ペースエッグプレイ

ペースエッグ劇は、中世のミステリー劇の伝統を受け継ぐ、イングランド北部の田舎のイースターの風習です。この習慣はかつてイングランド北部全域で一般的でしたが、19 世紀にはほとんど廃れ、 20 世紀にランカシャーとウェストヨークシャーの一部の地域で復活しました。模擬戦闘を伴うこの劇は、ペースエッガーによって演じられ、村人から装飾された卵の贈り物を受け取ることもありました。ペースエッガーに関連したいくつかの密接に関連する民謡があります。

オックスフォード英語辞典では、 pace egg（1579年に初めて確認）^[1] paste egg（1611年に初めて確認）^[2] pasch egg（1677年に初めて確認）^[3] paschal egg（1844年に初めて確認）^[4]という形が挙げられています。これらの名前の最初の3つ（それ自体では通常paschと綴られます）の最初の単語は、アングロノルマン語のpasche （「イースター」と「過ぎ越しの祭り」の両方を意味することが確認されています）から部分的に英語に来ているようです。これの標準的な現代フランス語の同義語はpâques「イースター」とpasque「過ぎ越しの祭り」です。アングロノルマン語のpascheは、さらに古典期以降のラテン語のpascha 「過ぎ越しの祭り、過ぎ越しの子羊、過ぎ越しの食事、イースター」から来ており、それ自体が英語のpaschの以前の語源でした。ラテン語のpaschaは、ヘレニズム時代ギリシャ語のπάσχα「過越し、過越しの子羊、過越しの食事、イースター」に由来し、これはアラム語のpisḥā「過越しの祭り、過越しの犠牲、過越しの食事」に由来し、これはヘブライ語のpesaḥ「過越し」に由来し、それ自体はヘブライ語の動詞pāsaḥ「過ぎる、越える」に由来している。^[5]

この劇は、英雄と悪役の模擬戦闘の形式をとり、英雄は殺され、そして生き返るが、その死はしばしばインチキ医者によって起こされる。いくつかの劇では、聖ジョージの姿がすべての挑戦者を打ち負かし、道化師のトス・ポットは喜ぶ。他のバージョンでは、敵役はトルコの騎士である。他の登場人物は、高貴な青年、レディー・ゲイ、勇敢な兵士と呼ばれている。^[6]

ペース・エッガーズと呼ばれる演奏団は、地元の人々で、周辺の村で演奏していました。^[7]彼らはしばしば顔を黒く塗り（ボーダー・モリスなどのイギリスの民俗伝統では一般的でした）、動物の皮、^[6]やリボン、色紙、仮面、時には木刀を身に着けていました。^[8]

伝統的に、卵はタマネギの皮で包まれ、殻がまだら模様の金色に見えるように茹でられたり、模様を残すために最初に花や葉で包まれたりした。これは伝統的なスカンジナビア文化でも行われていた習慣である。 ^[9]卵は染色する前に蝋燭で絵を描くこともあり、卵に人の名前や日付が描かれることが多かった。^{[8]ペースエッグは一般的に}イースターの日曜日の朝食として食べられた。あるいは、装飾品として保管したり、特別なゲームに使用したり、ペースエガーに贈ったりすることもあった。最近では、卵をコーヒー豆で染色したり^[8]、殻付きのまま茹でて絵を描いたりすることもある。^[7]

ペース・エギングの歌は、ラウド・フォークソング索引では614番と610番に分類されている。パーシー・グレインジャーは1905年にウェストモアランドのカークビー・ロンズデールでそのバージョンを収集し、 ^[10]アン・ギルクリストは1909年に近くのカスタトンでそれを収集した。^[11] 1930年代初頭、アメリカの民俗学者ジェームズ・マディソン・カーペンターは、ヨークシャー州ハントンのハーバート・ジェームズ・ブレイズという男性のバージョンを録音した。ブレイズは40年前にトーマス・トンプソン（1810年頃生まれ）からその歌を学んでいた。その録音はヴォーン・ウィリアムズ記念図書館のウェブサイトで公開されている。^[12]

ペースエギングはもともと、少年たちがお金を集めてペースエッグを乞うというものでした。劇は 18 世紀にランカシャーで追加されました。少年たちのグループの「キャプテン」は次のような歌を歌いました。

ここに二、三人の陽気な少年たちがいて、みんな同じ気持ちで
、卵をつりに来たんだ。君たち
が卵とビールを持って優しくしてくれるといいんだけど、
来年まで卵をつりに来ることはないからね。^[8]

ペースエギングは数百年の歴史があり、その起源は不明です。^[7]

ペースエッグ演劇はイングランド北部のランカシャー、ヨークシャー、ノーサンバーランドの各州で最も一般的でした。^[7]

ペースエギングは1842年までに衰退した。^[7]第一次世界大戦後、参加していた男性の多くが戦死したため、ペースエギングの多くは廃れてしまった。 ^[13]

北マンチェスターのミドルトンでは、ペース・エギング（ペース・エッグ・プレイの公演）が1967年に復活しました。 ^[14]ベリー・ペース・エッガーズは1970年に復活し、今でもイースター前の週に町や周辺の村のパブや広場で公演を行っています。^{[15] [16]}

ミッドリー ペース エッグは村の小学校の児童によって演じられていましたが、ここ数十年は近くのカルダー高校の年長の児童が引き継ぎました。その学校はもはやそのようなことに興味がありませんが、元生徒らが伝統を守り、ウェスト ヨークシャーのミッドリーの元の場所だけでなく、観光客を惹きつけるヘプトンストールでも演じています。

この劇はここ数十年でウェスト・ヨークシャーのヘプトンストール[ ^{17] [18]} で復活を遂げました。起源は定かではありませんが、ミジリーの伝統に基づいているようです。この劇のいくつかのバージョンは、間違いなく何百年にもわたって上演されてきました。これは聖金曜日の伝統として定着しており、何百人もの人々がウィーバーズ・スクエアに観劇にやって来ます。

• ママーズプレイ
• エッグダンス
• イギリスの聖ジョージの日
• ブラックフェイスとモリスダンス

• キャス、E. 『カルダー渓谷のペース・エッグ劇』ロンドン：FLSブックス、2004年。
• キャス、E. 『ランカシャー・ペース・エッグ・プレイの社会史』ロンドン：FLSブックス、2001年。
• ジェニングス、B.ペナイン渓谷：アッパーカルダーデールの歴史、Dalesman Publishing Co Ltd、1992年。

• ミッドグレイビレッジ：ペースエッグプレイ
• カルダーデール評議会: ペースエッグプレイ
• パンフレット: PACE-EGG、ミジリー版
• デジタルの伝統: ペースをあげる歌
• ヘプトンストール・ペース・エッグ2015、ペース・エッグの出演者による劇の起源の説明付き