
『カール大帝とレオ・パパ』(古典ラテン語: [ˈkarɔlʊz ˈmaŋnʊs ɛt ˈlɛ.oː ˈpaːpa]、教会ラテン語: [ˈkaːroluz ˈmaɲɲus ɛt ˈlɛːo ˈpaːpa] ;直訳すると「カール大帝とレオ教皇」 )は、パーダーボルン叙事詩やアーヘン叙事詩とも呼ばれるカロリング朝のラテン語叙事詩で、全4巻のうち第3巻のみが現存している。799年の フランク王カール大帝とレオ3世教皇の会見を物語っている。
日付、著者、タイトル
カール・エルドマンは1951年に初めて歴史家の注目を集め、パーダーボルン叙事詩は800年6月以前に書かれたと主張した。[1]叙事詩は799年に書かれた可能性もあるが、おそらくその10年後、カール大帝が死去した814年より前であることは間違いない。[2]ヘンリー・マイヤー・ハーティングは、802年にアーヘンで開かれた宮廷が作曲の最も妥当な背景であると示唆している。[3]
ジャネット・ネルソンは「この詩はカール大帝の顧問の一人が書いたに違いない」と述べており[4] 、カール大帝自身の伝記作家アインハルトが書いたのかもしれない[5]。フランチェスコ・ステラはモドインの作者を主張しているが、モドインは他の箇所でアーヘンの描写においてウェルギリウスに多大な影響を受けており、パーダーボルンの詩人と同等である。 [6]この詩はエルモルド・ザ・ブラックにも知られており、カール大帝の息子ルイ敬虔王を讃えた叙事詩『カルミナ・イン・オナーレム・フルドヴィチ』第4巻の狩猟シーンにこの詩を使ったのかもしれない[7]。
最初の 2 冊と最後の 1 冊は現存していない。ヘレン・シェックは、オリジナルの完全な詩は「カール大帝の台頭を物語っている」ため、「最初の 2 章はカール大帝の台頭の背景を語り、カール大帝の戴冠式で詩は最高潮に達すると思われる」と主張している。[8]エルモルドの時代にはより広く普及していたはずだが、現存する唯一の写本は 9 世紀後半の写本に保存された 1 冊の断片である。[9]
慣例となっている題名「カール大帝とレオ・パパ」は、1881年にエルンスト・デュムラーが初めて現代版を出したことに由来する。[10] F. ブルンヘルツルによる最近の版は、1966年に「カール大帝とレオ・パパ」という題名で出版され、 [11] 1999年に再出版された。[12]現在存在するこの詩は完全な作品ではないため、ディーター・シャラーは、この作品に「カール大帝とレオ教皇」と訳される題名をつけるのはむしろ不正確だと指摘している。なぜなら、そのような題名をつけると、作品中の数多くの出来事のうちの1つの出来事の重要性を強調しすぎることになるからだ。[8]
コンテンツ

パーダーボルン叙事詩の狩猟場面は、799年春の実際の狩猟を描写したものと思われるが、「非常に様式化されている」。カール大帝の宮廷における女性の重要性は、従者の順序によって強調されている。ルイトガルド女王、続いて息子のカールとピピン、そして「華麗なる少女の序列」(puellarum… ordo coruscus)であるロトルーデ、ベルタ、ギーゼラ、ルードハイド、テオドラダ、ヒルトルーデである。[13]狩猟中、カール大帝は昼寝をするために立ち止まり、レオが襲われて目と舌を切り取られる夢を見る。[14]
史実では、レオは799年4月25日の攻撃で重傷を負ったが、カール大帝のミッシ・ドミニキによって目と舌は救われた。[15]それでも詩人は5回切断について言及し、7回奇跡的な治癒について述べている。この奇跡は、敵から不倫の告発を受ける中、レオの聖性を証明するために使われた。799年8月までに、カール大帝の顧問であるヨーク公アルクィンは、おそらく奇跡的な治癒によってレオの無実を確信し、レオの不倫に関する手紙を燃やした。[14]
パーダーボルンでの会合は、カール大帝の戴冠式が議論された最初の機会だったと思われ、その詩の叙事詩が「皇帝の言い回しで満ちている」のは偶然ではない。[3]詩人はカール大帝をローマ人の祖先であるアイネイアスにたとえ、彼をアウグストゥス、ヨーロッパの尊敬すべき頂点、最上の父と呼んでいる。[3] [16] [17]詩人はまた、カール大帝の首都アーヘンを「第二のローマ」や「将来のローマ」に例えている。[17]
詩の都市はカール大帝の首都と一般的に同一視されているが、詩の中では明示されておらず、実際は799年に教会が奉献されたパーダーボルン自体である可能性がある。[18]詩人はザクセン人の改宗に言及し、目的を達成するための手段としての恐怖を称賛している。「反抗的な心と邪悪な魂が説得によって拒否することを / 恐怖に駆られたときに達成するために飛び込むように」 ( Quod mens laeva vetat suadendo animusque sinister / Hoc saltim cupiant implere timore coacti ) [19]
注記
- ^ Bullough 1970、66ページ。
- ^ シャラー2009、274ページ。
- ^ abc Mayr-Harting 1996年、1117-1118頁。
- ^ ネルソン 2005、9ページ。
- ^ ノーブル2009、8-9頁。
- ^ マッキタリック2008年、140ページ。
- ^ ノーブル2009、121ページ。
- ^ ab Scheck 2012、p. 13を参照。
- ^ ギャリソン1994年、136ページ。
- ^ デュムラー 1881.
- ^ ビューマンら。 1966 年、22 ~ 28 ページ。
- ^ ヘンツェ1999、72-78頁。
- ^ シャラー2009、274-275頁。
- ^ ネルソン2005、7-10頁。
- ^ シャーハン、トーマス、マクファーソン、ユアン (1908)。「シャルルマーニュ」。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。第 3 巻。ニューヨーク: ロバート アップルトン カンパニー。
- ^ Bullough 1970、105ページ。
- ^ ギャリソン1994、130ページ。
- ^ マッキタリック2008年、141ページ。
- ^ ギャリソン1994年、133ページ。
文献
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