Loading article…
パキスタンのアフマディーヤはアフマディーヤ共同体のメンバーです。同国のアフマディーヤの数はパキスタン人口の0.22%から2.2%と様々な推定が出ています。[1] [2] [3] [4]そのため、パキスタンは世界最大のアフマディーヤ人口を抱える国です。パンジャブ州のラブワ市は、アフマディーヤ共同体がイギリスに移転する前は、同共同体の国際本部でした。
パキスタンのアフマディ派はしばしば宗教的迫害や差別を受けてきた。[5]ピュー研究所によると、パキスタン人のうちアフマディ派をイスラム教徒とみなすのはわずか7%である。[6]
アフマディーヤ運動はカディアン市で始まった。パキスタンの独立後、アフマディー派は本部を構えるためラバワ市に移住した。アフマディーヤ派には、パキスタン初のノーベル賞受賞者であるアブドゥス・サラームやパキスタン初の外務大臣ムハンマド・ザファルッラー・カーンなど、多くの著名なパキスタン人が所属している。アフマディーヤとマハダビアは、パキスタンにおける2大マハディー派信条を構成している。[7]
歴史
独立前時代
パキスタン運動の支持者
ジンナーの帰還を求める運動
アフマディーヤ派の2番目の精神的指導者であるミルザ・バシール・ウッディーン・マフムード・アフマドは、イギリスのアフマディーヤ派の聖職者マウラナ・アブドゥル・ラヒーム・ダードにジンナーと話すよう命じた。彼はロンドンのキングス・ベンチ・ウォークでジンナーと会い、3時間話し合いました。[8]ジンナーはそれに同意し、インドに帰国しました。
1946年のインド選挙におけるAIMLの支持
パキスタン決議を起草したムハンマド・ザファルッラー・カーン[9]は、アフマドが1945年から1946年の選挙で全インド・ムスリム連盟を支持するようアフマディ派に助言した。 [10]カーンはまた、ロンドンでインドの自由を訴える 演説を行った。
キザール・ハヤット・ティワナ氏の辞任
1946年、キザール・ハヤトはインド国民会議とアカリ・ダルの支援を受けてパンジャブ地方政府を率いた。ムスリム連盟は彼の政府に反対した。パンジャブを巻き込んだボイコットにより、彼は1947年3月2日に首相を辞任した。その後、数年間パキスタンに移住し、その後カリフォルニアに移り、そこで亡くなった。
境界委員会におけるイスラム教徒の権利のための闘い
パキスタンの建国とラバワの創設後
パキスタン建国後、ミルザ・バシール・ウッディーン・マフムード・アフマド率いるアフマディ派の一部がパキスタンに渡り、約束の地とみなした自分たちの都市を建設した。
1953年反アフマディーヤ暴動
反アフマディー派グループが、ジャマーアト・エ・イスラミを含むイスラム教徒によるアフマディー派イスラム教徒コミュニティを迫害するために大規模な迫害を開始した。パキスタン政府は騒乱を鎮圧した。アハラール派はその後まもなく禁止された。
1974年の反アフマディーヤ暴動とパキスタン憲法第2次改正
より大規模な迫害と、反アフマディーヤ運動「テフリク・エ・カトメ・ナブワット」の出現の中、すべてのイスラム主義政党がパスバン・カトメ・ナブワットを立ち上げた。彼らはズルフィカール・アリー・ブット率いるパキスタン政府に、アフマディーヤ・ムスリム・コミュニティのメンバーを非イスラム教徒と宣言する憲法上のパキスタン憲法第2次改正案を可決するよう強制した。
1984年反アフマディーヤ修正条項
ジアウルハク大統領の統治下では、パキスタン憲法に反アフマディー派条例が制定され、アフマディー派の宗教の自由が制限された。この法律によると、アフマディー派は自らをイスラム教徒と名乗ったり、「イスラム教徒のふり」をしたりすることはできず、これに違反すると3年の懲役刑に処せられる。[11]
本社をロンドンに移転
アフマディ派への迫害を合法化したこれら2つの改正法の制定を受けて、同派のカリフであるミルザ・タヒル・アフマドは1985年に本部をロンドンに移転した。
コミュニティの問題
迫害と反アフマディーヤ感情
カディアニとミルザイはアフマディ派に対する蔑称である。反アフマディ派グループは、このコミュニティを根絶するためにイスラム主義の ジハードを呼びかけている。 [12] 2018年、アザド・ジャンムー・カシミール議会は満場一致でアフマディ派を非イスラム教徒と宣言した。[13]
パキスタン人は通常、アフマディ派をカディアニ派と呼んでいますが、これはこのコミュニティに対する軽蔑的な用語です。[14]パキスタンの憲法第2修正条項は、アフマディ派が非イスラム教徒であることを公式に宣言しました。[15] [16]
参照
参考文献
- ^ 1998 年のパキスタン国勢調査によると、パキスタンには 291,000 人 (0.22%) のアフマディー教徒がいる。しかし、アフマディー派イスラム教徒コミュニティは 1974 年以来国勢調査をボイコットしており、パキスタンの公式統計は不正確である。独立系グループは、パキスタンのアフマディー派人口は 200 万から 500 万の間であると推定している。しかし、400 万という数字は最もよく引用される数字であり、国の約 2.2% である。参照:
- 200万人以上：カナダ移民難民局（2008年12月4日）。「パキスタン：アフマディ派の状況（法的地位、政治的、教育的、雇用的権利を含む）、アフマディ派に対する社会の態度（2006年 - 2008年11月）」 。 2012年6月28日閲覧。
- 300 万人: 国際人権連盟:国際事実調査団。パキスタンにおける表現、結社、集会の自由。Ausgabe 408/2、2005 年 1 月、S. 61 (PDF)
- 300～400万人：国際宗教の自由に関する委員会：米国国際宗教の自由に関する委員会年次報告書。 2005年、S. 130
- 「パキスタン：パキスタンにおけるラホーリ・アフマディーヤ運動メンバーの状況」。2014年4月30日閲覧。
- ^ 200万人以上：カナダ移民難民局（2008年12月4日）。「パキスタン：アフマディ派の状況（法的地位、政治的、教育的、雇用的権利を含む）、アフマディ派に対する社会の態度（2006年 - 2008年11月）」。2012年6月28日閲覧。
- ^ 300 万: 国際人権連盟:国際事実調査団。パキスタンにおける表現、結社、集会の自由。Ausgabe 408/2、2005 年 1 月、S. 61 (PDF)
- ^ 300～400万人：国際宗教の自由に関する委員会：米国国際宗教の自由に関する委員会年次報告書。 2005年、S. 130
- ^ Uddin, Asma T. (2014)。「パキスタンにおけるアフマディ派迫害の法的分析」。Kirkham, David M. (編)。少数派宗教に対する国家の対応。少数派宗教とスピリチュアル運動に関する Ashgate Inform シリーズ。英国ファーナムおよびバーモント州バーリントン：Ashgate Publishing / Routledge。pp . 81–98。ISBN 978-1-4724-1647-6. LCCN 2013019344.
- ^ 「パキスタンでは、アフマディ派はイスラム教徒ではないと言う人がほとんどだ」
- ^ シェイク、サミラ。「グジャラートから見たアウラングゼーブ：ムガル帝国の主権に対するシーア派と千年王国の挑戦」王立アジア協会誌28.3（2018）：557-581。
- ^ 「ジンナーをインドに帰国させるための運動」Perseuction.org 2012年3月13日閲覧。
- ^ カーン、ワリ。「事実は事実：インド分割の知られざる物語」（PDF） 。pp. 40–42。 2010年12月19日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2011年3月9日閲覧。
- ^ 「バシル・アフマドによる選挙でのAIMLへの支援」Persecution.org 。 2012年3月13日閲覧。
- ^ 「1984年法令第XX号」。迫害。 2011年11月14日閲覧。
- ^ 「パキスタンで反アフマディーヤ会議が増加」（プレスリリース）。アフマディーヤ・ムスリム・ジャマート・インターナショナル。2010年4月30日。 2011年11月14日閲覧。
- ^ Hamid Rao、Altaf（2018年2月7日）。「AJK議会、アフマディ派を非イスラム教徒と宣言」。The Nation（新聞）。MIRPUR 。 2021年8月9日閲覧。
- ^ ファラハナズ・イスパハニ（2017年1月2日）。『清浄の地を浄化する：パキスタンの宗教的少数派の歴史』オックスフォード大学出版局。105～。ISBN 978-0-19-062167-4。
- ^ 「1974年憲法（第2次改正）法」パキスタン憲法。pakistani.org 。 2020年1月21日閲覧。
- ^ ベルベリアン、リンダ・J. (1987)。「1984年パキスタン条例XX：人権に対する国際的影響」。ロヨラ・オブ・ロサンゼルス国際比較法レビュー。9 (3) 。 2019年1月21日閲覧。