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ペルペトゥアとフェリシティ（ラテン語: Perpetua et Felicitas、紀元182年頃[ 5 ] -紀元203年頃）は、3世紀のキリスト教の殉教者である。ヴィビア・ペルペトゥアは、結婚したばかりの教養のある貴婦人で、亡くなった時は22歳で、乳児の息子を育てていたと言われている[ 6 ] 。フェリシティは、彼女と共に投獄されていた奴隷の女性で、当時妊娠しており、彼女と共に殉教した。彼女たちは、ローマ属州アフリカのカルタゴで他の人々と共に処刑された。
聖ペルペトゥアと聖フェリキタスの受難物語は、彼女たちの死を物語っている。この物語によれば、皇帝セプティミウス・セウェルスの息子カエサル・ゲタの誕生日を祝う軍事競技で、5人が逮捕され処刑された。フェリキタスとペルペトゥアの他に、自由人サトゥルニヌスとセクンドゥルス、そしてレヴォカトゥスという名の奴隷がいた。全員が洗礼志願者（信仰について教えを受けているが、まだ洗礼を受けていないキリスト教徒）であった。この5人組に、6人目のサトゥルスが加わった。彼は自ら進んで政務官の前に出て、キリスト教徒であると宣言した。ペルペトゥアの一人称による物語は、死後に受難物語の一部として出版された。[ 7 ] [ 8 ]
ペルペトゥアの記述は、彼女と父親との間の葛藤から始まる。父親は彼女に信仰を捨てるよう求めていた。ペルペトゥアはそれを拒否し、まもなく洗礼を受け、その後投獄された。ペルペトゥアは殉教に至るまでの数日間、カルタゴで投獄されていた。彼女は日記にこれらの日々と自分が耐え忍んだことを記した。[ 6 ]
ペルペトゥアは、殉教または死に至るまでの刑務所での肉体的および精神的な苦痛について語った。ペルペトゥアは、暑さ、粗暴な看守、定期的な授乳の中止により肉体的に苦しんだ。ペルペトゥアはまた、看守に賄賂を渡して自分と他の殉教者たちが赤ん坊と一緒に刑務所の別の場所に移された後、刑務所の状況がどのように改善したかについても語った。子供に授乳できるようになった後、彼女の肉体的苦痛も和らいだ。[ 9 ]ペルペトゥアは身体の不調を詳細に描写しており、彼女の物語の中で最もよく見られるのは、乳房に感じる痛みと安堵のサイクルである。
兄の勧めで、ペルペトゥアは幻視を求め、それを受け取る。幻視の中で彼女は、様々な武器が取り付けられた危険な梯子を登る。梯子のふもとには蛇がいて、最初にサトゥルスが、次にペルペトゥアがそれに対峙する。蛇は彼女に危害を加えることなく、彼女は庭園へと登っていく。夢の終わりに、ペルペトゥアは殉教者たちが苦しむことを悟る。
殉教の前日、ペルペトゥアは自分が野蛮なエジプト人を打ち負かす夢を見て、これは自分が野獣だけでなく悪魔とも戦わなければならないことを意味すると解釈した。
カルタゴでは、殉教者たちの墓の上にバシリカ（大バシリカ）が建てられ、そこではペルペトゥアとフェリキタスの名前が刻まれた古代の碑文が発見されている。
聖フェリシタスと聖ペルペトゥアは、ローマ典礼のミサ典文の中で名前が挙げられている殉教者の一人である。
聖ペルペトゥアと聖フェリキタスの祝日である3月7日は、ローマ帝国全土で祝われ、ローマで公に崇敬された4世紀の殉教者暦であるフィロカリア暦に記載されていた。聖トマス・アクィナスの祝日が同じ日に祝われるようにローマ暦に挿入されると、この2人のアフリカの聖人はそれ以降は記念されるだけとなった。教皇ピウス5世によって制定されたトリエント暦は、1908年に教皇ピウス10世が祝う日を3月6日に前倒しするまで、この2人を記念し続けていた。 [ 10 ] 1969年の一般ローマ暦の改訂では、聖トマス・アクィナスの祝日が移動され、聖ペルペトゥアと聖フェリキタスの祝日は伝統的な3月7日に戻された。[ 11 ]
ルーテル教会や米国聖公会など、他の教会では、この二人の殉教者を3月7日に記念しており、日付を3月6日に変更したことはありません。しかし、カナダ聖公会は、歴史的に3月6日に彼らを記念していましたが（『共通祈祷書』、1962年）、その後、伝統的な3月7日に変更しました（『代替礼拝書』、1985年）。
ペルペトゥアとフェリシティは、イングランド国教会と米国聖公会で3月7日に記念される。[ 12 ] [ 13 ]
東方正教会では、カルタゴの聖人パーペトゥアと修道士サトゥルス、レヴォカトゥス、サトゥルニヌス、セクンドゥルス、フェリシタスの祝日は2 月 1 日です。[ 14 ] [ 1 ] [ 2 ]
ペルペトゥアは3月7日に教会で記念されている。
彼女は「良家の出身で、最近結婚し、教育も行き届いており、乳児の息子を抱えていた」。