ポール・ムラ

アリ・メフメト・ムッラー・ザーデは1881年9月6日にカンディエで生まれた。彼は医師でジャーナリストのペルテフ・イブラヒム・ムッラー・ザーデの長男だった。トルコ語とギリシャ語のバイリンガルとして育ち、学校でアラビア語、ペルシア語、フランス語を流暢に話せるようになった。1895年までに、彼はすでにイズミルで発行されている雑誌にトルコ語の詩を発表していた。1895年、彼はブーシュ＝デュ＝ローヌの高校に送られた。卒業後、彼はエクス＝マルセイユ大学に入学し、モーリス・ブロンデルの下で学んだ。^{[ 1 ]}

彼は、1669年にヴェネツィア人がオスマン帝国に降伏した後、クレタ島に移住したコンヤの聖職者の家系の子孫だった。^{[ 2 ]}

1904年、ムッラーは22歳の妹フェティーヌの死とそれに続く法学博士試験の不合格によって個人的な危機を経験した。この時期、彼は教師のモーリス・ブロンデルの歓待を受け、ブロンデルに代父になってくれるよう頼んだ。ブロンデルはためらうことなく承諾し、ムッラーは1905年1月25日にエクス＝アン＝プロヴァンス大神学校の礼拝堂でポール・マリー＝ジョゼフとして洗礼を受けた。^{[ 3 ]}代母のフェリシー・ボワサールは労働運動の組織者であった。^{[ 4 ]}この改宗の時期に、彼はジョン・ヘンリー・ニューマン、ブレーズ・パスカル、ヒッポのアウグスティヌス、メーヌ・ド・ビランの研究から影響を受けた。^{[ 5 ]}ムッラーの改宗は彼を父親から遠ざけ、洗礼直後にムッラーがクレタ島を訪れた際、父親は彼を殺すと発言した。^{[ 6 ]}

1945年のエウジェニオ・ペレグリーノとのインタビューで、彼はキリスト教への改宗について語った。彼は「罪の自然な不可逆性と罪人の自然な不治性」を経験することで「内面を揺さぶられた」過程を説明した。イスラム教からキリスト教に改宗するにあたり、彼は「神人を認識する」ために「イスラム教のキリスト像を捨てる」必要性を感じた。彼はそのキリスト像を「ぼんやりとした特徴」と「非現実的な受難」を持つものと表現した。これに伴い、神が人間の歴史に入り込む可能性を「先験的に、不当に拒否する」「合理主義的偏見」を拒絶した。^{[ 7 ]}彼は「神の働き」の間に「一貫性と統一性」を感じたことから三位一体の信仰を信憑性のあるものとし、神の摂理に対するキリスト教の信仰に心を動かされたと述べている。^{[ 8 ]}

1947年の自伝的書簡の中で、ムラは世紀転換期のフランスにおける様々な宗教的・政治的運動を探求したことを述べている。そこには、世俗主義と反聖職者主義を推進する学生団体、君主制と統合的ナショナリズムを推進する団体、プロテスタント教会、そしてマルク・サンニエとル・シヨンの社会カトリック主義などが含まれる。ムラによれば、モーリス・ブロンデルに師事し、ブロンデルの博士論文を読んだことで、近代哲学に対する理解が深まったという。彼は、ブロンデルの指導の下で4年間研究し、個人的な経験を積んだ後に改宗を決意したと述べている。^{[ 9 ]}

クレタ島からフランスに戻った後、ムッラはエクス大司教区のミラマス神学校での勉強を始めた。彼は1911年6月29日にエドウィン・ボンヌフォワによって司祭に叙階された^{[ 10 ]} 。最初の赴任先はフヴォーの教区司祭だった。この時、ムッラはトルコ国籍のままだったが、アフメト・リザから、人々は彼の生き方を理解せず、自由主義的なトルコには彼の居場所はないだろうと警告された後、フランス国籍を求めた。彼は第一次バルカン戦争のために無国籍になる危険があったが、1913年3月3日にフランス国籍を取得した^{[ 11 ]}。

その後、ムッラーはサン・ジャン・ド・マルテ教会の教区司祭に任命された。第一次世界大戦中、彼は徴兵され、エクスの軍病院で看護師として勤務した。1917年、彼は少尉に昇進し、ベイルートに配属され、レバントに駐留するフランス軍の通訳を務めた。ベイルートで、彼はルイ・マシニョンとウジェーヌ・ティスランに出会った。^{[ 12 ]}この時期、ムッラーは聖職者としての将来について考え始めた。彼に提示された3つの選択肢は、プロパガンダ・フィデに勤務すること、パリでさらに学ぶこと、または中東のイエズス会に入会することであった。軍務に就く司祭は故郷の教区に戻ることを義務付ける教皇令のため、彼は1919年から1924年までエクスの教区大学で哲学の教授を務めた。^{[ 13 ]}

モーリス・ブロンデルの推薦により、ムッラーはミシェル・デルビニに紹介され、1924年に新設された教皇庁東洋学研究所の教授として採用され、同大学初のイスラム学講座を担当した。^{[ 14 ]}

1924年から1959年に亡くなるまで、^{[ 15 ]}ムッラーはイスラム研究のあらゆる分野の講義を担当した。^{[ 16 ]} 1928年、ムッラーは教皇ピウス11世によって名誉聖職者に任命され^{[ 17 ]}、教皇回勅の中で間接的に言及された。^{[ 18 ]}

学生の教育に関しては、異端者の教義神学、東方教父の解説、歴史、典礼、考古学、その他の神聖な学問分野、そして様々な民族の言語といった東洋学に関するあらゆる事柄に加え、ローマの学問の中心地ではこれまで前例のなかったイスラム学講座をビザンツの諸制度に加えることができたことを、私たちは特に喜ばしく思っています。神の摂理による特別な恩恵により、私たちはこの部門の責任者として、トルコ生まれで、長年の研究を経て神の助けによってカトリック信仰を告白し、司祭に叙階された人物を任命することができました。彼は、聖職に就く運命にある同胞たちに、学者にも無知な人々にも、唯一絶対の神と福音の律法の教えを伝える方法を教える能力があるように見えました。

1927年、ムッラーはフランスで洗礼を受け、フランシスコ会司祭となったモロッコ人学生、ジャン＝モハメッド・アブド＝エル＝ジャリルと生涯にわたる文通を始めた。 ^{[ 19 ] [ 20 ]}アンリ・ド・リュバックはムッラーとアブド＝エル＝ジャリルの関係を「準親子関係」と表現した。^{[ 21 ]}

彼はまた、1924年から亡くなるまでルイ・マシニョンと文通を続けていた。^{[ 22 ]}彼はジョヴァンニ・バッティスタ・モンティーニの友人であり、^{[ 23 ]}モンティーニはムッラーがローマで率いていたバダリヤの祈祷グループに参加していた。 ^{[ 24 ]}

ムラの著名な生徒には、イグナチウス・アントニー 2 世・ハイエク、ウジェーヌ・ボシルコフ、パウルス 2 世・チェイホ、イグナス・アブド・カリフェ、ジュゼッペ・モジョリ、ジュリオ・バセッティ＝サニ、イヴ・ド・モンシュイユ、ルネ・ヴォヨームなどが含まれる。^{[ 25 ]}

ムッラは1959年3月3日、ローマでミサの最中に急死した。^{[ 26 ]}彼はカンポ・ヴェラーノに2人の教皇ズアーブ兵とともに埋葬されている。^{[ 27 ]}