
パラグアイ先住民族芸術は、パラグアイの先住民族によって創作された視覚芸術です。先住民族の芸術家は西洋の現代美術メディアを取り入れていますが、彼らの芸術にはプレコロンブス期の芸術形式も含まれています。先住民族芸術には、陶芸、籠、織物、糸通し、羽根細工、革細工が含まれます。刺繍、レース、木彫り、さまざまな金属製品を含むハイブリッドな性質を持っています。パラグアイは、先住民族の羽根細工と籠編みで特に知られています。[1]
手作り製品
パラグアイの手作り品は多種多様で、陶器、刺繍、縫製品、木工品、籠、皮革細工、銀細工などがあります。パラグアイ領土で作られたコロンブス以前の陶器は素朴で、テラコッタ粘土で作られていました。赤く塗られ、時には白黒で塗られていました。粘土は手作業で加工されていました。一部の部族は、焼く前に陶器に装飾を刻んでいました。
スペイン人、特にイエズス会は、土着の陶器の生産技術レベルと仕上げに影響を与えました。土着の陶器は、極度に簡素で機能的な製品が作られていることが特徴でした。イエズス会は宣教地でインディアンの住民に教育を施しました。
現在、インドのいくつかのグループが生産している陶器製品には、壺、花瓶、特定の形状を持たないもの、水瓶などがあります。その中でも、その美しさと品質の高さから今日最も広く販売されている陶器は、トバティとイタの陶器です。
メディアによる
かご編み
籠は籐の繊維から編まれます。パラグアイの先住民は、オープンバスケット、取っ手付きバスケット、扇子、シェード、ランチョンマット、そして特にパラグアイの男性が持つ典型的な帽子であるピリを編みます。バッグ、帽子、袋などの皮革製品はリンピオとルケが中心で、美しい籠の生産地でもあります。枝編み細工品の材料には、タクアレンボやカラガタなどの土着のアナナスや、ピンドヤシの葉などがあります。 [1]
パラグアイの豊かなインディアン バスケット生産は、プランテーションによって分割されています。たとえば、キャッサバを主な作物とする一部のコミュニティでは、バスケットは頑丈で、収納力に優れています。アジャカ ムビアバスケットは、平均直径 35 センチメートルで、キャッサバの重量を支えることができる頑丈なサポートが付いています。
アハクは、グアラニー族の美の概念に従って、タクアレンボとダークなゲンベピを編んで作られたバスケットで、編み込み模様や幾何学模様を描いています。トウモロコシの生産に関連するバスケットは、より小さくて軽く、ピンドヤシの葉で作られています。
陶芸
陶芸はパラグアイの古代の芸術であり、古代の陶芸は何世紀にもわたって保存されてきました。陶芸には、調理器具や水差しなどの実用的なものから、葬儀用の壷などの神聖なものまで多岐にわたります。[1]
羽根細工
コロンブス以前の芸術形態である羽根細工は、独特の個人装飾を提供します。鮮やかな色の羽根は、足首飾り、ブレスレット、首輪、頭飾り、さらにはマント全体に加工されます。グアラニーの 呪術師は、羽根のマントを身にまとっていました。グアラニーは、儀式の際に着用されるジェグアカと呼ばれる羽根の頭飾りを作ります。 [1]
織物芸術

インディアンの刺繍、織物、その他の織物芸術は、国内経済の重要な収入源です。スペイン人が到着する前、インディアンは水平の布地を使って綿糸でハンモックを作ったり、釣りや狩猟用の食料や網を運ぶためのバスケットやバッグを作ったりしていました。
その後、彼らはポンチョやその他の衣類も編み始めました。陶芸と同様に、イエズス会はこの分野でも新しい技術を導入し、縦の枠を使って糸を作りました。部族の職人たちは、シーツ、タオル、毛布、テーブルクロスなどの製品、そして特別なハンモックの製作を始めました。ハンモックは、現在でも綿糸で編まれ、側面に飾りが付いています。
スペイン人がもたらした新しい技術資源は、典型的な綿のドレス、細い糸で作られたアオ・ポイと呼ばれるドレス、やや幅広の糸で織られたポヴィ、リネン、そしてグアラニー語で「蜘蛛の巣」を意味し、細かい刺繍が施された美しいニャンドゥティに影響を与え、テーブルクロス、カーテン、ブラウスなどが作られました。
最も人気のある織物は、グアランバレ市とイタウグア市で作られるニャンドゥティ刺繍です。織られたポンチョは、その美しさと品質で知られており、グラン チャコのレングア、マスコイ、ニヴァクレ、ウィチーという民族によって作られています。彼らは赤く染まった羊毛と、グアイラ県のピラユーとヤタイティで作られた60のリストと呼ばれるものを使用しています。
岩絵
パラグアイの古代先住民は、特にアマンバイ県の丘陵地帯で、石にペトログリフを彫りました。[2]
木彫り
木彫りは儀式用の仮面、喫煙用のパイプ、アピカと呼ばれる椅子、擬人像や動物像などに用いられる。[1]ひょうたんにも像が彫られている。
部族別
チャマココ
アルト パラグアイ県のチャマココ民族は、デビリビと呼ばれる毎年の儀式で衣装を着用します。この衣装は特殊な繊維で編まれています。関連する仮面はカラグアタの木から彫られ、チャコの鳥の羽で飾られています。
チャマココ族は、カラグアタで作られた防護ベストであるプポを使用していました。プポは繊維が濡れているときに編まれ、乾くと硬くなり、鎧として機能します。プポは敵の矢から着用者を守りました。
カラグアタ
カラグアタの織りは、パラグアイの先住民族の芸術の重要な要素です。それは、グランチャコの先住民族の表現です。カラグアタのバッグは、繊維の撚り合わせの最も一般的な応用例の 1 つです。コレクターのバッグは主に女性が背負って使用するもので、大きな半月の形をしています。狩猟用のバッグはより小さく、長方形で、男性が肩にかけて持ちます。
パイ・タヴィテラ
パラグアイ東部とブラジルのパイ・タビテラ族は、木彫りと様々な果物のカラフルな種で作られた首飾りで知られています。[3]彼らは、ウルク(ビクサ・オレリャーナから作られた赤い染料)をボディペインティングに使用します。個人の装飾品は、オオハシなどの羽や綿で作られています。唇は樹脂で作られています。男性は一般的にバスケットを編み、女性は陶器を作ります。[4]彼らはまた、アマンバイの古代の岩絵の解釈についても相談を受けています。[2]
トバ・コム
トバ族は、色とりどりのウール糸で織物を作ったり、伝統的なバッグ、ピリ帽子、カランディラの葉で作ったバスケットを作ったりしています。
ムバヤ
ムバヤ族インディアンは、天然のタクアラで作ったバスケットを作る特別な才能を持っています。バスケットには、ゲンベピ族やその地域の動物の絵が描かれており、ネックレスや木彫りも得意です。
アヨレオ
アヨレオのバガは、インドの手工芸品の中でも人気のあるものです。これらのバッグはカラグアタ繊維で作られており、その発想から素朴なインドの美しさを体現しています。伝統的な美学に忠実であることから、非常に魅力的です。アヨレオの人々は、パロサント材と羽根の工芸品で皿やスプーンも作ります。
マカ
マカ族の人々は優れた織り手です。彼らの伝統的な毛布、ベルト、その他の要素は色とりどりの糸で編まれています。
アヴァ・グアラニ
アヴァ・グアラニ族は、バスケットやハンモックを作る技術に長けています。彼らは、カラグアタ繊維やゲンベピ繊維を使ってバスケットを作っていますが、これはこの国のインディアン工芸品の中では目新しいものです。
社会的背景
遊牧民と定住民という2つの生活様式から生み出される芸術は、それぞれの違いを反映している。回想システムに基づくコミュニティは遊牧民である。そのため、彼らのライフスタイルは、多くの適応を伴う、より柔軟でオープンな文化を可能にしている。もう一方の極端な例として、グアラニーの農業社会は土地とその自然のサイクルに非常に執着しており、当然ながら革新に対して閉ざされた保守的な傾向を示している。彼らは自分たちの財産と他者の財産を区別し、外国の影響を吸収するか拒否するかという問題を抱えている。[5]
これらの社会には違いがあり、それぞれに特徴があるにもかかわらず、パラグアイに住んでいる、または住んでいたことがあるすべての先住民コミュニティに共通する要素を確立することは可能であると学者は述べています。先住民の芸術は、そのシンボルと部族の言語の自由な使用を通じて、パラグアイの先住民文化の最も重要な表現の 1 つです。
儀式と儀礼
収集家と農業社会はどちらも、社会の中核として神話的な身体儀式を持っており、そこから司法秩序、自由時間、美、宗教において政治的権力を明確に表現し、発展させることができます。
神話の世界の軸である儀式は、本質的にはインディアンの宇宙観であり、共同体の儀式で構成されています。これは、コミュニティが歌、踊り、儀式を通じて自分たちのアイデンティティを示す瞬間です。先住民族の芸術は、これらの儀式と、その主な支えである人間の身体に、その根本的な起源を見出しています。チャコインディアンの場合の装飾、タトゥー、ボディペインティングに使用される羽根や、グアラニ族の羽根アートは、パラグアイの先住民族の芸術の基本要素を構成しています。
博物館
パラグアイの先住民族の芸術を展示する美術館は数多くあります。サン・ロレンソとアスンシオンのグイド・ボッジャーニ美術館、アンドレス・バルベロ民族学博物館[6] 、先住民族美術館[1]、そして粘土博物館(Museo del Barro)などがこれにあたります。
参照
- テンベタ
- パラグアイの美術評論家、キュレーター、ティシオ・エスコバル
注記
- ^ abcdef 「先住民族の芸術」Wayback Machineで 2015 年 4 月 27 日にアーカイブ Paraguay.com (2011 年 7 月 13 日閲覧)
- ^ ab 「The Theme. Solar Map Project.」 2013年1月6日閲覧。
- ^ フラワーズ、ナンシー・M・パイ・タヴィテラ。Every Culture。(2009年3月29日閲覧)
- ^ 花、ナンシー M. 「パイ・タビテラ」国とその文化。
- ^ グアラニ文化。 2008 (2009 年 3 月 29 日取得)
- ^ 「アンドレス・バルベロ民族学博物館」 (2011 年 7 月 13 日取得)
文献
- パラグアイ、ヌエストロ・パイス、エディシオネス・ヌエボ・ムンド。
- ツーリズモ ルータス ギア Nº 19。
外部リンク
- パラグアヨ デル インディヘナ研究所(スペイン語)
- Museo del Barro、アスンシオンの先住民美術館(スペイン語)
- パラグアイ観光大臣(英語)
- ソーラー マップ プロジェクト、パラグアイのアマンバイ、パラグアイの岩絵を記録する非営利の取り組み(英語)
- パラグアイのチャマココ先住民アート、Fundación Racrdo Migliorisi 著、YouTube
