パーシー・ジョセリン | |
|---|---|
| クロガー司教 | |
| 教会 | アイルランド教会 |
| 州 | アーマー州 |
| インストール済み | 1820 |
| 任期終了 | 1822年10月21日[1] |
| 前任者 | ジョン・ベレスフォード卿 |
| 後継 | ロバート・トッテナム卿 |
| 以前の投稿 | ファーンズとリーリンの司教 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1764年11月29日 |
| 死亡 | 1843年9月3日(78歳) |
| 宗派 | 英国国教会 |
| 両親 |
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| 母校 | トリニティ・カレッジ、ダブリン |
パーシー・ジョスリン 大司教(1764年11月29日 - 1843年9月3日)は、1820年から1822年までアイルランド国教会のクロッガー主教を務めた。 [2]彼は、 1533年のソドミー法で禁止されていた同性愛行為が発覚し、その職を解かれた。
若いころ
彼は、ダウン州キャッスルウェランに領地を持つ初代ローデン伯爵と、妻のアン・ハミルトン夫人の三男として生まれた。 [3]彼はダブリンのトリニティ・カレッジで文学士号を取得した。トリニティでは、彼は読書好きとみなされ、ライブラリー・スクエアの自室で多くの時間を過ごしていた。彼は後に「背が高く痩せた青年で、顔色は青白く痩せて憂鬱で、態度も控えめで習慣も隠遁的だったため、誰からも傲慢で非社交的だと思われていた」と評された。[4]
彼は、クロガーの司教になる前は、タムラグトの教区牧師、ロスの副助祭( 1788年 - 1790年)、アーマーの財務官(1790年 - 1809年)、リズモアの聖職者(1796年 - 1809年)、ファーンズとリーリンの司教(1809年 - 1820年)を務めた。
1811年のスキャンダル
1811年、ジェームズ・バーン(ジョスリンの兄ジョンの御者だった)は、ジョスリンを「卑猥な親密な関係」と「彼と卑猥な会話をした」と告発した。バーンはジョスリン司教から名誉毀損で訴えられ、有罪判決を受けて2年間の禁固刑と公開鞭打ち刑を宣告された。司教の代理人の促しでバーンが告発を撤回した後、鞭打ち刑は中止された。[4]
1822年のスキャンダル

1822年7月19日、当時57歳だったジョスリン司教は、ウェストミンスターのヘイマーケット通りの外れ、セント・オールバンズ・プレイスにあるホワイト・ライオン・パブの奥の部屋で、22歳のグレナディア・ガーズマン、ジョン・モヴァリーと危険な状況に陥っているのを目撃された。[3]彼とモヴァリーは、第3代ローデン伯爵らが保釈金を支払って釈放された。ジョスリンは保釈金を破り、スコットランドに移り、偽名で執事として働いた。 1822年10月、アーマー首都裁判所は、不道徳、失禁、ソドミー行為、習慣、性癖、および精神的、司法的、聖職的義務の怠慢の罪で、不在のまま宣告したと宣告した。[1] 1811年に有罪 判決を受けたジェームズ・バーンのために資金を集めるために公募が行われたが、バーンの有罪判決は現在では冤罪と認識されている。
ジョスリン司教は、19 世紀に公の場で同性愛スキャンダルに関わったイギリスおよびアイルランドの聖職者の中で最上級の人物でした。このスキャンダルは風刺や俗悪な言葉の題材となり、次のような 12 種類以上の風刺漫画、パンフレット、リメリックが作られました。
- 教会が茶番であることを証明しようとする悪魔
- バガーを釣りに出かけました。
- 彼は兵士の尻を餌にして釣り針に仕掛けた
- そしてクロガー司教を呼び寄せた。
このスキャンダルはあまりにも大きく、当時のカンタベリー大主教チャールズ・マナーズ=サットンによれば、その後の数日間は「司教がロンドンの街に姿を現すのは危険だった」という。1822年8月、外務大臣と庶民院院内総務を兼任していた第2代ロンドンデリー侯爵(歴史上はカスルレー卿として知られる)は、国王ジョージ4世に謁見し、自分は脅迫されていると述べ、「クロッガー司教と同じ罪で告発されている」と語った。ロンドンデリー卿はその直後に自殺しており、当時は妄想状態にあったと考えられている。
遺産
ジョスリン司教の死後、彼はトーマス・ウィルソンという偽名でエディンバラのソールズベリー・プレイスで4年間静かに暮らしていたと伝えられ、以前はグラスゴーに住んでいた。彼の棺の銘板には、ラテン語で「ここには、神の恵みによって救われた大罪人の遺骸が眠っている。その希望は主イエス・キリストの贖罪の犠牲にある」としか刻まれていなかった。[5]
しかし、数年前[いつ]、北アイルランドのダウン州ブライアンズフォードにあるキルクー教区教会のジョスリン家の納骨堂が開かれ、墓石に示された数よりも棺が 1 つ多く、余分な棺には墓石がなかったことが発見されました。この余分な棺は、退位したクロッガー司教の棺である可能性があります。[出典が必要]
スキャンダル後178年間、アイルランド国教会は歴史家らに事件に関する文書の閲覧を拒否した。1920年代、アーマーのダーシー大司教は文書を焼却するよう命じたが、この命令は守られなかった。この文書はマシュー・パリスが著書『The Great Unfrocked』の研究のために公開された。
参考文献
- ^ ab 「The Times Digital Archive – Document」。gdc.galegroup.com 。 2019年2月23日閲覧。
- ^ クロッガーの聖職者と教区:クロッガー教区のアイルランド教会の聖職者に関する最初期からの記録、および各教区、教会などの歴史的記録」レスリー、JB p 23:エニスキル、RHリッチー、1929
- ^ ab アイルランド人名辞典( DIB ): ジョセリン、パーシー。https://www.dib.ie/biography/jocelyn-percy-a4281
- ^ ブライアン・レイシー著『Terrible Queer Creatures: Homosexuality in Irish History』、Wordwell Books、ダブリン、2008年。
- ^ 「The Hon . Percy Jocelyn」。The Gentleman's Magazine。176。A . DoddとA. Smith:314。1844年3月。
さらに読む
- リクター・ノートン、「クロッガー司教」ジョージ王朝時代のイングランドにおけるゲイのサブカルチャー。2010 年 4 月 5 日
- レイシー、ブライアン、2008年、「Terrible Queer Creatures: Homosexuality in Irish History」、ダブリン、Wordwell Books。
- パリス、マシュー(1998年)。助編集。ニック・エンジェル(編)『偉大なる無教会者:教会スキャンダルの2千年』。ロンドン:ロブソン・ブックス。ISBN 1-86105-129-8。
