもたらしたザクセン人の大規模な反乱に直面しなければならなかった。歴史家イェネー・シュチによると、ペーターは司教区の影響力範囲をセベン（現在のルーマニア、シビウ）の管区に拡大しようとしたが、ザクセン人から激しい抵抗を受けた。司教は暴力で応じ、ヴィザクナ（現在のルーマニア、オクナ・シビウルイ）のザクセン人コミュニティのグラーフ（ゲレブ）であるアラルドという人物が3人の参事会員とともに処刑された。^{[ 21 ]}アラルドの息子、ジョンは復讐し、司教区に対する反乱を率いた。反乱は急速に広がり、激怒したザクセン人は2月21日に新しく建てられた聖ミカエル大聖堂（同教区の司教座）に押し入り、宝物庫を略奪し、聖堂を冒涜し、そこで聖職者、助祭長、その他の司祭を含む約2000人の亡命希望者を虐殺した。ザクセン人はまた、周辺の田園地帯の教会を焼き払った。^{[ 22 ]}

ペテロの直属の上司であるカロチャ大司教ステファン・バンチャは、この反乱を「民族的動機によるもの」であり、ザクセン人の「略奪への憧れ」によって強まったと考えた。しかし、以前の勅令はペテロの民族的無知を裏付けている。彼はセゲシュヴァール（現在のルーマニア、シギショアラ）でザクセン人のドミニコ会の免罪符を承認し、聖ミカエル大聖堂の建設にザクセン人の大工を雇っていた。^{[ 22 ]} 1277年5月にラーコスで招集された議会は、ラディスラウスが成人したと宣言した。議会は15歳の君主に、あらゆる手段を用いて国内の平和を回復することを許可した。5月30日、バンチャはブダで聖職者会議を招集し、ペテロと他の6人の司教が参加し、ヨハネと彼のザクセン人の支持者を破門した。司教たちはまた、彼らの「悪魔のような狂乱の暴挙」に対する賠償金を支払うよう命じた。^{[ 23 ]}判決にもかかわらず、ペーターは10年後、自身の予算で大聖堂を再建しなければならなかった。彼は石工のジョン、ティノの息子に大聖堂の損傷した壁と塔の建設と修復を依頼した。^{[ 24 ]}ラディスラウスの忠実な司教、大司教に選ばれたニコラス・カーンは、ゲレジェ領の敗北と同時期の1278年に、セーベン地方のザクセン人に対する王室懲罰遠征を開始した。^{[ 23 ]}賠償として、ペーターは植民地化を目的として、ジュラフェヘールヴァールの破壊された王領を与えられた。司教は教区全体に司教の城を建設し始めた。例えば、サースフェネス（現在のルーマニア、フロレシュティ）のレアニヴァールは、大聖堂参事会の所有物を保護することに加え、地元のザクセン人コミュニティとライバルのコロズモノストル修道院を監視するために、1282年から1300^年の間に建設されました。^{[ 19 ]彼は、1291年から1299年の間に村（当時は単にフェネスと呼ばれていた）自体を取得し、その後、}ペーター・モノスローによるヴラフ人の入植後、ザクセン人とヴラフ人が住む地域に分かれました（それぞれ現在のルーマニアのフロレシュティとヴラハ）。^{[ 26 ]}

教皇特使でフェルモ司教のフィリップは、ラディスラウスが権威を固めるのを助けるために1279年初頭にハンガリーに到着したが、この司教は王国に数千人の異教徒のクマン人がいることに衝撃を受けた。それ以来、ペーター・モノスローは他の司教たちと共に1280年10月までブダに滞在した。彼はカトリック信仰の擁護に尽力し、クマン人がテントを捨てて「地面に繋がった家」に住むべきだと定めた教会会議に参加した。その後、ラディスラウスは司教たちにブダからプレスブルクへ去るよう強制し、そこでフィリップは彼を破門し、10月にハンガリーを聖務停止下に置いた。^{[ 27 ]}その後、ペーターは師であるロドメルの司教宮廷のあるエステルゴムに滞在した。 ^{[ 6 ]} 1282年にピーターの要請により、ラディスラウス4世は、亡き父と祖父がトランシルヴァニア司教区のために行ったすべての寄進と特権を確認し、その領地を関係する郡のヴォイヴォダとイスパーンの管轄から除外した。^{[ 28 ]}

1281年、地元の貴族ステファンは、ペータルの2人の家臣、ミハエル・チョトフとフルドゥルが30世帯の農奴を強制的に追放し、タスナード（現在のルーマニア、タシュナド）近郊のギョヴドの土地の大部分を教区のために奪ったと告発した。1281年9月にブダで裁判が開かれ、ステファンは決闘の末、3分の1の所有権を放棄せざるを得なくなった。^{[ 19 ]}同年、ペータルは、セレンド（現在のルーマニア、シリンディア）の所有者でもあるチャク一族のダラ分家の3人、ミハエル、ウグリン、バルクを相手取り、ビハール県のバラトプシュポキにある教区の土地を恣意的に奪ったとして訴訟を起こした。王室副判事ステファンの仲介により、両訴訟当事者は、より小さな地域をチャク兄弟に譲渡することで合意した。^{[ 29 ]} 1282年の勅許状によると、ペータルの軍隊は、サモス川（ソメシュ川）沿いの山賊や強盗が住んでいた急造の城を破壊した。^{[ 19 ]} 1283年6月23日、ペータルはメドジェシュ（現在のルーマニア、メディアシュ）のザクセン教会共同体の助祭と契約を結び、その地域の教会税徴収の教区の取り分を年間40銀デナリで送金した。^{[ 30 ]}

1285 年 1 月、タラブガ ハンとノガイ ハンの指揮の下、ジョチ ジュネーブのモンゴル軍がハンガリーに侵攻した。タラブガの主力軍はハンガリー軍に敗れたが、ノガイは 1286 年春までトランシルヴァニアに留まった。一方、ラディスラウスも1285 年 9 月にセペシェグで反乱を鎮圧した。 ^{[ 31 ]}トランシルヴァニアでは、ノガイはサースレーゲン、ブラッソー、ベステルツェ(現在のルーマニアのレギン、ブラショフ、ビストリツァ)などの町や村を略奪した。また、いくつかの砦や城壁都市を破壊することにも成功した。しかし、タラブガと同様に、主要な要塞を攻略することはできなかった。^{[ 31 ]}彼の軍隊は、1284 年以来トランシルヴァニアのヴォイヴォダを務めていたローランド・ボルサに敗れた。彼は、ラディスラウスの不人気と衝撃的な措置を利用して、この地方に事実上の独立領地を確立しようとした最初の男爵であった。エギディウスの身元不明の娘がローランの甥ステファンと結婚したことから、彼はペーター司教と親戚関係にあった。その家族関係にもかかわらず、ペーターとボルサ家の関係は曖昧で変動的であった。ペーターは、カトリック教会とロドマー大司教の立場に従い、強力な中央権力に関心を持ち、そのような地方権力の試みに反対した。例えば、ペーターは1288 年にローランの兄弟であるジェームズ・ボルサからウゴチャ郡の十分の一税徴収権を訴訟で取り戻した。 ^{[ 14 ]}

ロドメルは、1287年9月にブダで聖職者、男爵、貴族を招集してラディスラウスを破門した。これは、夫であるラディスラウス4世によって投獄されていたシチリアの女王エリザベスが釈放された後のことであった。ロドメルはまた、ベステルツェ周辺の女王領地を町の行政官から恣意的に没収されたまま取り戻すようペーターに委任した。^{[ 6 ]}ラディスラウスのクマン人に対する贔屓は彼を非常に不人気にし、彼の臣民の多くは、彼が何年も前にモンゴル人を扇動してハンガリーに侵攻させたと非難した。ペーターはこの見解を共有していたため、偽の文書によれば、1288年にロドメルと大司教会議の指示により、アルボーツ（ラディスラウス4世の母方の親戚であるクマン人）とヴォイヴォデ・モイス・アコスを捕らえて投獄した。彼らはラディスラウスの使者としてモンゴルに行き、ハンガリーの聖職者や男爵に対抗して権力を強化するための支援を求めようと計画していたと誤って考えていた。彼らはすぐに釈放された。^{[ 6 ]}この役割のために、ラディスラウス4世は一時的にコロジュヴァールとジュラフェヘールヴァールの司教区の土地、周辺地域、および関連する特権を没収したが、1289年9月に国王は自ら司教座を訪れた際にそれらをペーターに返還した。^{[ 32 ] [ 33 ]}

同年、ペーターは母方の親戚であるミカエル・ボーをトランシルヴァニア大司教に任命し、1296年までその職を務めた。^{[ 34 ]} 1288年の法的文書によると、ミコラの息子である地元の貴族ジョンとケメーニは、以前の特定されていない事件で司教領に160銀デナリの損害を与えた。その結果、トランシルヴァニア総主教会議は、ローランド・ボルサの以前の判決を引用し、^{[ 14 ]}賠償金が支払われるまで、コロジュ県のジェロヴァーシャールヘイ、スターナ、サマルテルケ（現在はそれぞれルーマニアのドゥンブラヴァとスターナであり、サマルテルケは新時代以降存在していない）の敵の領地をペーターに引き渡した。^{[ 19 ]}将来の建設費用は、この賠償金で大部分が賄われた可能性がある。^{[ 7 ]}影響力のある男爵ミコド・コケニェスラドノートは、コッパンドとイヴァンカテルケ（現在のルーマニアのコパチェニとカプタラン）をトランシルヴァニア司教区に寄進し、亡くなった兄エメリックの遺言を履行した。エメリックは、ピーターの兄エギディウスの義父であり、十字軍に参加するという以前の誓約を履行するためにこの寄進を行った。^{[ 35 ]}ピーター・モノスローは、カロタセグ地方（ツァラ・カラテイ）にもいくつかの土地を取得した。^{[ 11 ]}ピーターは、1290年代からギャル（ギラウ）山脈の向こうの村々にヴラフ人（ルーマニア人）の農奴を移住させた。司教は、コロジュヴァールが都市の地位を与えられたのが1316年であったため、司教領主の座をギャル（現在のギラウ）に置くつもりであった。ペーターはギャルに宮殿も建てた。 ^{[ 36 ]}ペーターの司教在任中、コロジュヴァールとギャルを含むコロジュ県全体で少なくとも6つの教会が建てられた。サースフェネシュのレアーニヴァールに加えて、司教はフェヘール県（現在のルーマニア、タウツィ）のトトファルード近郊にもう1つの城（セントミハーリケー）も建てた。^{[ 37 ]}

数十年にわたり、ピーターは1275年から1305年までエゲル司教を務めたアンドリューと何度か対立した。 ^{[ 38 ]}対立の主な原因は、人口の少ないマラマロス地方（現在のルーマニアのマラムレシュ）の管轄権の問題であった。ハンガリー王アンドリュー2世の統治以来、マラマロスはウゴチャとベレグとともにエゲル司教区に属しており、後にベーラ4世とイシュトヴァーン5世によって確認された。13世紀初頭、マラマロスは大部分がサーシュヴァール・イスパナーテの一部であった。1230年には、サーシュヴァール大執事区はすでにトランシルヴァニア司教区の教会管理下にあった。1288年、ラディスラウス4世はピーター・モノスローに十分の一税を徴収する権利を与え、同時にウゴチャ郡の教会税も徴収した。大規模な移住によってマラマロス郡がこの地域に出現し、その重要性が増すと、アンドリューはこの地域に対する管轄権を主張した。^{[ 39 ]}

ラディスラウス4世は、前述のアルボークを含む3人のクマン人によって1290年7月10日に暗殺された。その後、ロドメル大司教は2人の修道士をウィーンに派遣し、ハンガリー王位継承権を主張するヴェネツィアのアンドレイに国王の死を知らせた。ペーターは他の聖職者たちと共にアンドレイを支持し、忠誠を誓った。アンドレイは7月23日にロドメルによって国王に戴冠された。ペーターは新国王によって招集された議会に参加した。1291年3月にトランシルヴァニアを訪れた際、アンドレイ3世は同教区の特権を確認した。また、2月か3月に地元の貴族、ザクセン人、セーケイ人の集会で、1290年の議会の布告をここで発布した。^{[ 40 ]}アンドリューは教区内の他の領地で特権を拡大し、ピーターはより多くの収入を得たため、1291 年 5 月にザクセンの専門家や建築家に委託して聖ミカエル大聖堂の屋根を改修することを決定した。^{[ 41 ]}

ピーターはアンドリュー3世の熱烈な支持者であったが、アンドリュー3世はそれでもマラマロスの管轄権をエゲル司教区に与えた。ピーターの抗議と圧力の後、アンドリュー3世は意向を変え、決定を撤回し、この問題をカロチャ大司教のジョン・ホント＝パーズマーニの管轄に委ねた。エゲル司教アンドリューが大司教区の事務局に出頭せず、ヴァーラド司教エメリックがピーターを支持する地元の貴族たちの間で現地調査を行ったため、アンドリュー3世はマラマロスをトランシルヴァニア司教区に寄贈することを決定した。これに対し、アンドリュー司教は新たな訴訟を起こし、ピーターは世俗裁判所の権限のなさを主張して聖座への調査を開始した。ペテロはまた、1299年当時でさえ、アンドリュー司教がマラマロスに「不当に」教会や墓地を奉献したことについても不満を述べた。資料が不足しているため、訴訟の結果は再構築できないが、数十年後、教皇の十分の一税記録によると、マラマロスはエゲル司教区に属していた。^{[ 34 ]}

1294 年 5 月 23 日、ローランド・ボルサがフェネス(現在のルーマニアのフィニシュ)にあるヴァラド司教区の要塞を包囲して占領したとき、アンドレ 3 世は総会を開き、彼を追放した。国王はまた、アドリアン(現在のルーマニアのアドリアン) にあるボルサの要塞も包囲した。勝利後、アンドレはトランシルヴァニアのヴォイヴォダとしてローランド・ボルサをラディスラウス・カーンに交代させたが、ボルサはティサ川東側の領地をすべて保持した。新しいヴォイヴォダはトランシルヴァニアの紛れもない指導者となり、その後 20 年間、事実上独立してこの地域を統治した。以前の歴史書では、1306 年の文書でペーターがラディスラウスを「兄弟」と呼んだことから、ペーターと彼の間に家族関係があったと想定していた。しかし、中世ハンガリーのラテン語では、このフレーズは「同盟者」または「友人」という意味でもありました。^{[ 2 ]}それにもかかわらず、1290年代の彼らの関係は協力的であり、両者とも王権の敵に対してアンドレイを支持しました。例えば、ペーター司教の母方の親戚であるペーター・ボーは、ラディスラウス・カーンの治世初期である1294年から1300年までセーケイ伯の地位にありました。 ^{[ 42 ]}テューダー・サラジャンによれば、司教が積極的に財産を取得し城を建設していたこと、また大聖堂参事会とセーケイの土地も親戚によって率いられていたことから、彼はトランシルヴァニアを自分の家族の支配下に置こうとしていたことが示唆されます。^{[ 43 ]}

ロドマー大司教は1298年1月に死去した。後継者のグレゴリー・ビチケイはエステルゴム大司教に選出され使徒座管理者であり、アンジュー家のカペー朝のハンガリー王位継承権をアンドレイに対して主張した。国王は1298年の夏にペストで聖職者、貴族、ザクセン人、セーケイ人、クマン人の集会を開いたが、ペーターも高齢と就任時期のため聖職者の中で3番目に高い地位で参加した。^{[ 44 ]}ペーターは翌年まで首都に留まった。グレゴリー・ビチケイは1299年に開催された新たな議会に聖職者が参加することを禁じた。ジョン・ホント＝パーズマーニ大司教とペーター・モノスローを含む司教たちは彼の命令を無視した。信憑性のない文書によると、ピーター司教はアンドレイ3世とビクスケイの和解を試みたが失敗に終わった。^{[ 40 ]}別の偽文書では、ビクスケイがアンドレイを支持し続けたピーターと他の司教たちを破門したと主張している。^{[ 34 ]}

アンドラーシュ3世は1301年1月14日に死去し、彼の死によってアールパード家は断絶した。王位を巡る争いが激化する中で、歴史家のヤーノシュ・テメシュヴァーリは、ペーター・モノスローがボヘミア王ヴァーツラフ2世の息子ヴァーツラフに王位を差し出す派閥に加わったと主張している。彼はまた、ペーターは1301年8月27日のヴァーツラフの戴冠式に出席し、 1303年5月31日に教皇ボニファティウス8世がチャールズをハンガリーの正当な王と宣言した後になって初めてチャールズに忠誠を誓ったと書いた。テメシュヴァーリは、ペーターが1302年に教皇特使ニッコロ・ボッカシーニによって招集されたブダの教会会議には出席していなかったというデータで、この主張を正当化した。 ^{[ 45 ]}対照的に、テューダー・サラジャンは、ペーターの親戚で現在ザグレブ司教であるミハイル・ボーが、ビチケイ大司教と並んでチャールズ1世の最初の支持者の1人であったと考えている。^{[ 46 ]}さらに、1302年に発行された勅令によれば、ピーターはボッカシーニの活動費用を賄うために銀貨100枚を送ろうとした。1304年8月24日にプレスブルクでカール1世が従兄弟のオーストリア王ルドルフ3世と同盟を結んだ際、ピーター司教は王室勅令で同じことをした男爵や高位聖職者の一人だった。ミハイ・コヴァーチは、ピーターは日和見主義で、カールを消極的に支持しただけだと主張している。^{[ 40 ]}歴史家のシャーンドル・フニャディは、この時期に広範な親族共同体（氏族）が崩壊したため、ミハエル・ボーがカールを支持したからといって、おそらく継承戦争の初期段階でより中立を保っていた従兄弟のピーターも同じことをしたとは限らないと強調している。フニャディは、ピーターはボニファティウスの教皇勅書の直前にカールの主張を支持し始めたと主張している。^{[ 47 ]}

一方、ラディスラウス・カーンとの関係は不安定なままだった。アルパード朝が滅亡する直前、ヴォイヴォダの部下がフニャドとハツェグ（現在のルーマニアのフネドアラとハツェグ）の聖職者を略奪した。これに対し、ペーター・モノスローと参事会は教皇ボニファティウス8世に訴えを起こした。^{[ 14 ]}ヴォイヴォダのローレンス・チェテの同意を得て、ハツェグ領主のイスパーンはトランシルヴァニア教会への十分の一税の徴収を阻止した。^{[ 48 ]}アンドレ3世の死後、ペーターはカトリック教会に支持され、影響を受けた強力な中央権力に関心を持っていたが、ラディスラウス・カーンはトランシルヴァニアのヴォイヴォダの地位を利用したり濫用したりして、自らの権威を強化しようと努めた。 1306年、ヴォイヴォダがカトリック教会の支持を受けたチャールズの統治を認めようとしなかったとき、教皇クレメンス5世はカロチャ大司教ヴィンセントに彼を破門し、トランシルヴァニアを教会の禁令下に置くよう命じた。ペーター・モノスローはこの措置に反対し、不満を表明した。^{[ 49 ]}その結果、ヴィンセントは、カロチャの司教の財産を奪ったラディスラウス・カーンをペーターが破門しない場合、ペーターに対しても同様の教会の懲罰措置を取ると脅した。数週間後、ヴィンセントはチャールズとウグリン・チャークの要請により、ペーターが教皇の命令に従えば罰を取り下げた。^{[ 34 ]}ペーター・モノスローは、この地方で自治権を維持することに成功した。彼はラディスラウス・カーンの「後見」なしに司法機能を遂行することができ、教会収入、遺言、相続事件、持参金、賃金、結婚祝い、娘の住居に関する問題に対処した。^{[ 50 ]}しかし、サラゲアンは、高齢のペーターは1306年までに教区に対する実質的な支配権を失い、カーンの忠実な聖職者で、同年からペーターの書記官を務めたキュキュッロ大執事のジョン・ボガトラドヴァーニがジュラフェヘールヴァールで支配権を握ったと主張している。^{[ 49 ] [ 51 ]}フニャディは、ジョン・ボガトラドヴァーニが、少なくとも1303年から1306年までヴォイヴォダの官房を管理していたにもかかわらず、後に王宮の官房に現れたことから、ラディスラウス・カーンのファミリアリスとはみなせないと考えている。^{[ 50 ]}

シュタイリッシェ・ライムクロニクは、チャールズ1世のライバルであるハンガリーの新王オットーの支持者たちが、1305年の秋にハンガリーの司教（おそらくペーター・モノスロー）をトランシルヴァニアのザクセン人に送り、彼らと名前について合意し、できるだけ早くブダに使者を送り、戴冠式後に必ず訪問するであろうオットーに忠誠を保証するように求めたと伝えている。^{[ 52 ]} 1309年にトランシルヴァニア参事会で訴訟を起こしたザクセン人によれば、ペーター司教は、1307年にラディスラウス・カーンがトランシルヴァニアを訪れた際にオットー王を捕らえ、自分の城の1つに投獄した陰謀に参加していたという。^{[ 49 ] [ 51 ]}シュタイリッシェ・ライムクロニクは、オットーが寡頭政治家と交渉するためにトランシルヴァニアに到着したと伝えている。ザクセン人はオットーにヴォイヴォダを信用しないよう警告した。ペーターの助言に従い、オットーは司教の領地に留まり、ヴォイヴォダの城には行かないことにした。しかし、ペーター司教の部下がオットーをラディスラウスの城まで連れて行き、そこでオットーは捕虜となった。^{[ 53 ]}

ペーター・モノスローは1307年11月27日に亡くなり、トランシルヴァニア司教としての約38年の任期を終えた。^{[ 9 ]}彼の死後、ヴォイヴォダ・ラディスラウス・カーンは、ペーターの後継者として自分の息子ラディスラウス5世を選出しようとし、新しい司教を選出するために集まった参事会員を捕らえた。しかし、参事会の反対により、1308年7月、彼は息子の司教位継承権を支持しないと宣言した。彼は参事会員に2人の新しい候補者を提案した。1309年7月までに、脅迫された参事会員は強要に屈し、ペーターの元顧問であったベネディクトを新しいトランシルヴァニア司教に選出した。 ^{[ 39 ]}ペーター・モノスローは聖ミカエル大聖堂に埋葬された最初の司教である。18世紀の資料には、彼の墓に刻まれた次の碑文が保存されている。