ヌエボタンゴ

ヌエボタンゴ（ニュータンゴ）は、伝統的なタンゴ音楽に新しい要素が取り入れられた音楽形式であり、1980年代に発展し始めた タンゴダンスの進化形です。

1990年代以前、アルゼンチンタンゴは教訓的な方法で教えられていました。つまり、生徒にインストラクターの手本を真似させてタンゴを教えるというものでした。特定の動きがどのように、またはなぜ行われるかは強調されませんでした。アルゼンチンのタンゴダンスは、 1976年から1983年の軍事政権の間に一般的に評判が悪くなり、教師として残っていた数少ない専門家が軽蔑され、当時の若者が数少ないダンスの機会に参加することはめったにありませんでした。^[1]皮肉なことに、「エル・セル・アルヘンティーノ... タンゴ表現万歳」(タンゴはアルゼンチンの本質、またはアイデンティティの一部であるという意味)という引用は、カルロス・ガルデルに敬意を表してアル​​ゼンチン政府が委託した1975年の本「エル・タンゴ・イ・ガルデル」からの引用です。^[2]グスタボ・ナベイラの指導は、アルゼンチンが1983年に民主化され、社会生活の制限が緩和された後に提供され始めました。彼は教えることに不安を感じていたにもかかわらず、クラスには「200人以上の観客」が集まり、社交タンゴが復活するにつれて、多くの年配の元ダンサーがインストラクターになったと報告した。タンゴの人気が復活したことは、多くのアルゼンチン人にとって文化的に国家主義的な誇りと自己表現のポイントと見なされている。^[3]

1990年代にブエノスアイレスでグスタボ・ナベイラとファビアン・サラスが設立したタンゴ研究グループ（後にコスモタンゴ組織に改組）は、モダンダンスのダンス運動学の原理を応用して、アルゼンチンタンゴの動きの物理的分析を行いました。彼らはこの分析から学んだことを基に、アルゼンチンタンゴの枠組みの中で動きのあらゆる可能性を探求し始めました。タンゴヌエボ運動の創始者らの活動により、タンゴのあらゆるスタイルにおいて、何を踊るかを教えるのではなく、どのように踊るかを教える方向にシフトしていきました。

20 世紀最後の数十年間のミロンガは、新しいタンゴ スタイルに対して排他的な感覚を保っていた。そこでは「世代間の衝突」が起こり、年長者は定型的なスタイルの管理人として行動していた。ある専門家によると、「彼らは他の誰かが来て物事を変えてほしくなかった」という。 ^[4]その後、若いダンサーのための代替センターがモダン プラクティカの形で出現し、2004 年にヴィラ マルコム ソーシャル クラブで人気のエル モティボがオープンしたのがきっかけとなった。 ^[5]この頃から始まった新しいタンゴの創造が加速したのは、ダンスは遊びの形式であり、音楽とともに「社会的創造性」の一形態であり、社会の変化の時代には不安定になるという人類学者マーティン ストークスの考えと一致している。 [ ^6]新しい社交シーンの形成と形成は、音楽が社会生活から生まれるのではなく、社会生活が音楽を生み出すという音楽人類学の見解を例示している。 ^[7]

アルゼンチン以外ではタンゴのスタイルとして広く知られていますが、タンゴ ヌエボはタンゴ運動の創始者からはタンゴの踊り方とはみなされていません。ダンス運動学の原理をアルゼンチン タンゴに応用して開発された分析と指導の方法のみを指します。2009 年に、グスタボ ナベイラはエッセイ「ニュー タンゴ」を発表し、次のように述べています。「タンゴの踊り方の問題については、テクニック、形式、スタイルなど、大きな混乱があります。タンゴ ヌエボという用語は、踊りのスタイルを指すために使用されていますが、これは誤りです。実際には、タンゴ ヌエボは 1980 年代以降にタンゴで起こったことすべてです。スタイルの問題ではありません...タンゴ ヌエボという言葉は、タンゴ ダンス全般で起こっていること、つまりタンゴが進化していることを表現しています。」^[8] したがって、グスタボ・ナベイラやタンゴ・ヌエボ運動の他の創始者たちが言っているように、ダンスの分析によって影響を受けたタンゴのすべてのスタイルは、すべてタンゴ・ヌエボなのです。

タンゴ・ヌエボ運動の創始者たちは、タンゴ・ヌエボは単一のスタイルではないと主張しているが、タンゴの別個の独特なスタイルであるという認識は多くの人々に受け入れられている。多くの人にタンゴ・ヌエボの最も有名なダンサーとみなされているのは、マリアーノ・「チチョ」・フランボリ、パブロ・ベロン、ロベルト・エレーラ^[9]（彼はタンゴショー全体をこの新しいスタイルに捧げた：タンゴ・ヌエボ、2005年初演）、グスタボ・ナベイラ、ノルベルト・「エル・プルポ」・エスブレス、ファビアン・サラス、エステバン・モレノ、クラウディア・コデガ、セバスティアン・アルセ、マリアナ・モンテスである。これらのダンサーは皆、互いに混同されることのない非常に個性的なスタイルを持っているが、多くの人にタンゴ・ヌエボ・スタイルと呼ばれている。

タンゴ・ヌエボ・スタイルと呼ばれるものの批評家は、ダンスの物理的な部分に重点が置かれているため、アルゼンチン・タンゴの音楽、感情、伝統とのつながりが新しい世代のタンゴ・ダンサーには失われていると主張している。タンゴ ヌエボ運動の創始者の一人、マリアーノ「チチョ」フロンボリは、タンゴ ヌエボの新しい世代のダンサーについて、インタビューで次のように述べている。「彼らは完全に道に迷っています。私は最後の偉大なミロンゲロたちから学び、彼らから直接情報を得ました。[...] 問題は、私たちが教えの中で何かを見逃したことです。私は全責任を負いますが、他の同僚も同様に責任を負うべきです。私は自分が学んだことを伝えることができていません。私は創造することに夢中でした。なぜなら、この運動の進化に新しい鉱脈を見つけたからです。私はそれに没頭し、自分の中に深く根付いているタンゴのエッセンスを伝える方法を見失いました。このため、最近、このダンスの本当のエッセンスが何であるかを理解しておらず、知らない人が多いように感じます。」^[10]

タンゴ ヌエボの批評家たちは、タンゴ ヌエボのやり方はショー タンゴとほとんど変わらないとも言う。マリアーノ フルンボリはインタビューで次のように語っている。「今日では、ボルカダとコルガダは同じです。なぜなら、商業的に言えば、同じパッケージに入っているからです。サンドイッチとボルカダのどちらをするかといえば、人々はボルカダを選びます。なぜなら、その方が人目を引くからです。[...] 人々は、その瞬間を楽しむためにサンドイッチをするのではなく、よりよく見せるためにサンドイッチをします。」^[10]身体の動きの開放性の増加は顔にも及んでいます。以前は、カラ デ タンゴ、つまり標準的な情熱の表現が社会的に求められていましたが、これはもはや社交的なタンゴ イベントでのプロのダンサーの間では当然のことではありません。^[11]

2009 年 7 月、グスタボ ナベイラはヌエボ タンゴについて次のように書いています^[8]

タンゴの踊り方については、テクニック、形式、スタイルなど、さまざまな問題があり、大きな混乱が生じています。タンゴ ヌエボという用語は、ダンスのスタイルを指すために使用されていますが、これは誤りです。実際には、タンゴ ヌエボは 1980 年代以降にタンゴで起こったすべてのことです。スタイルの問題ではありません...タンゴ ヌエボという言葉は、特定の用語でもタイトルでもありません (アストル ピアソラの音楽作品の場合を除く)。これを念頭に置くと、これらの言葉は、その文字通りの意味を通じて、タンゴ ダンス全般で起こっていること、つまりタンゴが進化していることを直接表現しています。タンゴ ヌエボは、もう 1 つのスタイルではありません。タンゴ ダンスが成長し、向上し、発展し、豊かになっているだけであり、その意味でタンゴ ダンスは新しい次元に向かっています...タンゴ ダンサーのコミュニティでは、最近、ダンスをオープン スタイルとクローズド スタイルに分ける抱擁の問題について多くの議論が行われていますが、これも大きな混乱を招いています。オープン エンブレムかクローズド エンブレムか、スペースのあるダンスかクローズド ダンスか、これらはすべて時代遅れの用語です。これは過去の時代の技術的知識の欠如から生じた古い考え方です。オープンとクローズのこの単純で不器用な区分は、ダンスの進化を否定し、自分の知識不足を隠そうとする人々によってよく使用されます。今日、ダンスにおける距離は、単純なオープンまたはクローズよりもはるかに複雑であることは完全に明らかです... 私たちは学び、知識を発展させてきました。その結果、ダンスはより大きな可能性を秘め、芸術性もはるかに高まりました。

ヌエボタンゴの最も重要な作曲家はアストル・ピアソラで、1950年代にサックスやエレキギターなどの新しい楽器を導入してタンゴに革命を起こし、伝統的なタンゴに新しい形のハーモニーとメロディー構造を持ち込んだ。アストル・ピアソラ、フェルナンド・スアレス・パス、エクトル・コンソレ、オラシオ・マルヴィチーノ、パブロ・ツィーグラーが参加したピアソラの『クインテント・ヌエボ・タンゴ』（1978年 - 1988年）は、ヌエボタンゴの世界的成功の決定打となった。その後、ピアソラはジャズサックス奏者のジェリー・マリガンと出会い、このジャンルの古典とされるアルバム『サミット』を制作することになった。^[12]

タンゴ ヌエボの他の作曲家には、オスバルド プリエーゼ、アリエル ラミレス、フアン カルロス カセレスなどがあります。ネオタンゴは、21 世紀に作曲および/または編曲された 21 世紀のタンゴです。多くの場合、電子音とアコースティック音の融合が含まれます。ネオタンゴ音楽アーティストの例としては、タンゲット、バジョフォンド、エレクトロキュタンゴ、フェデリコ・オーベレ、ゴタン・プロジェクト、ヌエボ・タンゴ・アンサンブル、アンサンブル・モントリオール・タンゴ、ナルコタンゴ（カルロス・リベディンスキーのアルバム）、ドゥルメール、ロドリゴ・ファベーラ（ラテン・タンゴ）、パブロ・ジーグラー、オトロスなどがあります。アイレス。

• メリット、キャロリン (2012)。タンゴ ヌエボ。^{[ ISBN がありません]}