ナイジェリアのナショナリズム

ナイジェリア・ナショナリズムは、ナイジェリア人は国家としてナイジェリア人の文化的統一を促進すべきであると主張している。 ^{[1] [2]ナイジェリア・ナショナリズムは}領土ナショナリズムであり、人々とその土地、特にニジェール川とベヌエ川との文化的つながりを強調している。^[3]これは、ナイジェリア・ナショナリズムの創始者と考えられているハーバート・マコーレーの影響を受けて、1920年代に初めて現れた。 ^{[4]これは、ナイジェリアのイギリス植民地に住む多様な背景を持つ人々が、}植民地主義に抵抗するためには一つの民族として団結する必要があるという信念から生まれた。^{[2] [5]}ナイジェリアの人々は、イギリスの政策の矛盾を認識して団結した。 「ナイジェリアにおける民族ナショナリズムの問​​題は、植民地主義の到来とともに生じた。これは、異なる、自治的で、異質で、国家を形成したグループが統合されたときに起こった。また、植民地主義者は、社会経済的プロジェクト、社会開発、行政センターの設立に関して、国内に構造的な不均衡を生み出した。この不均衡は、ナイジェリアのさまざまな民族間の反感を深めた（Nnoli、1980年、Young、1993年、Aluko、1998年）。」^[6]ナイジェリアのナショナリストがナイジェリアの独立主権国家を達成するという目標は、1960年にナイジェリアが独立を宣言し、英国の植民地支配が終わったときに達成された。^[1]ナイジェリア政府は、1960年の国の独立以来、ナイジェリアのさまざまな人々と地域の統一を目指してきた。^[1]

ナイジェリアのナショナリズムは、ナイジェリア政府による民族間の暴力や特定の民族グループに対する弾圧の歴史的エピソードによって悪影響を受けており、その結果、ナイジェリアからの独立を要求する分離独立運動が複数発生している。 ^[1]しかし、過激主義の例を除けば、ほとんどのナイジェリア人は引き続き平和的に共存しており、より教育を受けた裕福なナイジェリア人の間だけでなく、小規模で均質な民族コミュニティを離れて、人口が民族的に混在する都市で経済的機会を求める多くのナイジェリア人の間でも、共通のナイジェリア人としてのアイデンティティが育まれている。^[7]たとえば、多くの南部人が貿易や仕事のために北部に移住する一方で、多くの北部の季節労働者や小規模起業家は南部に移住する。^[8]

ハーバート・マコーレーはナイジェリアで非常に著名な人物となり、1923年6月24日にはナイジェリア初の政党であるナイジェリア国民民主党（NNDP）を設立した。^[9] NNDPは1923年、1928年、1933年の選挙で全議席を獲得した。^[9] 1930年代には、マコーレーはナイジェリアのイギリス植民地政府に対するナイジェリア民族主義過激派の攻撃の組織化に参加した。^{[4] 1933年に}エヨ・イタ教授によって設立されたナイジェリア青年運動（ NYM）は、1936年に文化的背景に関わらずすべてのナイジェリア人からの支持を求めるンナムディ・アジキウェが参加し、急速に強力な政治運動に成長した。^[2] 1944年、マコーレーとNYM指導者のアジキウェはナイジェリア・カメルーン国民評議会（NCNC）の設立に合意した（カメルーンの一部はイギリス領ナイジェリアに編入された）。^[10]アジキウェは次第にナイジェリアの民族主義指導者の地位を高め、汎アフリカ主義と汎ナイジェリアを基盤とした民族主義運動を支持した。^[5]

ナイジェリアのナショナリズムは、第二次世界大戦後、ナイジェリアがイギリス統治下で好ましくない政治的、経済的状況に直面した時期に過激化し、人気と勢力を増していった。^[11]ナショナリズムの最も著名な扇動者は、第二次世界大戦の退役軍人で、中東、モロッコ、ビルマでイギリス軍とともに戦ったナイジェリアの元兵士たちであった。ナショナリズムを支援したもう一つの重要な運動は、労働組合の指導者たちであった。^[11] 1945年、マイケル・イモウドゥによって全国的なゼネストが行われ、彼は他の労働組合の人物とともに著名なナショナリストとなった。^[11]

しかし、1940年代までにナイジェリアのナショナリズムは、統一された汎ナイジェリアのナショナリズムを推進するという目標に対して、すでに地域的および民族的な問題に直面していました。^[5]ナイジェリアのナショナリズムとその運動は、ナイジェリア南部では地理的に重要であったのに対し、同等のナイジェリアのナショナリスト組織は1940年代までナイジェリア北部には到来しませんでした。^[5]ナイジェリアのナショナリズムの発展と重要性におけるこの地域の分裂は、民族分裂に対する政治的な意味合いも持っていました。ナイジェリア南部はイボ族とヨルバ族の間で強い民族分裂に直面していましたが、ナイジェリア北部には強い内部分裂はありませんでした。つまり、人口統計的にハウサ族が多数を占めるナイジェリア北部は、内部的に分裂していたナイジェリア南部よりも内部の結束が強かったため、政治的に強かったのです。^[5]イボ族とヨルバ族の間で民族的に分裂していた南部は、ナイジェリアのナショナリズムに最も賛成していた地域でしたが、南部の政治に疑念を抱く北部と対峙し、ナイジェリア政治で重要な問題であり続けている南北の地域分裂を生み出しました。^[5]

1960年、ナイジェリアは独立国となった。アジキウェがナイジェリアの初代大統領となった。しかし、民族間の緊張と権力闘争がすぐに表面化し、1966年にイボ族系のナイジェリア軍将校らが民主的に選出されたタファワ・バレワ政府を打倒し、バレワ氏と北部首相のアフマドゥ・ベロらがその後暗殺されたことで危機となった。^[12]北部政治家の殺害は北部人を激怒させ、北部人によるイボ族への暴力につながった。^[12]軍事政権は、連邦政府制度を解体し単一政府制度に置き換えることで民族間の不安を終わらせようとしたが、この改革は長くは続かず、別のクーデターで政権が打倒され、ヤクブ ・ゴウォン中佐が南部との妥協案としてナイジェリアを率いた。^[12]

1967年までに、多くのイボ族はナイジェリアの民族主義への信頼を失い、同年5月、イボ族の分離主義者はナイジェリアからの分離を要求してビアフラ共和国を結成した。ビアフラ危機は、1960年にナイジェリアが独立して以来、ナイジェリア統一に対する最も深刻な脅威であった。ビアフラが分離に成功した場合、他の民族グループも分離を求めると脅したからである。^[12]ナイジェリアは分離主義者の脅威にビアフラ政府に対する軍事作戦で応じ、1967年から1970年にかけてナイジェリア内戦が勃発した。 ^[12]戦争はビアフラ分離主義者の敗北で終わった。この戦争で100万から300万人のナイジェリア人が死亡した。^[12]

19 世紀には、ナイジェリア人の不満を表明し、願望を継続的に表明するのに役立つ政治組織は出現しませんでした。20 世紀初頭のイギリスの存在により、イギリスがもたらした措置がナイジェリア人にとってもはや有益ではなくなったため、政治組織が結成されました。ラゴスで実践されていた古い政治手法は、新しい状況に対応するにはもはや不十分であると見なされました。そのような組織の最初のものは、水道料金に反対する運動を主目的とし、またラゴスの人々の利益を擁護するためにオリサディペ・オバサとジョン・K・ランドルによって結成された人民連合でした。この組織は人気を博し、ラゴスの首席イマームや裕福なイスラム教徒のアリ・バログンを含むコミュニティのあらゆる階層のメンバーを引き付けました。1916 年までに水道料金の導入を阻止できなくなった後、組織の人気は低下しました。また、リーダー間の絶え間ない意見の不一致も組織に不利に働きました。 1920年にNCBWA、 1923年にNNDPがそれぞれ出現したことで、人民連合の支持者が大幅に減少し、1926年までに完全に消滅した。人民連合結成の2年後、ラゴス先住民権利保護協会（LAARPS）と呼ばれる別の組織が登場した。この協会は政治組織ではなく、人道団体だった。この組織はナイジェリア人の利益のために戦うために設立されたが、1912年の土地問題をめぐる闘争に注目が集まった。ナイジェリア北部では、すべての土地が行政によって接収され、人々のために信託された。ナイジェリア南部の人々は、この方法が南部に導入されることを恐れた。教育を受けたアフリカ人は、このシステムがナイジェリア南部に拡大されるのを阻止できれば、北部でのその慣行を撲滅するために戦えると信じた。この運動はラゴスの著名人を引きつけ、その中にはジェームズ・ジョンソン、モジョラ・アグベビ、カンディド・ダ・ロチャ、クリストファー・サパラ・ウィリアムズ、サミュエル・ハーバート・ピアース、カルドーゾ、アデイェモ・アラキジャ、ジョン・ペイン・ジャクソン（ラゴス・ウィークリー・レコード編集長）などがいた。英国政府に意見を伝えるためにロンドンに派遣された代表団は、代表団資金をめぐってメンバー間で争いが勃発し、信用を失った。横領の告発一部のメンバーに対する反対、意見の相違、争い、そして主要メンバーの死により、この組織は1920年までに早すぎる終焉を迎えた。戦争の勃発と強い政治意識により、世界黒人向上協会ラゴス支部、英領西アフリカ国民会議（NCBWA）、ナイジェリア国家民主党（NNDP）など、いくつかの組織が結成された。^{[13] [14]}

世界黒人向上協会およびアフリカン・コミュニティー連盟（UNIA）は、1914年にマーカス・ガーベイによって設立された。^[15]ウィリアム・ベンジャミン・ユーバ牧師とSMアビオドゥン牧師の主導により、1920年にラゴスに支部が設立された。 ^[16] UNIAのラゴス支部は、ナイジェリア人、NCBWAのメンバー、植民地政府（ガーベイの運動は破壊的だと考えていたため）の敵意により、長くは続かなかった。活動期間は短かったものの、アーネスト・セッシ・イコリ（初代書記）やンナムディ・アジキウェのような人々に刺激を与えた。^[17]

英領西アフリカ国民会議（NCBWA）のような地域政治団体を結成するというアイデアは、ジョセフ・ケイスリー・ヘイフォードとアキンウェイド・サベージ博士によって始められた。^[18] NCBWAは、この地域の以前の民族主義運動とは重要な点で異なっていた。NCBWAは、以前の民族主義運動とは異なり、達成すべき政治目標として統一された英領西アフリカを思い描いていた。それは、英領西アフリカの4つの植民地（ゴールドコースト、シエラレオネ、ナイジェリア、ガンビア）すべてを同時に包含する規模で組織され、主に弁護士、医師、聖職者、そして少数の商人、ジャーナリスト、首長といった、この地域の教育を受けたエリート層によってほぼ独占的に指導された。 ^{[19] [20] [21] [22]}この政治団体を結成するという考えは不可能に思われた。通信設備の貧弱さ、英領西アフリカを構成する地域の発展レベルの差、4つの地域の政治における密接な連携の伝統がないという事実によって生じる政治的課題のため、英領西アフリカ全体を包含する団体を組織することは困難であると人々が信じていたからである。^{[23] [18]ヘイフォードが}ゴールドコースト・ネーション新聞を 所有し、アキンワンデ・サベージが編集していたため、この団体は広く宣伝された。ラゴス、フリータウン、バサーストの著名人に手紙が送られ、新しい運動への支援を求めた。第一次世界大戦の勃発後、1920年にアクラで会議が招集され、この会議でNCBWAが結成された。この会議で、植民地省に代表者を派遣する決定が下された。彼らの要求は以下の通りである。^{[24] [18] [25] [26]}

1. 西アフリカの各植民地に立法評議会を設立し、そのメンバーの半数を選挙で選出し、残りの半数を指名する。
2. 首長の任命と罷免は植民地総督ではなく、その住民の手に委ねられるべきである。
3. 行政と司法の分離。
4. 公務と社会生活における人種差別の廃止。
5. イギリス領西アフリカに控訴裁判所を設立すること。
6. 西アフリカ大学を設立する。
7. 市政の発展。
8. 特定の「不快な」条例の廃止。

これらの要求と並行して、彼らは植民地省に対し、シリア人の数の増加が「国の善政にとって望ましくなく、脅威である」かどうか検討するよう求めた。^[27] 会議の決議から生まれた長い請願書が国王に提出された。残念ながら、その請願書では中心的な問題があいまいになり、各植民地の具体的な不満が区別されていなかった。ある時点で、代表団は自治を求めていると考えられた。植民地省の官僚たちは矛盾や不明瞭さを指摘したが、NCBWA はロンドンに訴えることで植民地総督を無視した。請願書を提出した代表団は、1920年10月から1921年2月までロンドンに滞在した。彼らは、国際連盟連合、国際先住民防衛局、ヨーロッパアフリカ人福祉委員会、アフリカ進歩連合、ロンドン在住の西アフリカ人学生と連絡を取ることができた。ロンドン滞在中、代表団は国会議員数名のほか、シドニー・オリバー卿、J・H・ハリス卿、ハリー・ジョンストン卿といった著名なアフリカ愛好家の支持も得た。ナイジェリアのクリフォード知事とグギスバーグ知事はともに、議会は代表性のない組織であると非難し、我々の領土は選挙で代表されるには成熟していないと感じた。これは植民地省の立場でもあった。ゴールドコーストの立法評議会では、東部州のアキエム・アブアクワの最高首長ナナ・オフォリ・アッタが、首長たちこそが人民の正当な代弁者であり、議会ではないと宣言した。英領西アフリカ領土の知事の報告により、ミルナー国務長官は代表団の要求を拒否した。代表団は財政難に陥った。これらの問題、代表団内の緊張、本国にいる著名なアフリカ人による代表団メンバーの一部への評判が相まって、このグループは解散に至った。この会議のラゴス支部は敗北を完全に受け入れなかった。会議の第4回会議は1930年にラゴスで開催された。その審議は主にナイジェリア民主党の支援によりかなりの注目を集めた。ラゴス支部の代表団は継続性を求めて1931年に総督を訪問した。彼らは会議の目的はイギリス帝国とイギリス西アフリカ属領のつながりを厳格かつ不可侵に保つことだと述べた。^[28] 1933年、会議の書記であり週刊機関紙の編集者でもあったJCジザーは、西アフリカ民族会議は離脱し、会議は衰退した。1947年にこの組織を復活させようとする試みがあったが、失敗に終わった。^{[29] [26]} 早期の崩壊にもかかわらず、彼らの要求のいくつかはロンドン訪問の数年後に満たされたが、西アフリカ大学の設立など、いくつかの要求は20年後まで満たされなかった。この組織の成功の1つは、1922年にヒュー・クリフォードによって作成された新しい憲法に選挙原則が盛り込まれたことである。選挙による代表権の付与により、ナイジェリアでよく組織された政治組織が出現した。これらの組織は、ナイジェリア人が彼らの願望を表明し、同様に彼らの不満を表明するためのより組織化された方法への道を開いた。NNDPとNYMはNCBWAのおかげで存在しています。^[30]

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