オモセブア

オモセブアは、インドネシアのニアス島に住むニアス族の伝統的な家屋様式です。村長の家としてのみ建てられます。村の中心部にあるオモ セブアは、巨大な鉄木の杭の上に建てられ、そびえ立つような屋根が特徴です。ニアス文化では村同士の争いが頻繁に発生していたため、オモ セブアの設計は攻撃に対して難攻不落となっています。家屋への唯一の入り口は、上部に小さな落とし戸が付いた狭い階段です。急勾配の屋根は、高さが 16 メートル (50 フィート) にもなります。敵に対する強力な防御力に加え、オモ セブアは耐震性も実証されています。

ニアス島（インドネシア語：Pulau Nias、ニアス語：Tanö Niha ）は、スマトラ島西岸のシボルガ本土の港から140km離れた、メンタワイ海峡を挟んだ険しい島である。ニアス島は北スマトラ州に属し、行政の中心地はグヌンシトリである。島の面積は4,771 km ^{2で、スマトラ島沿岸に平行に連なる131の島々の中で最大である。島の人口は、}マレー人、バタク人、中国人、および先住民のオノ・ニハを含めて639,675人である。

かつては巨石による首狩り社会であり、その経済は農業と養豚を基盤とし、村同士の戦争で捕らえた奴隷の輸出によって補われていた。孤立していることがその文化の独自性に貢献しているが、ニアス諸島は先史時代から他の文化、他の島々、さらにはアジア大陸と交易を行ってきた。主な宗教はプロテスタント系キリスト教で、人口の75%以上が信仰している。残りはイスラム教徒（ほとんどがインドネシアの他の地域からの移民）とカトリック教徒がほぼ半々である。しかし、キリスト教またはイスラム教のいずれかの信仰は依然としてほとんど名目上のものであり、ニアス島では独自の土着文化と伝統を精神的表現の主な形として今も称揚し続けている。

ニアサン社会は高度に階層化されており、特に島の南部の首長たちは豊富な物質的資源と人的労働力を利用することができました。この富を利用して、20世紀初頭、孤立した島の首長たちは自分たちでグランドオモ セブアを建設しました。

島の南部の村々は、長い石畳の道に沿って、または十字形に建てられており、その道の 1 つに首長の家が通りを見下ろすように建てられています。村々は大きく、住民は最大 5,000 人です。村々は防御を念頭に置いて建設され、戦略的に高台に位置し、急な石段で登り、石の壁で囲まれています。しかし、小さな村々は、奴隷貿易が行われていた時代には防御が困難だったでしょう。ニアス島の北部の家々は独立型で、楕円形で、杭の上に建てられていますが、南部の家々は長い列を形成する テラスに建てられています。

オモ セブア（酋長の家）は村の中心部に位置し、巨大な鉄木の杭の上に建てられており、そびえ立つような屋根を持っています。杭は大きな石板と、同じ寸法で同じ材質の斜めの梁の上に乗っており、縦方向と横方向の補強となり、地震の際の柔軟性と安定性を高めています。戦争文化では、大きさで威圧するように建てられたため、家は狭い階段の上にある小さな落とし戸しか上がらず、攻撃を受けることは事実上不可能です。急勾配の屋根は高さ 16 メートル（50 フィート）に達し、前面と背面の両方で破風が劇的に突き出ており、日陰と熱帯雨からの保護の両方を提供し、建物にフード付きのそびえ立つ外観を与えています。構造部材は釘付けや縛り付けではなく、差し込み式になっているため、構造物は耐震性が実証されています。

オモ・セブアと同様に、庶民の家は長方形の平面図になっています。防御策として、各家は相互に連結する扉でつながっており、村人は下の道路に足を踏み入れることなくテラスの全長を歩くことができます。庶民の家と貴族のオモ・セブアはどちらも、大きく張り出した軒の下に弓形の回廊があります。オランダのガレオン船の球根状の船尾にヒントを得たと推定されており、防御の有利な場所を提供し、平時には下の道路を観察するための風通しの良い快適な場所となりました。

内部は、削って磨いた堅木の板（多くの場合は黒檀）で作られ、さねはぎの継ぎ手を使って互いに差し込まれています。内部の木材には、祖先、宝石、動物、魚、船などの浅浮き彫りの彫刻が施されていることが多く、ニアサンの宇宙的調和の概念に不可欠な男性と女性の要素のバランスが保たれています。より豪華な家は、独立した木彫りでさらに装飾され、内部に露出した垂木には、家が完成したときに労働者の宴会のために犠牲にされた豚のあごの骨が飾られています。

2004 年12 月のインド洋地震と津波はニアス島の沿岸部にのみ被害をもたらしましたが、2005 年 3 月のニアス島地震は島に壊滅的な影響を及ぼしました。近代的な公共建築物の 80% 以上が破壊されました。伝統的な家屋は耐震性がより高く、ほとんどが生き残りました。

多くの伝統職人が亡くなったこと、そしてNGOがニアス族の建築手法を知らなかったことから、復興の取り組みは妨げられた。支柱が倒れたため、家を解体して再建しなければならなかったため、被害を受けた伝統家屋の修復費用は新築と同程度と見積もられた。

NGOの家屋の設計は伝統的な家屋よりも一般的に小さく、ニアスの文化の基礎となる多くの要素が欠けていました。^[1]

• インドネシアの建築
• スマトラ島の建築

• ドーソン、B.; ギロウ、J. (1994)。インドネシアの伝統建築。テムズ・アンド・ハドソン社。ISBN 0-500-34132-X。

• プサカ・ニアス博物館のウェブサイト
• Artyfakt 研究サイト - オモ・セブアの写真を含むニアス文化に関する詳細情報。2005 年 11 月 22 日にWayback Machineにアーカイブされました。