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ヘクター・イポリット（1894年 - 1948年）はハイチの画家。「ハイチ美術の巨匠」[ 1 ]とみなされている。サン・マルクで生まれたイポリットは、3代目のブードゥー教の司祭、またはウンガンであった。[ 2 ]また、美術の絵画を始める前は靴を作ったり、家の塗装をしたりしていたが、絵画は独学で始めた。[ 2 ]イポリットは1915年から1920年までの5年間をハイチ国外で過ごした。海外旅行にはニューヨークやキューバへの旅行も含まれていた。[ 2 ]後に彼はその期間をダホメーやエチオピアなどのアフリカで過ごしたと主張したが、学者たちはそれを事実というより宣伝のための作り話である可能性が高いと考えている。[ 2 ]
イポリットの芸術家としての才能はフィリップ・トビー＝マルセリンの目に留まり、彼は1946年に彼をハイチの首都ポルトープランスに連れてきた。 [ 2 ]そこでイポリットは、アメリカからハイチに英語を教えるために善隣政策の一環としてやって来た水彩画家で教師のデウィット・ピーターズが運営するスタジオで働いた。[ 3 ] [ 4 ] 1944年、ピーターズは首都に無料の材料を提供するアートセンターを開設した。[ 3 ]アートセンターに到着する前、イポリットは筆を持っていなかったので、鶏の羽を使って段ボールに絵を描き、訪れたアメリカ海兵隊員に売っていた。 [ 4 ]ピーターズが最初にイポリットの作品に気づいたのは1943年、モントルーイのバーの外側のドアで、イポリットが花と鳥の模様を描いていた時だった。[ 3 ]花はブードゥー教の象徴において神々の属性を表すことがあり、扉は明確に宗教的なものではなかったものの、イポリットは美術品購入者の間でブードゥー教への関心があることを認識し、ピーターズのスタジオにいた時期にブードゥー教のテーマを作品に取り入れた。[ 3 ]
著名なシュルレアリストであるアンドレ・ブルトンは、1945年にキューバ人画家ウィフレド・ラムと共にハイチを訪れた。[ 4 ]ラムはイポリットの絵画を2点購入し、ブルトンは5点購入して『シュルレアリスムと絵画』の中でイポリットの作品について論じた。[ 3 ]ブルトンはイポリットをシュルレアリストの一人に数えたが、イポリットの作品は夢のイメージを再現しようとする試みというよりは、より写実的で宗教的なものであった。[ 3 ]それにもかかわらず、ブルトンがイポリットの作品を高く評価したことで、イポリットとハイチの絵画はより広い層に知られるようになった。[ 3 ] 1947年1月、イポリットはパリで開催されたユネスコ展に出展し、熱狂的な歓迎を受けた。[ 2 ] [ 4 ]アメリカの作家トルーマン・カポーティは、イポリットの絵画を「巧妙に転用されたものは何もない」と称賛した。[ 4 ]
多作な画家であるイポリットは、主にブードゥー教の場面を描き、晩年の3年間で250から600点の絵画を制作した。[ 4 ] [ 5 ]彼の作品の多くは、司祭としての仕事への献身に影響を受けていた。しかし、フンガンとしての仕事を引退した後、彼の作品はハイチのブードゥー教の暗い側面を反映するようになった。[ 6 ]彼はポルトープランスで54歳頃に亡くなった。
イポリットの作品のいくつかは、ミルウォーキー美術館のハイチ美術コレクションに収蔵されており、ハイチ美術協会のウェブサイトでも見ることができる。