ポンマンの聖母(希望の聖母とも呼ばれる)は、1871年1月17日にフランスのポンマンで聖母マリアが出現した後に与えられた称号である。
普仏戦争(1870年の戦争とも呼ばれる)は、両国間の長年にわたる緊張関係の頂点であり、1870年7月19日、第二帝政のナポレオン3世がプロイセンに宣戦布告したことでついに決着がついた。開戦当初から敗北が続き、1871年1月にはパリが包囲され、国土の3分の2が進軍するプロイセン軍の支配下に入った。
幽霊の出現は戦争の最中に起こったと言われている。人口約500人の小さな村ポンマンは、迫り来るプロイセン軍とラヴァル市の間に位置していた。地元のバルベデット一家は、父セザール、妻ヴィクトワール、10歳と12歳の2人の息子ジョゼフとウジェーヌ、そして軍隊に所属しているもう1人の年上の少年で構成されていた。1871年1月17日の夕方、2人の少年が納屋で父親を手伝っていたとき、年上のウジェーヌが外を見ようと戸口の方へ歩いて行った。星空を見上げていると、突然、彼に微笑みかける美しい女性の幽霊が現れた。彼女は金色の星で覆われた青いガウンを着て、金色の冠の下に黒いベールをかぶっていた。[ 3 ]
父親、兄弟、近所の人が外に出て見てみると、大人たちは何も見えなかったが、ジョセフもすぐに幻影が見えたと言った。母親のヴィクトワールも出てきたが、彼女にも何も見えなかった。[ 3 ]少年たちの両親は、その夜子供たちが何を見ているのか分からず、地元の教師であるヴィタリーヌ修道女を呼んだ。彼女も少年たちの両親と同様に幻影を見ることができず、9歳と11歳のフランソワーズ・リシェとジャンヌ=マリー・ルボスという2人の少女を呼んだ。ヴィタリーヌ修道女は、聖母は子供たちにしか見えなかったのかもしれないと示唆した。幻影について何の予備知識もなかった少女たちは、夜空を見上げ、バルベデットの少年たちと全く同じように詳細に幻影を説明し始めた。[ 4 ]

不安な村人たちの間で噂が瞬く間に広まり、人々は祈りを捧げるために集まった。子供たちは美しい聖母像を見て、嬉々として指をさした。しかし、大人たちは三角形を形成する3つの星しか見えなかった。彼らがロザリオを唱えると、子供たちは聖母像の衣の星が増え、ほとんど全体が金色になるのを見た。次に、子供たちは聖母像の下に旗が広がるのを見た。ゆっくりと、あるメッセージが現れた。
しかし、祈りなさい、我が子よ。神は時が来ればあなたたちの声を聞いてくださる。我が子は、触れられることを許されるのだ。
メッセージが読み上げられると、群衆は自然と「希望の母」という賛美歌を歌い始めた。彼らが歌うと、聖母は笑って一緒に歌った。[ 5 ]
子供たちが彼女の手が音楽に合わせてリズムを刻むと歓声をあげた。群衆が「わが愛しいイエス」を歌い始めると、彼女の表情は深い悲しみに変わり、彼女の手には赤い十字架が現れ、その上に「イエス・キリスト」という文字が現れた。賛美歌の間、彼女の目は悲しげに十字架を見つめていた。人々が「アヴェ・マリス・ステラ」を歌うと、十字架は消え、彼女の笑顔は戻ったが、そこにはかすかな憂鬱が漂っていた。その後、彼女の肩に2つの小さな白い十字架が現れ、聖母は雲の後ろに消えた。[ 5 ]夜の祈りが終わると、出現は終わった。時刻は9時頃で、現象は約3時間続いた。
数年後、後に無原罪聖母宣教会の司祭となったジョセフ・バルバデットは、次のように語った。
彼女は若く背が高く、濃い青色の衣服を身にまとっていた。…彼女のドレスは輝く金色の星で覆われていた。袖はゆったりとして長かった。彼女はドレスと同じ青色のスリッパを履いており、金色のリボンで飾られていた。頭には黒いベールが額の半分を覆い、髪と耳を隠し、肩まで垂れ下がっていた。その上には、正面が他の部分よりも高く、両側が広がっているティアラのような冠があった。冠の中央には赤い線が一周していた。彼女の手は小さく、「不思議のメダイ」のように私たちの方に差し伸べられていた。彼女の顔は極めて繊細で、言い表せないほどの甘美な微笑みを浮かべていた。言葉では言い表せないほどの優しさを湛えた目は、私たちに向けられていた。真の母のように、彼女は私たちが彼女を見つめるよりも、私たちを見ている方が幸せそうだった。[ 5 ]
その日の夕方、プロイセン軍は不可解にも進軍を放棄した。[ 6 ]ポンマン方面へラヴァル市に向かって進軍しようとしていたプロイセン軍のシュミット将軍は、司令官から市を占領しないようにとの命令を受けた。
1871年1月17日の夕方、ル・マン大司教宮殿に宿営したプロイセン軍司令官は、同教区の司教シャルル=ジャン・フィリオンにこう告げた。
「この頃には、私の部隊はラヴァルに到着している。」
同じ日の夕方、ラヴァルの視界に入っていたプロイセン軍は、5時半頃に停止した。これは、数マイル離れたポンマン上空に幽霊が初めて現れた時刻とほぼ同じである。シュミット将軍は18日の朝、次のように述べたと伝えられている。
「これ以上進むことはできません。あちら、ブルターニュ地方の方角に、目に見えない『聖母マリア』が道を阻んでいるのです。」
ラヴァルを目前にしてプロイセン軍が突然停止し、翌朝撤退したことは、ブルターニュ地方の救出と相まって、フランス本土から侵攻してきたプロイセン軍の流れを食い止めることを意味した。戦争は事実上終結した。1871年1月23日、長らく待ち望まれていた休戦協定が締結された。間もなく、徴兵された38人の兵士全員が無傷で故郷へ帰還した。
その後、「ポンマンの希望の聖母」という名称で聖母マリアへの崇敬が教会当局によって認可され、その名の信心会は世界中に広まった。
1871年1月17日に「希望の聖母」が出現した後、聖職者と信徒からなる巡礼者たちがポンマンに集まった。同時に、出現に関する調査が行われ、幻視を見た子供たちは様々な厳しい尋問を受けた。そしてついに、 1872年2月2日の聖母清めの祝日に、ラヴァル司教カジミール=アレクシス=ジョゼフ・ウィカールが、出現に関する教会法上の判断を示す司牧書簡を発布した。こうして、ポンマンの希望の聖母への崇敬は、教会によって正式に認められ、承認されたのである。
ジョゼフ・バルバデットは無原罪聖母宣教会の司祭となり、弟のウジェーヌは世俗司祭となった。彼の家政婦は彼と共に聖母出現を見た少女の一人であり、もう一人のジャンヌ=マリー・ルボッセは修道女となった。[ 3 ]
1872年5月、ウィカートは聖堂の建設を承認し、1900年10月に聖別された。1905年、ピウス10世教皇は聖堂を小バシリカの地位に昇格させた。[ 7 ]
ピウス11世教皇は、ポンマンの希望の聖母を称えるミサと聖務日課に関する最終決定を下した。 1932年7月16日、後にピウス12世となるパチェッリ枢機卿は、聖ペテロ大聖堂参事会から、希望の母である聖母像に金の冠を厳かに授けるという布告を発布し、希望の聖母に最終的な教皇の栄誉を与えた。その後、1934年7月24日、パリ大司教ヴェルディエ枢機卿によって、司教、司祭、信徒の面前で聖母に冠が授けられた。[ 7 ]第二次世界大戦中、ポンマンの聖母はフランスに平和をもたらすことを願って祈りを捧げられた。[ 8 ]
聖母出現のメッセージは、戦争と侵略の脅威に対する祈りと希望のメッセージであった。巡礼地として、毎年約20万人が訪れ、そのほとんどが地元住民であり、特にドイツからの国際的な巡礼者もいる。[ 9 ]
ケベック州ノートルダム・ド・ポンマンは、聖母出現にちなんで名付けられたカナダの自治体です。聖母希望教会は、カナダのオンタリオ州サドベリーにあるローマ・カトリック教区スーセントマリーの教区です。[ 10 ]ワシントンDCの無原罪懐胎国立聖堂には、ポンマンの聖母希望に捧げられた礼拝堂があります。この礼拝堂の資金は、ボブ・ホープとその妻ドロレスによって寄付されました。[ 11 ]
Mgr Wicart、évêque de Laval、portait Son jugement、le 2 février 1872、sur le prodige de Pontmain … : «…Nous jugeons que l'Immaculée Vierge Marie、Mère de Diu、a véritablement apparu、le 17 janvier 1871 à Eugène Barbedette、Josephバルベデット、フランソワーズ・リシェとジャンヌ・マリー・ルボセ、ポンマンのアモーヌ。»
{{cite book}}ISBN /日付の不一致(ヘルプ)ポンマンでの聖母マリアの出現は、1872年2月2日に地元の司教によって認証された。