『オクタヴァリウム・ロマヌム』はカトリックの典礼書であり、『ローマ聖務日課書』の付録とみなすこともできるが、他のローマ典礼書のような公式な位置づけはない。
この本が最初に言及されたのは、教皇シクストゥス5世の時代である。彼は、より多様なレッスンを提供するために、8日間の各日にふさわしいレッスンをまとめた『オクタヴァリウム』の編纂を命じた。しかし、この計画は彼の在位期間(1585年~1590年)中には実行されなかった。
クレメンス8世(1592年~1605年)の治世下で聖務日課書の改訂問題が再び提起された際、構想されていた「オクタヴァリウム」が再び話題に上った。顧問たち、中でも最も著名なのはバロニウスであったが、彼らはこの編纂案を支持した。もう一人の顧問であるガヴァンティがこの作業を引き受けたが、彼の著書が出版されたのは1628年になってからであった。
その説明的なタイトルは、Octavarium Romanum、Lectiones II et III Nocturni complectens、recitandas infra octavas Festorum、præsertim patronorum locorum et titularium Ecclesiarum quæcum octavis celebrari debent、juxta robricas Breviarii Romani、a Sacra Rituum Congregatione ad usum totius です。 orbis ecclesiarum approbatum (アントワープ、1628)。この本には、承認状、ウルバヌス 8 世の教皇要旨、献呈式に加えて、オクターブの起源、大義、儀式に関する数ページが含まれています。
本書の本文は、聖三位一体、変容、聖十字架、聖母マリアのいくつかの祝日(受胎、清め、訪問、雪の聖母)、聖ミカエル、使徒、聖マグダラのマリア、マルタ、ヨハネ、アタナシウス、モニカ、ネレウス、アキレウス、七兄弟、アポリナリウス、洗礼者聖ヨハネの斬首の祝日、聖グレゴリオス・タウマトゥルゴス、聖バジル、聖フランシス、聖クレメンスなどの祝日のための朗読、またはレッスンのコレクションで構成されています。続いて、教父の著作から抜粋された、一般信徒のための多様で厳選されたレッスンが続きます。
それ以来、数多くの版が出版され、時折若干の差異が見られる。その一つはプステットによるもの(レーゲンスブルク、1883年)である。聖務日課書とは異なり、オクタヴァリウムの朗読は義務ではない。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Octavarium Romanum ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.