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| グループ化 | 神話的 |
|---|---|
| サブグループ | サイレン |
| 家族 | アケローオス と テルプシコラーの子 |
| 民間伝承 | ギリシャ語 |
| 国 | ギリシャ |
| 地域 | シレナム・スコプリ |
| 生息地 | シーガートメドウズ |
パルテノペ(古代ギリシャ語: Παρθενόπη ) は、ギリシャ神話に登場するセイレンの 1 つです。[1] [2] [3] [4]彼女の名前は、パルテノス(παρθένος、図の「乙女/処女」を意味する) とオプス(ὄψ、「声」を意味する) から「乙女の声」を意味する。[5] ：20
家族
パルテノペーは神 アケローオスと女神 テルプシコラーの娘であった。[5] : 35 [6]彼女の二人の姉妹はリゲイアとレウコシアと呼ばれていた。[4] [2] [7] [8]
神話
ギリシャの伝説によると、パルテノペーは歌でオデュッセウスを誘惑することができず、海に身を投げて溺死した。[9] : 293 彼女の遺体はナポリのメガリデ島 に打ち上げられ、現在はそこに卵城がある。 [10]島にある彼女の墓は「セイレーンの建造物」と呼ばれた。[11]クマエの町の人々がそこに定住したとき、彼らは彼女に敬意を表して自分たちの町をパルテノペーと名付けた。[12]
ローマ神話には、この物語の別のバージョンがあり、ヴェスヴィオという名のケンタウロスがパルテノペに夢中になった。怒ったユピテルはケンタウロスを成層火山に変え、パルテノペをナポリの街に変えた。望みを挫かれたヴェスヴィオの怒りは、火山の頻繁な激しい噴火として現れた。[13]
文学と芸術において
パルテノペーは、彼女の姿をした古代の硬貨[6]から、スピナコロナの噴水で彼女が胸から水を出してヴェスヴィオ火山の火を消す姿が描かれるまで、さまざまな文学や芸術に描かれてきました。[14]ウェルギリウスは農耕詩の中で、パルテノペーに育てられたと述べ、次のように書いています。
当時、ウェルギリウスよ、私は不名誉な余暇の追求に励んでおり、愛しいパルテノペが私を養ってくれていたのだ...
さらに、パルテノペは、マヌエル・デ・ズマヤの『パルテノペ』や古代ギリシャの小説『 メーティオコス・カイ・パルテノペ』など、他の多くの作品のインスピレーションの源となっている。[15]また、パルテノペの神話に基づいたオペラが18世紀にサロ（1722年）、ヴィンチ（1725年）、ヘンデル（1730年）、ヴィヴァルディ（1738年）、ハッセ（1767年）によって作曲された。ハーマン・メルヴィルの詩『ボンバの時代のナポリの午後』では、パルテノペがナポリの神話的アイデンティティの源として挙げられている。[16]
参考文献
- ^ リコフロン、アレクサンドラ720
- ^ ab ユースタティウス、前掲書;ストラボン、ジオグラフィカ5.246、252
- ^ セルウィウス『ウェルギリウス注釈』『農耕詩集』 4.562
- ^ ab Tzetzes、Chiliades 1.14、337行目および6.40行目
- ^ abオースタン、リンダ; ナロディツカヤ、イナ、編 (2006)。『Music of the Sirens』。インディアナ州ブルーミントン：インディアナ大学出版局。ISBN 0-253-21846-2. 2014年6月28日閲覧。
- ^ ab Spink & Son (1906). The Numismatic Circular and Catalogue of Coins, Tokens, Commemorative & War Medals, Books & Cabinets, Volume 14. Piccadily: Spink & Son. p. 9010 . 2014年6月28日閲覧。
- ^ Lycophron、アレクサンドラ720-726
- ^ セルウィウスのウェルギリウス注釈『農耕詩集』 4.562
- ^ ab マイルズ、ゲイリー B. (1980)。ウェルギリウスの農耕詩: 新しい解釈。バークレーおよびロサンゼルス:カリフォルニア大学出版局。p. 293。ISBN 0-520-03789-8. 2014年6月29日閲覧。
パルテノペ・オデュッセウス。
- ^ ジョーダン、ランカスター (2005)。ヴェスヴィオの影で：ナポリの文化史。ロンドンとニューヨーク: IB タウリス。 p. 11.ISBN 1-85043-764-5. 2014年6月30日閲覧。
- ^ リコフロン、アレクサンドラ716
- ^ Jansen, Laura編 (2014). The Roman Paratext: Frame, Texts, Readers. Cambridge UK: Cambridge University Press . p. 230. ISBN 978-1-107-02436-6. 2014年6月30日閲覧。
- ^レディーン、マイケル（2011）。『ウェルギリウスの黄金の卵とその他のナポリの奇跡 ：創造性の源泉の探究』ニューブランズウィック、ニュージャージー：トランザクション出版社。p.37。ISBN 978-1-4128-4240-2. 2014年6月30日閲覧。
- ^ “フォンタナ・ディ・スピナコロナ (デッタ・フォンタナ・デッレ・ジッツェ)”.コルポディナポリ。2014 年6 月 30 日に取得。
- ^ ヘッグ、トーマス、ウタス、ボー編 (2003)。『聖母とその恋人：古代ギリシャの小説とペルシアの叙事詩の断片』ライデン、オランダ：ブリル出版社、p. 5。ISBN 90-04-13260-0. 2014年6月30日閲覧。
- ^ クック、ジョナサン（2022年）。「「それぞれの極端のメドレー狂」：道徳的探求としてのメルヴィルの「ボンバの時代のナポリの午後」 」。ProQuest。ProQuest 2813534240。
文献
- ジョン・ツェッツェス『歴史書』第 1 巻は、T. キースリングの 1826 年版のギリシャ語原文からアナ・ティルタによって翻訳されました。オンライン版は theio.com にあります。
- リュコフロン、『アレクサンドラ』。アレクサンダー・ウィリアム・メア訳。ローブ・クラシカル・ライブラリー第129巻。ロンドン：ウィリアム・ハイネマン、1921年。オンライン版はTopos Text Projectで。
- リュコフロン、アレクサンドラ。AW メア訳。ロンドン：ウィリアム ハイネマン、ニューヨーク：GP パトナム サンズ。1921 年。ギリシャ語テキストは Perseus Digital Library で入手可能。
- ストラボン、『ストラボンの地理』。HLジョーンズ編。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、ロンドン：ウィリアム・ハイネマン社、1924年。オンライン版はPerseus Digital Libraryでご覧いただけます。
- ストラボン『地理学』。A. マイネケ編。ライプツィヒ: トイプナー。1877年。ギリシャ語テキストはPerseus Digital Libraryで入手可能。