貴族ニケタス

貴族ニケタス
聖ニケタス貴族のイコン
信仰の告白者
生まれる	761 または 762
死亡	836年10月6日 カテシア、ビザンチン帝国
崇拝されている	東方正教
ごちそう	10月13日
属性	修道服

聖ニケタス・ザ・パトリキアン（ギリシア語: Νικήτας Πατρίκιος、ローマ字:  Niketas Patrikios ; 761/62 – 836 年 10 月 6 日）は、ビザンチンの修道士であり、ビザンツの偶像破壊の熱烈な反対者でした。彼は通常、9 世紀初頭に活躍した パフラゴニア出身の宦官役人および将軍であるニケタス モノマコス( Νικήτας Μονομάχος )と同一視されます。

彼は東方正教会によって聖人、信仰告白者として崇められている。彼の祝日は10月13日である。^[1]

ニケタスは761/62年にパフラゴニアで生まれ、両親はおそらくグレゴリウスとアンナという名前だった。後の伝承では、彼はテオドラ皇后（在位 829-842 ）の妻であったとされている。これは明らかにあり得ないことだが、何らかの血縁関係がある可能性は否定できない。別の伝承では、彼はアテネのエイレーネ皇后（在位 797-802）の親戚でもあったと記録されている。^{[1] [2] [3] [4]彼の}聖人伝によると、彼は幼い頃に両親によって去勢され、十分な教育を受け、 17歳（ 778年頃）でコンスタンティノープルに送られ、そこで宮廷に仕えるようになった。^{[1] [5] [6]}同じ資料によると、ニケタスは宮廷宦官の中でも頭角を現し、780年以降摂政として帝国の政務を執った皇后イレーネの目に留まった。イレーネは彼の能力と血縁関係を理由に彼を昇進させた。787年には、ニケタスは第二ニカイア公会議で皇后の代理を務めたとさえ言われているが、ニケタスの若さを考えると、これは彼の聖人伝作家による創作である可能性が高い。^{[3] [4] [5] [7]}

その後まもなく、彼はパトリキオスに昇進し、シチリア島のテマの総督 (ストラテゴス)として派遣された。このことから、彼は通常、 797 年にカール大帝に使節を派遣したシチリア島のパトリキオスおよびストラテゴス、および 796 年頃にコンスタンティノープルから聖エウフェミアの手を持ち帰り、聖遺物を収める教会をシチリア島に建設したパトリキオスのニケタス・モノマコスと同一視されている。したがって、ニケタスのシチリア島総督としての在任期間は 797年頃となり、ミカエルという人物がシチリア島のテマの総督を務めていた 799 年より前に終了したことになる。^{[4] [7] [8] [9]}「モノマコス」が愛称（「単独戦闘員」の意味）ではなく姓を表す場合、ニケタスはモノマコス家の最初に確認された一族ということになる。モノマコス家は11世紀に台頭し、数名が高位の役人となり、皇帝コンスタンティノス9世モノマコス（在位 1042年-1055年）も輩出した。^[10]

802年にイレーネが廃位されてから10年間のニケタスの活動については、ほとんど何もわかっていない。^[11]彼の聖人伝によると、彼は修道院に隠棲したかったが、皇帝ニケフォロス1世（在位 802-811年）とその息子スタウラキオスによって禁じられた。^{[5] [7]}しかし、彼は年代記に登場する同名で同位の何人かの人物と暫定的に同一視されており、例えば彼は、後にガストリア修道院が建てられた家の所有者であったパトリキオス・ニケタスである可能性もある。 ^{[12] [13]}あるいは、ビテュニアのトリグレイアにある聖ステファノ教会の創設者の一人であったパトリキオス・ニケタスである可能性もある。^{[14]彼はまた、807年から808年にかけてビザンツ艦隊を率いて}ダルマチアとヴェネツィアを再占領した提督ニケタスと同一視されることも多い。^{[7] [15] [16]さらに、ニケタスは808年から811年にかけて}ロゴテテ将軍を務めたニケタスと同一視されることもある。^{[17] [18]}

ミカエル1世ランガベ（在位 811-813 ）が帝位に就くと、ニケタスはついに剃髪を受けることができた（811年後半）。実際、新皇帝はニケタスのこの試みを奨励し、後援者となり、黄金の門近くのクリソニケ修道院を与え、ニケタスはそこで隠居した。^{[5]ニケタスは}修道院長（ヘグメノス）として815年後半までそこに留まり、このときアルメニア人レオ5世（在位 813-820 ）の指導の下、ビザンチンの偶像破壊運動の第二段階が始まった。ニケタスは皇帝の偶像破壊政策を認めず、首都を離れて郊外の1つに向かった。一時はイコンをかくまったと非難されたが、イコンの没収と自宅軟禁以外、罰は受けなかった。^{[19] [20]}

アモリア王ミカエル2世（在位 820-829年）の治世中の彼の生涯については何も知られていないが^[21]、ミカエルの息子で後継者テオフィロスの治世初期には、聖像崇拝者への迫害が激化し、特に修道士が皇帝の聖像破壊運動の標的となった。テオフィロスの皇后と血縁関係があったと思われるにもかかわらず、ニケタスは聖像破壊運動の総主教アントニウス・カシュマタスとの聖体拝領を受け入れるか、さもなくば追放されるかの選択を命じられた。ニケタスは後者を選び、少数の弟子と志を同じくする修道士たちとともにビテュニアに逃れた。彼はその後数年間、偶像破壊主義者の役人からの嫌がらせを避けるためにマルマラ海沿岸の地域から地域へと移動し、最終的にズーロウパスの村、次にカテシアに定住し、836年10月6日にそこで亡くなった。 ^{[19] [22] [23]}資料によると、ニケタスは「性欲に苦しむ男性の治療」を専門としていた（K.リングローズ）。^[24]

ニケタスに関する主な資料は、彼の聖人伝とシナクサリアである。聖人伝は12世紀の写本として現存し、現在はアテネのギリシャ国立図書館に所蔵されている。かつてはメディキオンのニケタスの著作とされていたが、ニケタスの死後間もなく、ニケタスが創設したカテシアの大天使修道院（Μονή Ασωμάτων）の無名の修道士によって書かれたものである。この記述は、ニケタスの跡を継いで修道院長となった、ニケタスと同名の甥で弟子の手記に基づいている。^{[25] [26] [27]}

• バネフ、ゲンチョ (2003)。 「Νικήτας Πατρίκιος」。ギリシャ世界百科事典、小アジア(ギリシャ語)。ギリシャ世界の基礎。2012 年8 月 21 日に取得。
• カズダン、アレクサンダー (1991)。「モノマコス」。カズダン、アレクサンダー(編)。『オックスフォード ビザンチウム辞典』 。オックスフォードおよびニューヨーク: オックスフォード大学出版局。1398 ページ。ISBN 0-19-504652-8。
• リリー、ラルフ・ヨハネス（1996年）。ビザンツ・ウンター・エイレーネとコンスタンティン6世。 (780–802) (ドイツ語)。フランクフルト・アム・マイン：ピーター・ラング。ISBN 3-631-30582-6。
• ラルフ・ヨハネス・リリー;ルートヴィヒ、クラウディア。プラッチ、トーマス。ツィールケ、ベアテ (2013)。 Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online。ベルリン・ブランデンブルギッシェ・アカデミー・デア・ヴィッセンシャフテン。 Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (ドイツ語)。ベルリンとボストン：デ・グルイテル。
• パパクリサントウ、デニス（1968年）。 「第二の聖像を告白する者: la vie de du patrice Nicetas (†836)」。Travaux et Mémoires III (フランス語)。 309–351ページ。
• リングローズ、キャサリン・M（2003年）。『完璧な召使：ビザンチン帝国における宦官とジェンダーの社会的構築』シカゴ、イリノイ州：シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-72015-9。
• トレッドゴールド、ウォーレン（1988年）。ビザンチン復興、780-842ページ。カリフォルニア州スタンフォード：スタンフォード大学出版局。ISBN 978-0-8047-1462-4。